匏斋记

匏斋记

匏之为物，其叶苦，其蔓弱，其形呺，然非若瓠可以燔，?可以菹丗，遂以无用目之。然制为器，可以象天地，虗其中，可以受物，截之则蠡，洼之则樽。?以为笙，大者巢，小者和，挈竽而吹，则为众音之长。匏非无用也审矣。当其秋霜既降，呺然者坚。水出其前，略彴之不施，䑰䑠之不设，揭者涉者，厉者溯洄，上者溯游，下者，潜行而泳者，正绝流而乱者，咸濡首灭顶是惧。试腰以浮诸水，则虽江湖可以无没。其有济于人，为功甚钜。今刑部主事德州谢君方山取以名其斋焉。君质直好学，所为歌诗无懦响，金淸玉振，若笙竽之恱耳，悉中法度。饮酒百觚不醉。君之所以自托，非以是与。虽然，殆有济物之思焉。夫二尺四寸之律，取象于坎。民之陷于法也，如溺于渊，复育者虗其中以服念，则深者可以绠出，漏者可以袽塞。譬置匏于河，随所溺而拯之，车有时而溓，舟有时而覆。充匏之用，无过涉之患，而有共济之功，则凡经义之纷纶，賔坐之论说，得之一室而施之万事者，何莫非君之匏也。于是其友秀水朱彝尊释匏之义，广之作记，书诸壁。