五诸根互用；六得一切法如无法；七说一/偈义经无量劫；八身徧诸处犹如虚空也寅三

五諸根互用；六得一切法如無法；七說一/偈義經無量劫；八身徧諸處猶如虚空也寅三

诸根互用 或问：诸根互用之法如何解？荅：互用有二：不见性者互用，则为十?六交，?百姓日用而不知，永嘉

○次师徧缘三世诸法 有义，此品亦能徧缘三世诸法，不违正理。佛地经说?所作智，起作三业诸?化事，决择有

○二诸经 复明通诸经者，与诸大乘经意义相通，如净名、法华等，旁通如是，乃知此经义理所该，深?广远，不

经说三身初住顿得 蕐严云：初发心时，便成正觉，了逹诸法真实之性，所有闻法，不由他悟。是菩萨成就十种智

?受诸法 世尊！我知一切法、一切缘法，了一切法，知法分齐，如法安住一切法如性，于一切法?受一切法。世

○六??诸师 是则今家明???诸师，以非二物相合，亦非背面相??，须当体全是，方名为?。何须断除烦恼

明经诸经策问七道 春秋第一问 问。孔圣属辞，?明同耻，裁成义类，比事系年。居体元之前，已有先传；在获

○三旁通二?观经；二诸经

复诸千如 前自敝里过贵邑，应酬烦而精神倦，故不告而行矣。意者秋以为期复过，云在谈?话旧，旦暮相对也。