人副天数第五十六

人副天数第五十六

天德施，地德化，人德义。天气上，地气下，人气在其间。春生夏长，百物以兴；秋杀冬收，百物以藏，故莫精于气，莫富于地，莫神于天。天地之精所以生物者，莫贵于人。人受命乎天也，故超然有以倚。物疢疾莫能为仁义，唯人独能为仁义。物疢疾莫能偶天地，唯人独能偶天地。人有三百六十节，偶天之数也；形体骨肉，偶地之厚也。上有耳目聪明，日月之象也。体有空窍理脉，川谷之象也。心有哀乐喜怒，神气之类也。观人之体，一何高物之甚，而类于天也。物旁折取天之阴阳以生活耳，而人乃烂然有其文理。是故凡物之形，莫不伏从旁折天地而行。人犹题直立端尚正，正当之。是故所取天地少者旁折之，所取天地多者正当之。此见人之绝于物而参天地。是故人之身首坌员，象天容也；髪，象星辰也；耳目戾戾，象日月也；鼻口呼吸，象风气也；胸中达知，象神明也；腹胞实虚，象百物也。百物者最近地，故要以下地也。天地之象，以要为带。颈以上者，精神尊严明天类之状也。颈而下者，丰厚卑辱，土壤之比也。足布而方。地形之象也。是故礼带置绅。必直其颈。以别心也。带而上者尽为阳。带而下者尽为阴。各其分。阳。天气也。阴。地气也。故阴阳之动。使人足病喉痺起。则地气上为云雨。而象亦应之也。天地之符。阴阳之副。常设于身。身犹天也。数与之相参。故命与之相连也。天以终岁之数，成人之身，故小节三百六十六，副日数也。大节十二分，副月数也。内有五藏，副五行数也。外有四肢，副四时数也。乍视乍暝，副昼夜也。乍刚乍柔，副冬夏也。仨哀乍乐，副阴阳也。心有计虑，副度数也。行有伦理，副天地也。此皆暗肤著身，与人俱生，比而偶之，弇合于其可数也。副数不可数者，副类皆当同，而副天一也。是故陈其有形，以著其无形者，拘其可数者。以此言道之亦宜，以类相应，犹其形也，以数相中也。