罪惟录志卷之十七

罪惟录志卷之十七

经筵志縂论

太祖?起义兵，虽军中?令儒者陈说古人书义，资其智识，此明经筵所自始也。庚子置儒学提举，世子受经，此东宫讲读所自始也。昔黄帝学乎太真，颛顼学乎绿图，帝喾学乎赤松子，尧学乎尹夀，舜学乎务城踊，禹学乎西王国，汤学乎威子伯，文王学乎铰时子斯，武王学乎郭叔，此圣门卜啇所述，谅非荒忽，所以其时文字质奥百倍扵后世悬不可复。扵是浚世。则但以圣经为期。至于庻人郡县立学是也。自天子以至扵庻人经筵是也。明之?造所为圣学。杨㩁可否。必凖于义。名曰考古切子时务。渐而因事曲譬。多効规献。渐而因文

守训。循故事。稍逺妇寺。渐或弃业堕志。即扵㳺荒。渐或深宫飬安。旷阙期日。及其后非不尊古㨿经。颇审大义。而务气示严。意主诘责。情指不洽。䓁于仇讐。则明经筵之所为盛衰也。此其病本于诸臣之以学为党者。好形上之非。于是义益枘凿不入。嗟乎。古格心之法。其犹有传者乎？