□次结轻识古籍2024-02-07 05:40□次结 故心心所必有二相。成唯识论音响补遗浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○次结○次结 故此识俱烦恼唯四。轻识古籍0○次结○次结 是谓此识为因缘用。轻识古籍0○次结○次结 此依六识皆不得?,应此间断彼恒?故,许有末那便无此失。若不信有此?汚,第七依何识说恒行不?无轻识古籍0○次结○次结 此等圣教,诚证非一。轻识古籍0○次结破○次结破 故无心所心亦应无。轻识古籍0○次结示○次结示 此四心品,名所生得。谓四智,总名菩提。此结所生得也。轻识古籍0○次结示○次结示 说十二支通二断?,于前诸断如应当知,无明爱取依正助说通见修断,所余诸支依二义故,所以亦属见轻识古籍0○次结示○次结示 故知别有第七末那,恒审思量正名为意巳灭,依此假立意名。故知须信有第七识,以具思量名意故。若轻识古籍0○次结劝○次结劝 由此应信大乘所说因果相续缘起正理。轻识古籍0○次结证○次结证 今此颂中诸所说义离第八识皆不得有。轻识古籍0点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报