方言序

序。

方言序

郭璞盖闻方言之作，出乎輶轩之使，所以巡游万国，采览异言。车轨之所交，人迹之所蹈，靡不毕载，以为奏籍。周秦之季，其业隳废，莫有存者。曁乎扬生，沉淡其志，历载?缀，乃就斯文。是以三五之篇著，而独鉴之功显。故可不出户庭，而坐照四表，不劳畴咨，而物来能名。考九服之逸言，摽六代之绝语，?离词之指，韵。明乖途而同致。辨章风谣而区分。曲通万殊而不杂。真洽见之竒书。不刊之硕记也。余少玩雅训。旁味方言。复为之解。触事广之。演其未及。摘其谬漏。庶以燕石之瑜。补琬琰之瑕。俾后之瞻渉者。可以广寤多闻尔。西汉氏古书之全者。如盐铁论，杨子云方言，其存盖无几。盐铁论前辈毎恨其文章不称汉氏，唯方言之书最竒古孟传。顷闻之曽文清公甞以三诗答吕治先，有云：伤心昨夜杯中物，不对王郎对影斟。紫微吕居仁次韵云：书来肯附铜鱼使，记我今年病不斟。自注云：岀子云方言，今所在镂板輙误作病不禁。此书世所有而无与，是正知好之者少也。山谷诗云：追随冨贵劳牵尾。乃用太元经语。绍兴初，胡少汲、洪玉父、李文若诸人校黄诗刋本，乃误作荣牵尾，自此他本遂承误鬰。苍苍三字，文人多爱之，亦或鲜记其出于太元。大抵子云精于小学，且多见先秦古书，故方言多识竒字，太元多有竒语，然其用之亦各有冝。子云诸赋多古字，至法言、剧秦所用则无几。古人文章，盖莫不然。西汉一书，唯相如、子云等诸赋，韩退之文，唯曹成王碑，柳子厚自骚词、晋问等，他皆不用古字。

本朝欧文忠、王荆公、苏长公、曽南丰诸宗工文章，照映今古，亦不多用古字。得非以谓古文竒字，声形之学，虽在所当讲，而文律之妙，则不专在是，若有意用之，或返累正气也耶？学者要知所以用之，当其可则尽善耳。今方言自闽本外不多见，毎惜其未广。予来官㝷阳，有以大字本见示者，因刋置郡斋，而附以所闻一二，盖惜前辈之言乆或不传也。庆元庚申仲春甲子，㑹稽李孟传书，

汉儒训诂之学惟谨，而杨子云尤为洽闻。盖一物不知，君子所耻。博学详说，将以反约，凢其辨名物，析度数，研精覃思，毫?必计，下而五方之音，殊俗之语，莫不推寻其故，而旁通其义，非徒猥琐拘泥，而为是弗惮烦也。丗之学者，忽近而慕逺，舍实而徇名，髙谈性命，过自贤圣，视训诂诸书，往往束之髙阁。盍亦思夫周官太平之典，其道甚大，百物不废，虽医卜方技，纎悉毕载。圣门学诗，不独取其可兴可观、可群可怨，而鸟兽草木之名，亦贵多识本末精粗，并行而不相悖。故汉儒尊经重古，纯悫有守之风，?非后人所能企及。子云博极群书，于小学竒字无不通，且逺采诸国以为方言，诚足备尔雅之遗阙。平时所以用力于此深矣，丗知好之者盖鲜。前太守尚书郎李公一日语余，苦无善本。质偶得诸相识字画，落落可观，因以告而锓之木輙，并附管见云。庆元庚申重午日，东阳朱质书。