与讷斋先生

与讷斋先生

辱书惠，伏审义门尝有不虞之灾，继沐殊常之泽，惊喜交至，若接晤言。而书辞恳恻，上昭国恩，次述先美，穆乎仁义之?舒，自非积诸中者深且厚，何能至是乎？第斯文寡祐，吾太常丈遽厌人世，道路艰阻，乃今始知疾疢沉绵，无由致哀于一恸，不胜悲慕耳。伏惟执事友敬之笃，叔车孝爱之诚，日月遄迈，追感何穷。然求之当世令名全徳，不渝终始，清文博学，可传将来，如太常公者，绝不可得，此岂随世泯灭者哉？念此粗自?解，伏枕呻吟，作一文，谨奉去朔日奠望，令祝史对灵几前读之，以泄殄瘁之哀。絮酒炙鸡，恐不蠲洁，不复赍上，公其或者享此诚乎？来徳堂叙事巳甚文，况自记先祖遗事，必可传示后嗣，孝孺纵续其后，复何所?？明茍以尝登斯堂，宜有纪述，则必得前记观之，乃可执笔耳。壮歳难恃，倐焉将老，真如来喻，反复感叹，夜不复瞑。然道之通塞，天实为之，谓之何哉？使天未欲坠斯文，则吾徒不有立于天下，将有见于空言；无所闻于当今，将有待于来世。使二者咸无所得，犹当?身励行，以善遗子孙，俾百歳之后，乡称善人，决不敢自污于流俗，以隳先父师之训言也。惟执事笃学力行，实鄙心所敬畏，愿益以继承自任，与诸昆季恊心致志，昌义门于百世，扬先徳于天下，以称圣朝崇奨之深㫖。夫道行乎一家，犹行乎邦国也，何患乎无以自见于世哉？采苓先生称庆，想巳旋。半轩、释斋、仲瞻及诸丈皆康强甚。?瞻企疾作，不能遍作书问起居，幸为道区区之意。违逺日久，愿见之心，甚于饥渇。冬寒，惟万倍自爱。