嘉善录序

嘉善录序

刑者，成也□成而不変，民之生死，俗之?舒系焉。故君子悉其聦明，致其忠爱而尽心焉。在唐虞三代之际，风俗淳，教化备，巳有轻重，适冝钦恤哀矜之感，况肺石雪?，?林夜哭之后哉。此疑狱折狱等集所由作也。大都路緫管府推官李君威卿，少习城旦书，以儒术饰吏事，复取经史子集，下逮百家之说，凢関于刑宪者，撮其机要、纂而从?、先之以歴代法令轻重㳂革、著明其体、継之以听断节目之详、彰施其用、凢三十二门、名曰嘉善录、一日携示秋涧翁、恳题其端、予虽衰耄、胷中耿耿尚在、士有好学而兼善者、廼喜闻而乐道之、自政教陵遅、狱辝繁閧、事至持难，手有未易措者，故軄任推理，众为抵讳。然恊中辅治之具，虽圣人视之为切务者，孜孜焉存心而尽意，可谓超出于流俗之表矣。况有致知之资，居可行之聀当推鞠审决之际，属?比事，稽古凖今，融㑹贯通，俾时有称平不?之誉，为不难矣。昔宋祥符间，有狱官张庆者，以矜愼自持，其囚徒饮食汤药卧具，必加精㓗，其后子孙奕叶登第，顕䆠于朝。论者谓庆平昔重䘏狱事，隂徳致然，况延精覃思，尽心于五罚五用者哉。威卿尚勉行其所学，善推其所得，而爱物兼善之泽，讵可量邪。