葛氏族谱序

葛氏族谱序

台之属邑五，其俗各殊。地大物众者，则机辩轻捷而过于华；僻在险隘者，则椎鲁俭固而近于陋。宁邑居郡之东北，与㑹稽、四明相衘，而为徃来之冲，有山溪竹木之美，稻麦鱼盐之饶。故其大家多优?和雅，喜学而好文；其小民力业寡求，鲜争而罕讼。其俗最为得文质之中。然东西两际巨海，异时畨樯贾舶骈集竞凑之所，染习异俗，人居其间，或失其常。惟县之北乡，风气奥宻，视诸邑为冣善。北乡有聚落曰泉水，山秀而川?，土地沃衍，冈阜绵亘，有若环焉者，葛氏世居之。葛氏之先在宋?自东阳仁寿乡之葛岭来迁，当端平、咸淳之际，读书取科第，得官者数人，然官止丞尉，不大显。而讳午炎字南仲者，笃志为善，有恵及人。厥后子孙日众，多蓄财积粟以给乡闾之求者相望。屋之榱角相交，田之疆亩相错，延袤数里，皆葛氏之族。其地至于不能容，则分而出居于外。故其仕者厚重逊譲，讷于言而敏于事。其隐伏耕作者，咸知自逺于法而保其家。故其俗视县为尤美。今十五世矣。诸孙之文者，养心以为族既大而不复辑之，则异日或至不相亲也，谋于诸父昆弟，辑其枝派，分别名字、年寿、卒塟之详，为书徴余为之序。天下之俗不能自成，由乎一国之俗国，俗之所兴，由乎一鄕之俗鄕，俗之所起，由乎一族之俗茍。非有君子长者出乎其?而表率之，何以保其室家而昌其后哉。予尝观世之名族子孙相传，阅数百载而不坠者，其祖必有盛徳余善以为之基，而又能防范扶植以维持其变，是以薰涵渐渍以成其风俗。及俗之既成，耳目之际皆足以化其心，固能不夺于世故而有以守其遗业。茍，无徳以培其本，无法以贻于后人，虽以天下之大而犹惧其弗能保，而况于家族乎？葛氏之先基，以奕世之善而养心，复为之谱，以图睦其族人，此其为宗族计也，不亦逺哉。自兹而徃，将见俗益淳，传益盛，非特若今而巳也。予亦有意于斯事，毎谓非谱无以收族人之心，而睦族之法不出乎谱。窃尝折里古道之宜于今者，欲与族人行之，徳不敏而力不逮，盖久而未之试也。养心昆弟多才而有志，能不慨然于此乎？审能因是谱而行古之道，则古之俗复见于世，则吾之族亦有所效矣。盖事或患于有志而势不获为，或势可以为，而患于用非其道。然则吾于葛氏谱也，其能无所感也夫，其能无所望也夫。