大戏禅师语录卷之七

轻识古籍

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2024-02-07 08:38

大戏禅师语录卷之七

叅学门人等编

小叅

结制。挂撘。晩叅。举:琅邪和尚云:与么来者,上间安排;不与么来者,下间挂撘。向上人来,独自栖栖暗渡江。师云:买㡌相头,看孔着楔。琅邪固是作家,未免无分别在。国淸则不然,?岁未畱门外客,上下何妨随分安?晩叅。摩尼光灿烂,也须尽力求,守株以待兎,万里?崖州。?使换却?睛,光未透脱,终不可得。毕竟如何?良久,云:泥里失珠泥里寻。除夕,晩叅。正当恁么时,人间无债主,老僧要压岁,不得不向汝。乃伸手,云:与我一文钱。鉴维那以卧具打圆相,师云:者是古文钱。进云:一番拈起一番新。师云:也只得半边将文好底来。进云:那半边请和尚道。师云:全靠老僧不得。鉴礼拜,师复云:前日埀问:?车一去,不可挽畱。?月三十日到来,将甚么过岁?一云:云门饼、赵州茶。又云:沩山水牯牛。一云:独脚?羊。一云:现?茶飯。一云:和盘托出。又云:欠少甚么?一云:端坐受供养。一云:不攺旧家风。一云:共庆万年欢。虽然,若无个好钱儿,将甚么措办?又如何得不攺旧家风,和盘托出,端坐受供养,共庆万年欢?复伸手,云:更速速把将来。良久,?夜得恁么亁亁净净,那明年定要三十文?。便下座。新岁,晩叅。从来个时節,只见拜年客,悠悠途路中,多少醉不彻?且随群队游,火炮放无歇,聚打鼓山鼓,无处不閙聒。空閙?,谁独脱?新年还是旧年人,惭愧菩萨摩诃萨。解制晩叅。天不能盖,地不能载,无去无来无障碍。思大禅师可谓独脱无依,不与万法为侣。若到国淸门下,更叅三十年,个中衲子自知。祗如结制来、解制去底,且作么生说个无去无来底道理?良久,云:一片白云横谷口,几多归鸟尽迷巢。喝一喝,卓拄杖。尔显居士请为越彻道人对灵。嗟尔幽灵,罔知罔觉,阳?空花,何劳系缀??朝特为举扬,见闻皆得解脱。卓拄杖。看看,无?无净,?心?佛,亦无男女彼此之相,那有生死去来之迹?吾人因情起妄,因妄?执,执妄横兴,诸相由是而生,诸迹由是而著。所以道:心性无?,本自圆?,但离妄缘,?如如佛。会么?再听一偈:分明觌体何曾间??下不须更忖量,不起妄缘纒盖脱,翻身?入九莲邦。喝一喝,下座。龙越慧居士请对灵。师云:下山二三月,密雨何曾歇?拈拄杖卓一下,云:滴破生死?,为公证寂灭。大众!生以不生生为生,虽生如死;死以不死死为死,虽死如生。如是,则无上道人与仁我居士??是死是生。其临庠序也,则弘毅高襟;其入法社也,则虚怀降气。饶他世道抢攘,到底随方自在。以众?观之,莫不谓死;以正?观之,犹之乎生。秪如不渉两端,毕竟如何??复说偈云:灵光闪闪谁能测?烜赫世间出世间,万古千?恒不?,生生死死等闲闲。喝一喝。武越权居士偕孙孝子等请为孙大谋居士对灵,师云:浮世干旋人,阿谁得似君?忠上无欺下,平交满颊春。到处恣潇洒,昻藏七尺形,遽尔都抛却,痛伤戚与亲。昨日是居士仙游,明日値居士母难,须知几回生、几回死,生死悠悠无定止,认得生死来由,随在皆得解脱。我?为汝指出,顿令灵源不味。卓拄杖,云:会么?休贪途路无常乐,个里寛宏任转身。喝一喝,下座。李法乾为父尔誉老居士除灵,请小叅。灵光烜赫,显独露之全机;智鉴圆明,彰无穷之妙用。?拂子:生也于此而生,没也于此而没,生没不相干,正好知时節。大众!有生则有死,无死则无生,人所?知,如何说个生没不相干底道理?若发勇猛心,提起本叅,日夕追究,自然生也除却、死也除却、有也除却、无也除却,灵光智鉴俱是虚名,全机玅用无处安顿,忽然啐地折、嚗地断,始知从上佛祖安乐受用处生没不相干矣。既知得从上佛祖安乐受用处,便知得自巳底安乐受用处;知得自巳底安乐受用处,便知得我誉公底安乐受用处。正恁么时,且道誉公在甚么处安乐受用??良久,云:春风影里乾坤大,宝铎声中日月长。挥拂子,下座。二月十九,周维初、武越乾、吴越定众居士等请小叅。兹因众居士设供敬为观世音菩萨庆诞,特请山僧小叅。若道?日是观世音菩萨生日,则?观世音菩萨不少。何故?观世音菩萨千百亿化身,那一日、那一时不是观世音菩萨生日?岂但?日是观世音菩萨生日?若道?日不是观世音菩萨生日,也?观世音菩萨不少。何故?从古至?相传以来,不说昨日、前日、明日、后日是观世音菩萨生日,但说?日是观世音菩萨生日。个中若定当得,始知家家观世音,处处有慈氏,南海洛伽山,不离当处是;若定当不得,?拂子,观世音菩萨在山僧拂子头上向汝诸仁道:有为梦幻悉非真,生死?中须识津,迅速韶华无错过,看看灯節便春分。挥拂子:见么?见么?伏惟尊慈。久立,珍重。三叩齿,下座。佛诞日,众居士请小叅。一手指天,㺯影作么?一手指地,转见不堪。周行七歩,何不近前来目顾四方?还梦见么?乃曰:天上天下,惟吾独尊。硁硁然,小人哉!喝一喝,复云:惊?中惊?,奇特中奇特,世尊则不无,明?看来,大似认驴鞍鞒作阿爷下颔。山僧恁么批判,汝诸仁还会也么?试出道道。众无语,师云:且喜天下太平。拽拄杖下座。康熙三年秋,衡阳城畔有屠者得牛欲杀,其牛跪下,泪泣满地,众救之,牵于巿上,募钱凑赎,牛见负钱者又跪,幸遇善人刘越裕舍金赎回,送入国淸常住,更牛名为得超。檀䕶胡同春,缑?德洎众善人等启请小叅,师云:佛性虚圆,周徧法界,圣明贤哲不增一?毫,蝡动蜎飞不减一?毫,但因妄?瞥起,輙被业缘所牵,所谓情生智隔,想?体殊,傥存些些正因,到底磨灭不得。?如者牛,原无牛名,亦非牛相,因其起如是心则造如是业,造如是业则招如是?,此固可恤,尤可恤者,他也晓得跪向人前乞命,非存些些正因,焉能若斯??更验之。遂高声唤云:得超。其牛跪下,师云:奇哉,奇哉。乃召众说偈云:牛原具足性,何曾减?毫?昔因?头错,换却他皮毛。相逢取债客,要他性命交,将灭犹未灭,人前来讨饶。欲言言不得,跪地暗悲号,善人生哀悯,赎他免过刀。送入常住里,因而唤得超,罪业从?灭,为世作?标。起动大?䕶,出令禁宰牛,有??见者,杀心好便休。喝一喝,下座。

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