竹林书舎记

竹林书舎记

章贡二水合而东北流五百余里，至于庐陵。又四十里，支为文江以去。其水纹萦廻?文字，故名文江。文江之东，今温州府司狱王君子直故居在焉。王氏世业儒，其居文江十一世矣。居旁多羙竹，苍然以万计。子直尝面竹构屋，积书其中，以诵以习。而欧阳先生莘耘，则其所从受经者也。语子直曰：是冝名竹林书舎。会　朝廷征用明经之士，郡长吏遂起子直诣京师。时方重征，啇至者例授斯职，而子直得峡州，后以最擢今官。子直涖永嘉九年，清疆之誉孚于上下，㢘介之德形于造次，又不以仕之优而缓于学，终日手不释卷，延致夀俊，相与上下讲论。永嘉诸君子与之游者，见余未尝不称其贤，且以其竹林书舎未有记，属为记之，而子直亦屡以为请。江右士风之盛，推庐陵为冠。其人无贵贱，无不读书，而文江特盛。十余?童子，于论孟诗书昜诸经传注，皆能暗诵。余曩过其地而目击之，喟然叹其不可及。于今乃恨维时未获接识子直，不得一造所谓竹林书舎，求观平生未见书，鲁多君子，则有足徴者矣。请为子直赋淇澳之首章。虽然，吾祖文忠公有云，世之能寒燠人，其气?亦末有若雪霜风雨之切于肌肤者也。而亡鲜不以为欣戚。䘮其所守。自植物言之。四时之变亦大矣。而竹独不顾于戯。此竹之所以可贵欤。夫竹一物之物耳。而况于人乎。而况于士乎。如使居常不能励其操。临变不能致其节。得志不免于骄。不得志不能不陨获。群居而附丽。特立而周章。是皆愧于竹者也。必若子直，然后无愧焉，斯所谓惟其有之，是以似之者矣。抑闻庐陵先哲刘公棠，宋咸淳巳巳进士，以贾佀道擅政，国事日非，弃官归隐青塘，极为丞相信国文公敬重。信国之持江西宪节也，礼于其庐，大书水竹居扁其庐，至今庐陵人士以为郷邦之羙，道其门者，低徊瞻仰不能去。子直与刘公遭时不同，出处固异，介而有守则相似也。乡人士之过竹林精舍，有不低徊瞻仰哉，有不低徊瞻仰哉？