罪惟録志卷之十七

罪惟録志卷之十七

經筵志縂論

太祖?起義兵，雖軍中?令儒者陳説古人書義，資其智識，此明經筵所自始也。庚子置儒學提舉，世子受經，此東宮講讀所自始也。昔黄帝學乎太真，顓頊學乎緑圖，帝嚳學乎赤松子，堯學乎尹夀，舜學乎務城踊，禹學乎西王國，湯學乎威子伯，文王學乎鉸時子斯，武王學乎郭叔，此聖門卜啇所述，諒非荒忽，所以其時文字質奥百倍扵後世懸不可復。扵是浚世。則但以聖經為期。至于庻人郡縣立學是也。自天子以至扵庻人經筵是也。明之?造所為聖學。楊㩁可否。必凖于義。名曰考古切子時務。漸而因事曲譬。多効規獻。漸而因文

守訓。循故事。稍逺婦寺。漸或棄業堕志。即扵㳺荒。漸或深宫飬安。曠闕期日。及其後非不尊古㨿經。頗審大義。而務氣示嚴。意主詰責。情指不洽。䓁于仇讐。則明經筵之所為盛衰也。此其病本于諸臣之以學為黨者。好形上之非。于是義益枘鑿不入。嗟乎。古格心之法。其猶有傳者乎？