玉劒尊闻序

玉劒尊闻序

史学之失，未有如今日者也。吾尝为之说曰：难言史，天下无史矣；易言史，天下亦无史矣。夫谓难言史而无史者，何也？祖功宗德，日月不刋；国宪家猷，琬琰斯在。周官之六典如故，公羊之三世非遐。不于此时考求掌故，网罗放失，备汉三史，作唐一经，将使禹迹夏鼎，弗克配天；文谟武烈，于焉坠地。惟我昭代，文不在兹，岂蜀史之无官，抑籍氏之忘祖？故曰难言史则无史也。谓易言史而无史者，何也？史记远稽世本，通鉴先纂长编，张衡合三史之枝条，陆机定晋书之限㫁，莫不远述典章，近刋芜秽。今以匹夫庶士，徒手奋笔，典籍漫漶，凡例蹐驳定、哀之微词，谁正，建武之新载无征，此一难也。编年之有左氏也，纪传之有班、马也，其文则史，其义则经。三国之简质，班之末子也；五代之条畅，马之耳孙也。今一旦祧班墠范，昭左而穆马，东观巳后，彜诸席荐，足以歩目，言以足志，虽师契而匠心，恐代斵而伤指。又一难也。故曰易言史，则亦无史也。

真定梁愼可先生规摹临川王氏说?玉劒尊一编，余读而叹焉。愼可少负渊敏，博学强记，悉应奉之五行，识安世之三箧，其才与学可以史世食旧德，胚胎前光，汉世称公?子孙谙晓台阁故事者，于当世无两。其家世可以史。少游高邑之门。壮入承明之署。历昌巳来，九变复贯。南北部之坛墠。大小东之章牒。丝纶之簿籍。边陲之图志。莫不藏诸腹笥。得之口论。其阅历可以史。沧桑贸迁，陆沉郞署。塡膺薄胸。裂吻蜇鼻。踌蹰四顾，吮毫阁笔。退而采集斯编，胪陈琐碎，踵附临川之后尘。其可以史而不史者，良于国史难易之故，精而求之，熟而审之，未敢以尝试而漫为也。

余少读世说，尝窃论曰：临川王，史家之巧人也，变迁、固之史法而为之者也。临川善师迁、固者也。变史家为说家，其㳒奇。愼可善师临川者也。寓史家于说家。其㳒正。世之君子有志国史者。师愼可之意而善用之。无惮筑舍。无轻奏刀。子玄有汗靑之期。而伯喈无髠钳之叹。岂不幸哉。余惧世之读斯编者。不㴱维史家难易之故。而徒取其长语琐事。供谈谐。代鼓吹。猥与语林、说郛之流同部?而施易之也。为论著之如此。