人副天數第五十六

人副天數第五十六

天德施，地德化，人德義。天氣上，地氣下，人氣在其間。春生夏長，百物以興；秋殺冬收，百物以藏，故莫精於氣，莫富於地，莫神於天。天地之精所以生物者，莫貴於人。人受命乎天也，故超然有以倚。物疢疾莫能爲仁義，唯人獨能爲仁義。物疢疾莫能偶天地，唯人獨能偶天地。人有三百六十節，偶天之數也；形體骨肉，偶地之厚也。上有耳目聰明，日月之象也。體有空竅理脉，川谷之象也。心有哀樂喜怒，神氣之類也。觀人之體，一何高物之甚，而類於天也。物旁折取天之陰陽以生活耳，而人乃爛然有其文理。是故凡物之形，莫不伏從旁折天地而行。人猶題直立端尚正，正當之。是故所取天地少者旁折之，所取天地多者正當之。此見人之絶於物而參天地。是故人之身首坌員，象天容也；髪，象星辰也；耳目戾戾，象日月也；鼻口呼吸，象風氣也；胸中達知，象神明也；腹胞實虛，象百物也。百物者最近地，故要以下地也。天地之象，以要爲帶。頸以上者，精神尊嚴明天類之狀也。頸而下者，豐厚卑辱，土壤之比也。足布而方。地形之象也。是故禮帶置紳。必直其頸。以别心也。帶而上者盡爲陽。帶而下者盡爲陰。各其分。陽。天氣也。陰。地氣也。故陰陽之動。使人足病喉痺起。則地氣上爲雲雨。而象亦應之也。天地之符。陰陽之副。常設於身。身猶天也。數與之相參。故命與之相連也。天以終歲之數，成人之身，故小節三百六十六，副日數也。大節十二分，副月數也。内有五藏，副五行數也。外有四肢，副四時數也。乍視乍暝，副晝夜也。乍剛乍柔，副冬夏也。仨哀乍樂，副陰陽也。心有計慮，副度數也。行有倫理，副天地也。此皆暗膚著身，與人俱生，比而偶之，弇合于其可數也。副數不可數者，副類皆當同，而副天一也。是故陳其有形，以著其無形者，拘其可數者。以此言道之亦宜，以類相應，猶其形也，以數相中也。