吴氏观乐斋记

吴氏观乐斋记

石桥介攸舆天水间，有二郡文献焉。呉君明父之季曰礼逊堂而藻播而嘉禾者也。弱冠捧檄司直鳯㙜予漫㳺至斯，邀予至其家，见其翁季唯诺，伯仲埙箎，信乎其名下无虗矣。?居西偏，因山以为读书之斋，谒余铭之，将以号焉，乃命之曰观乐。其事则?延?季子之扵鲁也，其义则以明君子之立礼，?栾乎成扵乐也。记曰：礼者，天理之序，乐者天理之和。然圣人之扵礼，必继之以乐者，盖礼有?，不逹乐也；礼有?，不行乐也。何谓?不逹？何谓?不行？位也者，人不厌髙而礼辤髙不辤；卑财也者，人不厌多而礼譲多不譲寡。渇也。而礼掣之肘也。不敢先长而爵也。饥也。而礼扼之咽也。不敢先长而飡也。如是则辤譲之不可长也。勉强之不可久也。迺为之乐焉。融液其交际。而辞譲岀扵欣然。导宣其湮欝。而勉强至扵安然矣。昔者呉之公子其有见扵此乎。季子之逊有礼，乌可以勉强言也。而吾知季子之观乐?谓乐其乐者也。逊行扵其家，而风动乎列国之观聴；逊得扵?性，而脗合扵先王之声容。其南也，某雅也，某韶也，某夏也。是皆以雍容登降为乐，而非以乖争扞挌为乐者也。孟子曰：乐之实乐。斯二者，仁义是也。吾亦曰：季子之扵乐，乐其礼也，乐其逊也。其乐斯二者之谓乎。或者曰：观乐可也，逊如季子，未易言也。余曰：噫人能克，无放饭流啜之心，礼不可胜用也。人能充无疾行先长之心，逊不可胜用也。而独季子乎哉。礼逊事亲也。㳟，从兄也顺，务学也敏，遇人也温。是殆甘受和，白受采。苟观乐也，不豆　扵辟雍，则哻弁于曲台矣。小之不有得，扵美哉，沨沨之魏乎？大之不有得，扵羙哉，泱泱之齐乎！则余之名斋也，而岂徒哉！而岂徒哉！髙山仰止，自予言始，则幸甚。