读封禅书刘敞

读封禅书刘敞 刘子曰：新垣平?日再中，文帝以建元言汾隂有宝鼎气，乃效于后。平之于术，亦可免矣。其卒以

书封禅书后 是书所讥武帝事，义皆显著，独杂引古事，则意各有指。武帝名为敬鬼神之祀，而以封禅合不死，郊

讀封禅書劉敞 劉子曰：新垣平?日再中，文帝以建元言汾隂有寶鼎氣，乃效於後。平之于術，亦可免矣。其卒以

又书封禅书后 是书义意尤隐深者。其称或问禘之说，盖谓禘虽典祀，然不知其义。礼不虚行，况以封禅致怪，物

荅刘读秀才书 久不闻问，忽得书，承侍奉万福，良以为慰。见问进退去就之意，盖道之所存，意有所不能致，而

封禅书第六史记二十八 自古受命帝王，曷甞不封禅？盖有无其应而用事者矣，未有睹符瑞见而不臻乎泰山者也。

渔翁刘敞

致仕刘敞 控搏禄利者，至于迁籍损年，饰貌匿衰，以缓退休之期。尔齿未耄，仕无缺行，能决于去，庸非廉乎？

杂说刘敞

杂说刘敞 善治天下者，求之于其身而已矣。耳也者，所以听也。目也者，所以眎也。口也者，所以言也。心也者