反求斋对谢?

反求斋对谢?

李子作斋于聼事之北，求名于余，其名曰反求。李子请曰：愿闻反求之义。对曰：子不闻楚国之盗者乎？楚之盗曰攴贡者，行若无迹，语若无息，逾垣若鸟，穴土若鼠，居于楚，国人无夜不亡其物焉。国人心知其贡也，而执之无状。每亡物，必骂曰：是必贡也，其如不可执何？居一日，贡语其邻之子曰：椘之盗不为寡矣，每亡物，必尤贡者也。何邻之子曰：子无怒国人尤已也。子能为盗，故亡物者必尤子。子而不为盗，其谁尤子哉？贡曰：是不难也，吾且阖户不出矣。傥夜有亡物者，亦将以尤贡，可乎？是夜，楚人彻卫释禁，而国中无犬吠之惊。君子曰：人不可不反，求诸已也。仁，所以爱人者也，爱人不亲，则反诸已，曰仁未至也。智，所以治人者也，治人不治，则反诸已，曰智未至也。敬，所以礼人者也，礼人不答，则反诸已，曰敬未至也。行有不得者，不反求诸已，而唯人之责，则与椘之盗，日攘其物，而怒人之尤已也何异哉？反求之义，其在斯乎！李子怃然为间曰：命之矣。李子名绂，字明服，余表弟也。又从余，故告之以名斋之义，使归而书诸壁焉。

移文。