右七十三部，七百八十一卷。

右七十三部，七百八十一卷。

论语者，孔子弟子所录。孔子既叙六经，讲于洙泗之上，门徒三千，逹者七十。其与夫子应荅及私相讲肄，言合于道，或书之于绅，或事之无厌。仲尼既没，遂缉而论之，谓之论语。汉初有齐鲁之说，其齐人传者二十二篇，鲁人传者二十篇。齐则昌邑中尉王吉、少府宗畸、御史大夫贡禹、尚书令五鹿充宗、胶东庸生。鲁则常山都尉龚奋、长信少府夏矦胜、韦丞相节矦父子、鲁扶卿、前将军萧望之、安昌矦张禹，并名其学。张禹本授鲁论，晚讲齐论，后遂合而考之，删其烦惑，除去齐论问王、知道二篇，从鲁论二十篇为定，号张矦论，当世重之。周氏、包氏为之章句，马融又为之训。又有古论语，与古文尚书同出，章句烦省，与鲁论不异，唯分子张为二篇，故有二十一篇。孔安国为之传。汉末，郑玄以张矦论为本，叅考齐论、古论而为之注。魏司空陈群、太常王肃、愽士周生烈皆为义说，吏部尚书何晏又为集解。是后诸儒多为之注，齐论遂亡。古论先无师说，梁、陈之时，唯郑玄、何晏立于国学，而郑氏甚微。周、齐，郑学独立。至隋，何、郑并行，郑氏盛于人间。其孔丛、家语并孔氏所传仲尼之旨，尔雅诸书，解古今之意，并五经揔义，附于此篇。

河图二十卷

河图龙文一卷易纬八卷

尚书纬三卷

尚书中候五卷

诗纬十八卷

礼纬三卷

礼记默房二卷

乐纬三卷

春秋灾异十五卷

孝经勾命决六卷

孝经援神契七卷

孝经内事一卷