志卷第四 宋史五十一
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2024-02-06 06:07
志卷第四 宋史五十一
开府仪同三司上柱国录军国重事前中书右丞相监修国史领经筵事都总裁臣脱脱等奉敕修
天文四
二十八舍下
西方奎宿十六星,天之武库。一曰天豕,一曰封豕,主以兵禁暴,又主沟渎。西南大星曰天豕目,亦曰大将。明动,则兵、水大出。日食,鲁国凶,边兵起及水旱。日晕,为兵,为火。月食,聚歛之臣有忧。月晕,兵败,籴贵,将戮,人疾疫。月犯之,其分乱。岁星犯之,近臣为逆;守之,虫为灾,人饥,盗起,多狱讼;久守,北兵降;色润泽,大熟;守二十日以上,兵起鲁地;逆行守之,君好兵,民流亡。荧惑犯之,环绕三十日以上,将相凶,大水,民流;守二十日以上,鲁地有兵;动揺、进退,有赦;舎,岁大熟;留,臣下专权,多狱讼;守百日以上,多盗。塡星入犯,吴、越有兵,一曰齐、鲁,一曰兵、丧;守之,有贵女执政;出入,水泉溢。太白犯之,大水,有兵,霜杀物;入,则外兵入国;昼见,将相死。辰星犯之,江河决,有兵,为旱,为火;守之,王者忧,兵、旱。客星犯之,有沟渎事;守,则王者有忧,军败,贼臣在侧;入之,破军杀将;舍留不去,人饥;出,则为谋臣惑天子。彗犯,为饥,为兵、丧;出,则有水灾。星孛之,其下兵出,民饥,国无继嗣;出,则西北有兵起。流星入犯之,有沟渎事,破军杀将。乙巳占:流星出入,色黄白光润,文昌武偃;赤如火光作声,为弓弩用;一曰入则有聚众事。赤云气入犯,为兵;黄,为天子喜;黑,则大人有忧。按汉永元铜仪以奎为十七度,唐开元游仪十六度,旧去极七十六度,景祐测验同。天溷七星,在外屏南,主天厕养猪之所,一曰天之厕溷也。暗,则人不安;移徙,则忧。土司空一星,在奎南,一曰天仓,主土事。凡营城邑、浚沟洫、修隄防,则议其利,建其功耕织。彗、客犯之,水旱,民流,兵大起,土功兴。客星守之,有土功哭泣事。黄云气入,土功兴,移京邑。策一星,在王良北,天子仆也,主执策御。流星、彗、孛、客星犯之,皆为大兵起,天子自将于野;近之,下有谋乱者。附路一星,
在阁道南旁,别道也,一曰在王良东,主太仆,主御风雨。芒角,则车骑在野;星亡,有道路之变;不具,则兵起。太白、荧惑入,兵起。彗、孛犯之,道路不通。客星入,马贱。苍白云气入,太仆有忧;赤,为太仆诛;黄白,太仆受赐;黑,为太仆死。阁道六星,在王良前,飞道也,从紫宫至河神所乗也。一曰主辇阁之道,天子游别宫之道也。星不见,则辇阁不通;动摇,则宫掖有兵。彗、孛、客星犯之,主不安国有丧。白云气入,有急事;黑,主有疾;黄,则天子有喜。王良五星,在奎北,居河中,天子奉车御官也。其四星曰天驷,旁一星曰王良,亦曰天马星动则车骑满野。一曰为天桥,主御风雨水道。星不具,或客星守之,津梁不通。与阁道近,有江河之变。星明,马贱;暗,则马灾。太白、荧惑入守,为兵。彗、客犯之,为兵、丧,天下桥梁不通。流星犯,大兵将出。青云气入犯之,王良奉车忧坠车。云气赤,王良有斧锧忧。外屏七星,在奎南,主障蔽臭秽。军南门,在天大将军南,天大将军之南门也,主谁何出入。星不明,外国叛;动摇,则兵起;明,则逺方来贡。按步天歌以上诸星俱属奎宿,以晋志考之,王良、附路、阁道、军南门、策星俱在天市垣,别无外屏、天溷、土司空等星。隋志有之,而武密以王良、外屏、天溷皆属于壁,或以外屏又属奎。乾象新书以王良西一星属壁,东四星属奎;外屏西一星属壁,东六星属奎,与步天歌各有不合。娄三星为天狱,主苑牧牺牲,供给郊祀,亦为兴兵聚众。明大,则赋歛以时;星直,则有执主命者;就聚,国不安。日食于娄,宰相、大人当之,郊祀神不享。日晕,有兵,大人多死。月食,其分后妃忧,民饥。月晕,在春百八十日有赦,又为籴贵,三日内雨解之。月犯,多畋猎,其分忧,将死,民流,一曰多寃狱。岁星犯之,牛多死,米贱,有赦;守之,国安,一曰民多疫,六畜贵,有兵自罢。荧惑犯守,为旱,为火,谷贵;又曰守二十日以上,大臣死;星动,人多死;若逆行入成勾巳者,国廪灾。塡星犯之,天子戒边境,不可逺行,将兵凶;守之,谷丰,民乐;若逆行,女谒行;留舎于娄,外国兵来。太白犯之,有聚众事;守之,期三十日有兵,民饥。辰星犯之,刑罚急,多水旱,大臣忧,王者以赦除之;守而芒角、动揺、色赤黑者,臣下起兵。客星犯,为大兵;守之,五谷不成,又曰臣惑主,专政,岁多狱讼;环绕三日,大赦。彗星犯之,民饥死;出,则先旱后水,谷大贵,六畜疾,仓库空,又曰国有大兵。星孛,其分为兵,为饥。流星出犯之,有法令清狱。青赤云气入,为兵、丧;黑,为大水。按汉永元铜仪以娄为十二度,唐开元游仪十三度,旧去极八十度。景祐测验娄宿十二度距中央大星去极八十度,在赤道内十一度。天仓六星,在娄宿南,仓谷所藏也,待邦之用。星近而数,则岁熟粟聚;逺而䟽,则反是。月犯之,主发粟。五星犯,兵起,岁饥,仓粟出。荧惑、太白合守,军破将死。荧惑入,军转粟千里;近之,天下旱。太白犯之,外国人相食,兵起西北。辰星守之,大水。客、彗犯之,五谷不成。客星入,岁饥籴贵。流星入,色赤,为兵;犯之,粟以兵出;色黄白,岁大稔。苍白云气入,岁饥;赤,为兵、旱,仓廪灾;黄白,岁大熟。右更五星,在娄西,秦爵名,主牧师官,亦主礼义。星不具,天下道不通。太白、荧惑犯守,山泽兵起。左更五星,在娄东,亦秦爵名,山虞之官,主山泽林薮竹木蔬菜之属,亦主仁智。占同右更。天大将军十一星,在娄北,主武兵。中央大星,天之大将也;外小星,吏士也。动摇,则兵起,大将出。小星动揺或不具,亦为兵。旗直扬者,随所击胜。五星犯守,大将忧。客星守之,大将不安,军吏以饥败。流星入,大将忧。苍白云气犯之,兵多疾;赤,为军出。天庾四星,在天仓东南,主露积。占与天仓同。按晋志,天仓、天庾在二十八宿之外,天大将军属天市垣,左更、右更惟隋志有之。乾象新书以天仓属奎,武密亦以属奎,又属娄,步天歌皆属娄宿。胃宿三星,天之厨藏,主仓廪,五谷府也。明,则天下和平,仓廪实,民安;动,则输运;暗,则仓空;就聚,则谷贵,民流。中星众,谷聚;星小,谷散;芒,则有兵。日食,大臣诛。一曰乏食,其分多疾,谷不实,又曰有委输事。日晕,谷不熟。月食,王后有忧,将亡,亦为饥,郊祀有咎。月晕,兵先动者败,妊妇多死,又曰国主死,天多雨,或山崩,有破军。岁星在晕内,天子有德令。月晕在四孟之月,有赦。荧惑在晕中,为兵。月犯之,邻国有暴兵,天下饥,外国忧,谷不实,民多疾;变色,将军凶。岁星犯之,大人忧,兵起;守,则国昌;入,则国令变更,天下狱空;若逆行,五谷不成,国无积蓄。荧惑犯之,兵乱,仓粟出,贵人忧;守之,旱饥,民疫,客军大败;入,则改法令,牢狱空;进退环绕勾巳、凌犯及百日以上,天下仓库并空,兵起。塡星犯之,大臣为乱;守之,无蓄积,有德令,岁谷大贵;若逆行守勾巳者,有兵;色赤,兵起流血;青,则有德令。辰星犯,其分不宁;守之,有兵,国有立侯,巫咸曰:“为旱,谷不成,有急兵”又逆行守之,仓空,水灾。客星犯之,王者忧,仓廪用;退行入,则有赦;守之,强臣凌国,谷不熟;乗之,为火;舎而不去,人饥;出,其分君有忧。彗星犯之,兵动,臣叛,有水灾,谷不登。星孛,其分兵起,王者恶之。流星犯之,仓库空;色赤,为火灾。苍白云气出入犯之,以丧籴粟事;黑,为仓谷败腐;青黑,为兵;黄白,仓实。按汉永元铜仪胃宿十五度。景祐测验十四度:天囷十三星如乙形,在胃南,仓廪之属,主给御廪粢盛。星明,则丰稔;暗,则饥。月犯之,有移粟事。五星犯之,仓库空虚。客、彗入,仓库忧,水火焚溺。青白云气入,岁饥,民流亡。大陵八星,在胃北,亦曰积京,主大丧也。中星繁,诸侯丧,民疫,兵起。月犯之,为兵,为水旱,天下有丧。月晕前足,大赦。五星入,为水旱、兵、丧。荧惑守之,天下有丧。客、彗入,民疫。流星出犯之,其下有积尸。苍白云气犯之,天下兵、丧;赤,则人多战死。积尸一星,在大陵中。明,则有大丧,死人如山。月犯之,有叛臣。五星犯之,天下大疾。客、彗犯,有大丧。苍色云气入犯之,人多死;黑,为疫。天船九星,在大陵北河之中,天之船也,主通济利涉。石申曰:“不在汉中,津河不通。”明,则天下安;不明及移徙,天下兵、丧。月犯之,百川流溢,津梁不通。五星犯之,水溢,民移居。彗星犯之,为大水。客星犯,为水,为兵。青云气入,天子忧,不可御船;赤,为兵,船用;黄白,天子喜。天廪四星,在昴宿南,一曰天廥,主蓄黍稷以供享祀,春秋所谓御廪,此之象也。又主赏功,掌九谷之要。明,则国实岁丰;移,则国虚;黑而希,则粟腐败。月犯之,谷贵。五星犯之,岁饥。客星犯,仓库空虚。流星入,色青为忧;赤,为旱,为火;黄白,天下熟。青云气入,蝗,饥民流;赤,为旱;黑,为水;黄,则岁稔。积水一星,在天船中,候水灾也。明动上行,舟船用。荧惑犯,有水。按晋志,大陵积尸、天船积水俱属天市垣,天囷、天廪在二十八宿之外。武密以天囷、大陵属娄,又属胃;天船属胃,又属昴。乾象新书:天囷五星属娄,余星属胃。大陵西三星属娄,东五星属胃。与步天歌互有不同。昴宿七星,天之耳目也,主西方及狱事。又为旄头,北星也,又主丧。昴、毕间为天街,天子出,旄头〈皿干〉毕以前驱,此其义也。黄道所经,明,则天下牢狱平。六星皆明与大星等,为大水。七星皆黄,兵大起。一星亡,为兵、丧;摇动,有大臣下狱及有白衣之会。大而数尽动若跳跃者,北兵大起。一星独跳跃而动,北兵欲犯边。日食,王者疾,宗姓自立,又占边兵起。日晕,隂国失地,北主忧,赵地凶,又云大饥。月食,大臣诛,女主忧,为饥,边兵起,将死,北地叛。月岁三晕,弓弩贵,民饥;晕在正月上旬,有赦;犯之,为饥,北主忧,天子破北兵;变色,民流,国亡,下有暴兵,有赦;出昴北,天下有福;乗之,法令峻,大水,谷不登。岁星犯之,狱空;乗之,阴国有兵,北主忧;守之,王急刑罚,狱空,一曰臣下狱有解者;守其北,有德令,又曰水物不成;久守,大臣坐法,民饥;留守,破军杀将。荧惑犯守,为兵,为旱、饥;守东,齐、楚、越地有兵;守南,荆楚有兵;西则兵起秦、郑;北则兵起燕、赵,又为贵人多死,北地不宁;入则有喜,有赦,天下无兵;守而环绕勾巳,为赦;久守,籴贵。填星犯,或出入守之,北地为乱,有土功,五谷不成,水火为灾,民疫,又为女主失势;入,则地动水溢,宗庙坏;留,则大将出征。太白入犯之,大赦;在东,六畜伤;在西,六月有兵;又曰守之,北兵动,将下狱;昼见,边兵起;出、入、留、舎,在南为男丧,北为女丧。辰星犯,北主忧;守之,谷不成,民饥;久守,为水,为兵。客星犯,贵人有急,北兵大败,谗人在内;守之,臣叛主,兵起;入,则其分有丧。彗星犯之,大臣为乱;出,则边兵起,有赦。星孛,其分臣下乱,有边兵,大臣诛。流星出入犯之,夷兵起。乙巳占:“流星入,北方来朝;出,则天子有赦令恤民。”苍赤云气犯之,民疫;黑,则北主忧;青,为水,为兵;青白,人多丧;黄,则有喜。按汉永元铜仪昴宿十二度,唐开元游仪十一度,旧去极七十四度。景祐测验昴宿十一度距西南星去极七十一度。刍稾六星,在天苑西,一曰在天囷南,主积稾之属。一曰天积,天子之藏府。星明,则刍稾贵;星盛,则百库之藏存;无星,则百库之藏散。月犯之,财寳出。辰星、荧惑犯之,刍稾有焚溺之患。赤云气犯之,为火;黄,为喜。天隂五星,主从天子弋猎之臣。不明,为吉;明,则禁言泄。天河一星,
在天廪星北,晋志:在天高星西,主察山林妖变。五星、客、彗犯之,主妖言满路。卷舌六星,在昴北,主枢机智谋。一曰主口语,以知谗佞。曲而静,则贤人升;直而动,多谗人,兵起,天下有口舌之害;徙出汉外,则天下多妄说。星繁,人多死。月犯之,天下多丧。五星犯,佞人在侧。彗、客犯之,侍臣忧。天苑十六星,在昴毕南,如环状,天子养禽兽之苑。明,则禽兽牛马盈;不明,则多瘠死;不具,有斩刈事。五星犯之,兵起。客、彗犯,为兵,兽多死。流星入,色黑,禽兽多死;黄,则蕃息。云气占同。天谗一星,在巻舌中,主巫医。暗,为吉;明盛,人君纳佞言。月一星,在昴宿东南,蟾蜍也,主日月之应,女主臣下之象,又主死丧之事。明大,则女主大专。太白、荧惑守之,臣下起兵为乱。彗、客犯之,大臣黜,女主忧。砺石四星,在五车星西,主百工磨砺锋刃,亦主候伺。明,则兵起;常,则吉。荧惑入,边兵起;守之,诸侯发兵。客星守之,为兵。按晋志,天河、巻舌、天谗俱属天市垣。天苑在二十八宿之外,刍稾、天隂、月、砺石,晋志不载,隋史有之。武密又以刍稾属胃,巻舌属胃,又属昴。乾象新书以刍稾属娄,卷舌西三星属胃,东三星属昴;天苑西八星属胃,南八星属昴。步天歌以上诸星皆属昴宿,互有不合。毕宿八星,主边兵弋猎,其大星曰天高,一曰边将,主四夷之尉也。天官书曰:“毕为〈皿干〉车。”明大,则逺人来朝,天下安;失色,边兵乱;一星亡,为兵、丧;动摇,则边兵起;移徙,天下狱乱;就聚,则法令酷。日食,边王死,军自杀其主,逺国有谋乱。日晕,有边兵;不则北主忧,又占有风雨。月食,有赦,赵分有兵,或赵君忧。月晕,兵乱,饥,丧;晕三重,边有叛者,七日内风雨解之,又为隂国有忧,天下赦。犯毕大星,下犯上,大将死,隂国忧;入毕口,多雨;穿毕,岁饥,盗起;失行,离于毕,则雨;居中,女主忧。又曰犯北,则隂国忧;南,则阳国忧。岁星犯之,冬多风雨,又曰为水;入毕口,边兵起,民饥,有赦;守三十日,客兵起;出阳,为旱;隂,为水。荧惑犯右角,大战;左角,小战;入,则边兵忧;守之,为饥,有赦;成勾巳环绕,大赦;一曰入毕中,有兵兵罢;又曰守之,有畋猎事,北主忧,天下道路不通;入毕口,有赦;逆行至昴,为死丧;已去还守,贵臣忧;舎毕口,赵国忧。塡星犯之,兵起西北,不战;守之,兵有降军,有赦,一曰土功徭役烦,兵起;入,则地震水溢;守毕口,大人当之;出、入、留、舎,其野兵起,客军死。太白犯右角,战败,将死;入毕口,将相为乱,大赦,国易政令,诸侯起兵,为水,五谷不成;贯毕,仓廪空,四国兵起。辰星犯之,边地灾;入毕口,国易政;守之,水溢,民病,物不成,边兵起;守毕口,人为乱。客星犯之,大人忧,无兵兵起,有兵兵罢;入,则多狱事;守之,为饥,边兵起;出,为车马急行。彗星犯之,北地为乱,人民忧。星孛,其分土功兴,多徭役;色苍,为饥,破军;黄,则女为乱;白,为兵、丧;黑,为水。流星犯之,边兵大战;色赤贯之,戎兵大至;入而复出,为赦;入而黄白有光,外人入贡。苍白云气入,岁不收;赤,为兵,旱,为火;黄白,天子有喜。按汉永元铜仪,毕十六度,旧去极七十八度。景祐测验,毕宿十七度距毕口北星去极七十七度。天节八星,在毕附耳南,主使臣持节宣威四方。明大,则使忠;不明,则奉使无状。荧惑守之,臣有谋逆,或使臣死。太白守之,大将出。客、彗犯之,法令不行。客星守,持节臣有忧。九州殊口九星,在天节南下,晓方俗之官,通重译者也。常以十一月候之,亡一星,一国忧;二星以上,天下乱,兵起。太白、荧惑守之,亦为兵。客星入,民忧;水负海,国不安,有兵。附耳一星,在毕下,主听得失,伺愆邪,察不祥也。星盛,则中国微,有盗贼,边候警,外国反;动揺,则谗臣在君侧。岁星犯之,为兵,将相丧。太白犯之,佞臣在侧。九斿九星,在玉井西南,一曰在九州殊口东,南北列,主天下兵旗,又曰天子之旗也。太白、荧惑犯之,兵骑满野。客星犯,诸侯兵起,禽兽多疾。
天街二星,在昴、毕间,一曰在毕宿北,为阴阳之所分。大象占:近月星西,街南为华夏,街北为外邦。又曰三光之道,主伺候关梁中外之境。明,则王道正。月犯天街中,为中平,天下安宁;街外,为漏泄,谗夫当事,民不得志。不由天街,主政令不行。月晕其宿,关梁不通。荧惑守之,道路绝;乆守,国绝礼。岁星居之,色赤,为殃,或大旱。太白守之,兵塞道路,六夷旄头灭,一曰民饥。天髙四星,在坐旗西,乾象新书:在毕口东北,台榭之高,主望八方云雾氛气,今仰观台也。不见,为官失礼;守常,则吉;微暗,阴阳不和。月、五星犯之,则水旱不时;乘之,外臣诛。月晕,不出六月有丧。荧惑入十日,为小赦;留三十日,大赦。客、彗守之,大旱。苍白云气犯,亦然。诸王六星,在五车南,主察诸侯存亡。明,则下附上;不明,则下叛;不见,宗庙危,四方兵起。荧惑入之,诸王妃恣,为下所谋;守之,下不信上。太白、荧惑犯,诸王当之。一曰宗臣忧。客、彗守,诸侯黜。五车五星、三柱九星,在毕宿北,五帝坐也,又五帝之车舎也。主天子五兵,又主五谷丰耗,一车主蕡麻,一车主麦,一车主豆,一车主黍,一车主稻米。西北大星曰天库,主太白,秦分及雍州,主豆。东北一星曰天狱,主辰星,燕、赵分及幽、冀,主稻。东南一星曰天仓,主岁星,鲁分徐州,卫分并州,主麻。次东南一星曰司空,主塡星,楚分荆州,主黍粟。次西南一星曰卿,主荧惑,魏分益州,主麦。天文录曰:“太白,其神令尉;辰星,其神风伯;岁星,其神雨师;荧惑,其神丰隆;塡星,其神雷公。此五车有变,各以所主占之。”三柱,一曰天渊,一曰天休,一曰天旗,欲其均明阔狭有常。星繁,则兵大起。石申曰:“天库星中河而见,天下多死人,河津绝。”又曰:“天子得灵台之礼,则五车、三柱均明有常。”天旗星不见,则大风折木;天休动,则四国叛。一柱出或不见,兵半出;三柱尽出及不见,兵亦尽出。柱外出一月,谷贵三倍;出二月、三月,以次倍贵;外出不尽两间,主大水。月犯天库,兵起,道不通;犯天渊,贵人死,臣逾主。月晕,女主恶之;在正月,为赦;晕一车,赦小罪;五车俱晕,赦殊罪;四、七、十月晕之,为水;晕十一、十二月,谷贵。五星犯,为旱、丧;犯库星,为兵起。岁星入之,籴贵。荧惑入之,为火,或与岁星占同。塡星入天库,为兵,为丧;舎中央,为大旱,燕、代之地当之;舎东北,畜蕃帛贱;舍西北,天下安。太白入之,兵大起;守五车,中国兵所向慴伏;舎西北,为疾疫,牛马死,应酒泉分。辰星入舎为水;犯之,兵以水潦起。客星犯,则人劳;庚寅日候近之,为金车,主兵;甲寅日候近之,为木车,主槥增价;戊寅日候近之,为土车,主土功;丙寅日候近之,为火车,主旱;壬寅日候近之,为水车,主水溢。入之,色青为忧,赤为兵;守天渊,有大水;守天休,左为兵,右为丧,黄为吉。彗、孛犯之,兵起,民流。流星入甲子日,主粟;丙午日,主麦;戊寅日,主豆;庚申日,主蕡;壬戌日,主黍。各以其日占之,而粟麦等价增。白云气入,民不安;赤,为兵起。天潢五星,在五车中,主河梁津渡。星不见,则津梁不通。月入天潢,兵起。五星失度留守之,皆为兵。荧惑、塡星入之,为大旱,为火;荧惑舎之,牛马疫,为兵。辰星出天潢,有赦。客星入,为兵;留守,则有水害。苍白或黑云气入,为丧;赤,为兵;黄白,则天子有喜。
咸池三星,在天潢南,主陂泽池沼鱼鼈凫鴈。明大,则龙见,虎狼为害;星不具,河道不通。月入,为暴兵。五星入,为兵,为旱,失忠臣,君易政;守之,为饥,为兵。客星入,天下大水。流星入,为丧;出,则兵起。云气入,色苍白,鱼多死;赤,为旱;白,为神鱼见;黑,为大水。参旗九星,一曰天旗,一曰天弓,司弓弩候变御难。星如弓张,则兵起;明,则边寇动;暗,为吉。又曰天弓不具,天下有兵。五星犯之,兵起。荧惑守之,下谋上,诸侯起兵,一曰有边兵。太白守之,兵乱。客星守,天下忧。流星入,北地兵起。云气犯之,色青,入自西北,兵来,期三年。天关一星,在五车南,亦曰天门,日月之所行,主边方,主关闭。星芒角,为兵;不与五车合,大将出。月岁三晕,有赦;犯之,有乱臣更法。五星守之,贵人多死。岁星、荧惑守之,臣谋主,为水,为饥。太白、荧惑守之,大赦,关梁有兵。太白入,则大乱。塡星守,王者壅蔽;犯之,臣谋主。太白失行,兵起。客星犯之,民多疾,关市不通;又曰诸侯不通,民相攻。客星入,多盗。流星犯之,天下有急,关梁不通,民忧,多盗。黄云气犯,四方入贡。天园十三星,在天苑南,植菜果之处。曲而钩,菜果熟。白云气犯之,兵起。
按步天歌以上诸星皆属毕宿。武密书以天节属昴,参旗、天关、五车、三柱皆属觜,与步天歌不同。乾象新书以天节、参旗皆属毕,天园西八星属昴,东五星亦属毕,五车北西南三大星属毕,东二星及三柱属参。说皆不同,今皆存之。觜觿三星,为三军之候,行军之藏府,葆旅收歛万物。明,则军粮足,将得势;动,则盗贼行,葆旅起;暗,则不可用兵。日食,臣犯主,戒在将臣。晕及三重,其下谷不登,民疫;五重,大赦,期六十日。月食,为旱,大将忧,有叛主者。正月月晕,有赦,外军不胜,大将忧,偏裨有死者。岁星犯之,其分兵起;守,则农夫失业,后有忧,丁壮多暴死,下有叛者,民多疾疫;入,则多盗,天时不和,国君诛伐不当,则逆行。荧惑犯之,其分有叛者,为旱,为火,为兵起,为籴贵;与觜觽合,赵分相忧;入,则其下有兵。填星入犯,为兵,为土功,其分失地;女主恣,则塡星逆行而色黄。太白犯之,兵起;守之,其分易令,大臣叛,物不成,民疫。辰星犯之,不可举兵,一曰赵地水,有叛者;守之,赵分饥。客星出入其宿,青为忧,赤为兵,黑为水,白为丧,黄白为吉。彗星犯之,兵起;出入其分失地民流。星孛之,为兵乱,军破。其色与客星同占。流星入犯之,有叛者,有破军。云气犯之,赤,为兵;苍白,为兵、忧;黑,赵地大人有忧;色黄,有神寳入。按汉永元铜仪、唐开元游仪,皆以觜觽为三度。旧去极八十四度。景祐测验,觜宿三星一度距西南星去极八十四度,在赤道内七度。坐旗九星,在司恠西北,君臣设位之表也。星明,则国有礼。司恠四星,在井钺星前,主候天地日月星辰变异,鸟兽草木之妖。明主闻灾,修德保福。星不成行列,宫中及天下多恠。按步天歌,坐旗、司恠俱属觜宿,武密书及乾象新书皆属于参。
参宿十星,一曰参伐,一曰天市,一曰大辰,一曰鈇钺,主斩刈万物,以助阴气。又为天狱,主杀,秉威行罚也。又主权衡,所以平理也。又主边城,为九译,故不欲其动。参为白虎之体,其中三星横列者,三将也。东北曰左肩,主左将。西北曰右肩,主右将。东南曰左足,主后将军。西南曰右足,主偏将军。参应七将,中央三小星曰伐,天之都尉,主鲜卑外国。不欲其明,七将皆明大,天下兵精。王道缺,则芒角张。伐星明与参等,大臣有谋,兵起。失色,军散败。芒角动,边有急兵起,有斩伐之事。星移,客伐主。肩细微,天下兵弱。左足入玉井中,兵起,秦有大水,有丧,山石为怪。星差戾,王臣贰;左股星亡,东南不可举兵;右股则主西北。又曰参足移北为进,将出有功;徙南为退,将军失势;三星䟽,法令急。日食,大臣忧,臣下相残,阴国强。日晕,有来和亲者,一曰大饥。月食其度,为兵,臣下有谋,贵臣诛,其分大饥,外兵大将死,天下更令。月晕,将死,人殃乱,战不利。月犯,贵臣忧,兵起,民饥;犯参伐,偏将死。岁星犯之,水旱不时,大疫,为饥;守之,兵起,民疫;入,则天下更政。荧惑犯之,为兵,为内乱,秦、燕地凶;守之,为旱,为兵,四方不宁;逆行入,则大饥。填星犯之,有叛臣;守之,其下国亡,奸臣谋逆,一云有丧,后、夫人当之;逆行留守,兵起。太白犯之,天下发兵;守之,大人为乱,国易政,边民大战。辰星犯之,为水,为兵,贵臣黜。辰星与参出西方,为旱,大臣诛;逆守之,兵起。客星入犯之,国内有斩刈事;守之,边州失地;环绕者,边将有斩刈事。彗星犯之,边兵败,君亡,远期三年;贯之,色白,为兵、丧。星孛于参,君臣俱忧,国兵败。流星入犯之,先起兵者亡。乙巳占曰:“流星出而光润,边安,有赦,狱空。”青云气入犯之,天子起边城;苍白,为臣乱;赤,为内兵;黄色润泽,大将受赐;黑,为水灾,大臣忧。白云气出贯之,将死,天子疾。按汉永元铜仪,参八度,旧去极九十四度。景祐测验:参宿十星十度,右足入毕十三度。玉井四星,在参左足下,主水泉,以给庖厨。动揺,为忧。客星入,为水,为丧国失地;出,则国得地,一云将出。流星入,为大水。云气入而色青,井水不可食。屏二星,一作天屏,在玉井南,一云在参右足。星不具,人多疾;不明,大人寝疾;星亡,王多病。月、五星犯之,为水。客星出于屏,亦为大人有疾。彗星犯之,水旱不时。军井四星,在玉井东南,军营之井,主给师,济疲乏。月犯,刍稾财寳出。荧惑入,为水,兵多死。太白入,兵动,民不安。客星入,忧水害。厕四星,在屏星东,一曰在参右脚南,主溷。色黄,为吉,岁丰;青黑,人主腰下有疾。星不具,则贵人多病。客星入,为谷贵。彗、孛入,岁饥。青云气入,为兵;黑,为忧;黄,则天子有喜。天屎一星,在天厕南。色黄,则年丰。凡变色,为蝗,为水旱,为霜杀物。常以秋分候之,星亡不见,天下荒;星微,民多流。按步天歌,玉井、军井、厕各四星,屏二星,天屎一星,俱属参宿。晋志玉井在参左足,武密书属觜,乾象新书属毕。军井,晋志在玉井南,武密亦属觜,乾象新书亦属毕,唐开元游仪在玉井东南。屏、厕、天屎,晋志皆不载。隋志屏在玉井南,开元游仪在觜。隋志厕在屏东,屎在厕南。乾象新书皆属参,与步天歌互有不合。南方东井八星,天之南门,黄道所经,七曜常行其中,为天之亭候,主水衡事,法令所取平也。武密占曰:井中为三光正道,五纬留守若经之,皆为天下无道。不欲明,明则大水。又占曰:用法平,井宿明。钺一星,附井宿前,主伺奢淫而斩之;明大与井宿齐,则用钺于大臣。月宿,其分有风雨。日食,秦地旱,民流,有不臣者;晕,则多风雨;有青赤气在日,为冠,天子立侯王。月食,有内乱,大臣黜,后不安,五谷不登,分有兵、丧。月晕,为旱,为兵,为民流,国有忧,一曰有赦。阴阳不和则晕,晕及三重,在三月为大水;在十二月日壬癸为大赦。月犯之,将死于兵,水官黜,刑不平;犯井钺,大臣诛,有水事。岁星犯之,王急法,多狱讼,水溢,将军恶之;犯井钺,近臣为乱,兵起;逆行入井,川流壅塞。荧惑犯之,兵先起者殃,又曰天子以水败;入守经旬,下有兵,贵人不安;守三十日,成勾巳,角动,色赤黑,贵人当之,百川溢,兵起。塡星入犯之,兵起东北,大臣忧;入井钺,王者恶之;在觜而去东井,其下亡地。太白犯之,咎在将;乆守,其分君失政,臣为乱。辰星犯之,星进则兵进,退则兵退,刑法平;又曰北兵起,岁恶;芒角、动摇,色赤黑,为水,为兵起。客星犯之,谷不登,大臣诛,有土功,小儿妖言。彗星犯之,民谗言,国失政,一曰大臣诛,其分兵灾。流星犯之,在春夏则秦地谋叛,在秋冬则宫中有忧。乙巳占:流星色黄润,国安;赤黑,秦分民流水灾。苍黑云气入犯之,民有疾疫;黄白润泽,有客来言水泽事;黑气入,为大水。常以正月朔日入时候之,井宿上有云,岁多水潦。按汉永元铜仪,井宿三十度;唐开元游仪三十三度,去极七十度;景祐测验亦三十三度,距西北星去极六十九度。五诸侯五星,在东井北,主断疑、刺举、戒不虞、理阴阳、察得失。亦曰主帝心。一曰帝师,二曰帝友,三曰三公,四曰博士,五日太史,五者常为帝定疑议。星明大、润泽,则天下治。五礼备,则光明,不相侵陵;暗,则贵人谋上;芒角,祸在中。岁星犯之,兵起三年。荧惑犯之,大臣叛不成。太白犯之,诸侯兴兵亡国;经天昼见,则诸侯受诛。客星犯,王室乱,诸侯亡地,秦国殃;守之,诸侯亲属失位。彗、孛犯之,执法臣诛,又曰贵臣当之,期一年。云气犯之,色苍白,诸侯有丧;不则臣有诛戮。积水一星,在北河西北,所以供酒食之正也。不见,为灾。岁星犯之,水物不成,鱼盐贵,民饥。荧惑犯之,为兵,为水。辰星犯之,为水旱。客星犯之,兵起,大水,大臣忧,期一年。苍白云气入犯之,天下有水。积薪一星,在积水东北,供庖厨之正也。星不明,五谷不登。荧惑犯之,为旱,为兵,为火灾。客星守之,薪贵。赤云气入犯之,为火灾。南河三星,与北河夹东井,一曰天之关门也,主关梁。南河曰南戍,一曰南宫,一曰阳门,一曰越门,一曰权星,主火。两河戍间,日、月、五星之常道也。河戍动揺,中国兵起;河星不具,则路不通,水泛溢。月出入两河间中道,民安,岁羙,无兵;出中道之南,君恶之,大臣不附;星明,为吉;昏昧动揺,则边兵起,远人叛,主忧。月犯之,为中邦忧,一曰为兵,为丧,为旱,为疫;行西南,为兵、旱;入南戍,则民疫;晕,则为土功;乘之,四方兵起;经南戍南,则为刑罚失。岁星犯之,北主忧。荧惑犯两河,为兵;守三十日以上,川溢;守南河,谷不登,女主忧;守南戍西,果不成;在东,则有攻战。填星乘南河,为旱,民忧;守之,为兵,道不通。太白舍三十日,川溢,一曰有奸谋;守两河,为兵起。客星守之,为旱,为疫。彗、孛出,为兵;守,为旱。流星出,为兵、丧,边戍有忧。苍白云气入之,河道不通;出而色赤,天子兵向诸侯。黄气入之,有德令;出,为灾。北河亦三星,北河曰北戍,一曰北宫,一曰阴门,一曰胡门,一曰衡星,主水。五星出、入、留、守之,为兵起;犯之,为女丧;乘之,为北主忧。岁星入北戍,大臣诛。荧惑从西入北戍,六十日有丧;从东入,九十日有兵;一曰出北戍北守之,边将有不请于上而用兵外国者胜。塡星守之,兵起,六十日内有赦,一曰有土功;若守戍西,五谷不实。太白舍北戍,三十日为女丧,有内谋;守阴门,不出百日天下兵悉起。辰星守之,外兵起,边臣有谋;留止,则兵起四方。客星入犯之,有丧于外,奸人在中;入自东,兵起,期九十日;入自西,有丧,期六十日;守之,为大水。流星经两河间,天下有难;入,为北兵入中国,关梁不通。云气苍白入犯之,边有兵、疾疫,又为北主忧。四渎四星,在东井南垣之东,江、河、淮、济之精也。明大,则百川决。水位四星,在积薪东,一曰在东井东北,主水衡。岁星犯之,为大水,一曰出南为旱。荧惑守之,田不治。客星犯之,水道不通,伏兵在水中;一日客星若水、火守犯之,百川流溢。彗、孛出,为大水,为兵,谷不成。流星入之,天下有水,谷败民饥。赤云气入,为旱,饥。天罇三星,在五诸侯南,一曰在东井北,罇器也,主盛饘粥以给贫馁。明,为丰;暗,则岁恶。阙丘二星,在南河南,天子双阙,诸侯两观也。太白、荧惑守之,兵战阙下。军市十三星,状如天钱,天军贸易之市,有无相通也。中星众,则军余粮;小,则军饥。月入,为兵起,主不安。五星守之,军粮绝。客星入,有刺客起,将离卒亡。流星出,为大将出。野鸡一星,在军市中,主变恠。出市外,天下有兵。守静,为吉;芒角,为凶。狼一星,在东井东南,为野将,主侵掠。色有常,不欲动也。芒角、动摇,则兵起;明盛,兵器贵;移位,人相食;色黄白,为凶;赤,为兵。月犯之,有兵不战,一曰有水事。月食在狼,外国有谋。五星犯之,兵大起,多盗。彗、孛犯之,盗起。客星守之,色黄润,为喜;黑,则有忧。赤云气入,有兵。弧矢九星,在狼星东南,天弓也,主行阴谋以备盗,常属矢以向狼。武密曰:“天弓张,则北兵起。”又曰:“天下尽兵”动揺明大,则多盗;矢不直狼,为多盗;引满,则天下尽为盗。月入弧矢,臣逾主。月晕其宿,兵大起。客星入,南夷来降;若舎,其分秋雨雪,谷不成;守之,外夷饥;出入之,为兵出入。流星入,北兵起,屠城杀将。赤云气入之,民惊,一曰北兵入中国。老人一星,在弧矢南,一名南极,常以秋分之旦见于丙,候之南郊,春分之夕没于丁。见,则治平,天子寿昌;不见,则兵起,岁荒,君忧。客星入,为民疫,一曰兵起,老者忧。流星犯之,老人多疾,一曰兵起。白云气入之,国当绝。丈人二星,在军市西南,主寿考、悼耄矜寡,以哀穷人。星亡,人臣不得自通。
子二星,在丈人东,主侍丈人侧。不见,为灾。孙二星,在子星东,以天孙侍丈人侧,相扶而居以孝爱。不见,为灾;居常,为无咎。水府四星,在东井西南,水官也,主隄塘、道路、梁沟,以设隄防之备。荧惑入之,有谋臣。辰星入,为水。客星入,天下大水。流星入,色青,主所之邑大水;赤,为旱。按步天歌,自五诸侯至水府常星一十八坐,俱属东井。武密书以丈人二星,子孙各一星属牛宿。乾象新书以丈人与子属参,孙属井,又以水府四星亦属参。武密以水府属井,余皆与步天歌合。
舆鬼五星,主观察奸谋,天目也。东北星主积马,东南星主积兵,西南星主积布帛,西北星主积金玉,随变占之。中央星为积尸,主死丧祠祀。一曰鈇锧,主诛斩。星明大,谷不成;不明,民散。锧欲其忽忽不明,明则兵起,大臣诛。动而光,赋重役烦,民怀嗟怨。日食,国不安,有大丧,贵人忧;晕,则其分有兵,大臣有诛废者。月食,贵臣、皇后忧,期一年;晕,为旱,为赦。月犯之,秦分君忧,一曰军将死,贵臣、女主忧,民疫。岁星犯之,谷伤民饥,君不听事;犯鬼锧,执法臣诛。荧惑犯之,忠臣诛,一曰兵起,后失势;入,则后及相忧,一曰贼在君侧,有兵、丧;勾巳,国有赦;留守十日,诸侯当之;二十日,太子当之;勾巳环绕,天子失庙。塡星犯之,大臣、女主忧;守之,忧在后宫,为旱,为土功;入锧,王者恶之;犯积尸,在阳为君,在阴为后,左为太子,右为贵臣,随所守恶之。太白入犯之,为兵,乱臣在内,一曰将有诛;贯之而怒,下有叛臣;乆守之,下有兵,为旱,为火,万物不成。辰星犯之,五谷不登;守,为有丧,忧在贵人。客星犯之,国有自立者败,一曰多土功;入之,有诅盟祠鬼事。彗星犯之,兵起,国不安。星孛,其下有丧,兵起,宜修德禳之。流星犯鬼锧,有戮死者;入,则四国来贡。白云气入,有疾疫;黑,后有忧;赤,为旱;黄,为土功;入犯积尸,贵臣有忧;青,为病。
按汉永元铜仪,舆鬼四度,旧去极六十八度。景祐测验,舆鬼三度距西南星去极六十八度。爟四星,在鬼宿西北,一曰在轩辕西,主烽火,备边亭之警急。以不明为安,明大则边有警。赤云气入,天下烽火皆动。天狗七星,在狼星北,主守财。动移,为兵,为饥,多宼盗,有乱兵。填星守之,人相食。客、彗守之,则群盗起。外厨六星,为天子之外厨,主烹宰以供宗庙。占与天厨同。积尸气一星,在鬼宿中,孛孛然入鬼一度半,去极六十九度,在赤道内二十二度,主死丧祠祀。天纪一星,在外厨南,主禽兽之齿。太白、荧惑守犯之,禽兽死,民不安。客星守之,则政隳。天社六星,在弧矢南,昔共工氏之勾龙能平水土,故祀之以配社。其精上为星,明,则社稷安;不明、动摇,则下谋上。太白、荧惑犯之,社稷不安。客星入,有祀事于国内;出,则有祀事于国外。按晋志,爟四星属天市垣,天狗七星在七星北,武密以天狗属牛宿,又属舆鬼,乾象新书属井。外厨六星,晋志在柳宿南,武密书亦属柳,乾象新书与步天歌皆属舆鬼。天纪一星,武密书及乾象新书皆属柳,惟步天歌属鬼宿。天社六星,武密书属井,又属鬼,乾象新书以西一星属井,中一星属鬼,末一星属柳。今从步天歌以诸星俱属舆鬼,而备存众说。柳宿八星,天之厨宰也,主尚食,和滋味,又主雷雨。尔雅曰:“咮谓之柳。柳,鹑火也。”又主木功,一曰天库,又为鸟喙,主草木。明,则大臣谨重,国家厨食具;开张,则人饥死;亡,则都邑振动;直,则为兵。日食,宫室不安,王者恶之,厨官、桥道、隄防有忧。日晕,飞鸟多死,五谷不成;三抱而戴者,君有喜。月食,宫室不安,大臣忧。月晕,林苑有兵,天下有土功,厨狱官忧,又为兵,为饥,为旱、疫。岁星犯之,国多义兵。荧惑犯之,色赤而芒角,其下君死,一曰宫中忧火灾;守之,有兵,逆臣在侧;逆行守之,王不宁。塡星犯守,君臣和,天下喜,石申曰:“天子戒饮食之官”出、入、留、舎,有急令。太白犯之,有急兵;逆行勾巳,臣谋主;昼见,为兵。辰星犯之,民相仇,岁旱,君戒在酒食。客星犯之,咎在周国;守,则布帛、鱼盐贵;色苍白,杀边地诸侯。彗星犯之,大臣诛,为兵,为丧。星孛于柳,南夷叛,甘德曰:“为兵,为丧。”流星出犯之,周分忧;色黄,为喜;入,则王者内有火灾。乙巳占:“出,则宗庙有喜,贤人用;入,为天厨官有忧,木功废。”赤云气入,为火;黄,为赦;黄白,为天子有喜,起宫室。按汉永元铜仪以柳为十四度,唐开元游仪十五度。旧去极七十七度。景祐测验,柳八星一十五度,距西头第三星去极八十三度。酒旗三星,在轩辕右角南,酒官之旗也,主宴享饮食。星不具,则天下有大丧,帝王宴饮沉昏非礼,以酒亡国;明,则宴乐谨。五星守之,天下大酺,有酒肉赐宗室。荧惑犯之,饮食失度。太白犯之,三公九卿有谋。客、彗犯,主以酒过为相所害。赤云气入,君以酒失。按晋志,酒旗在天市垣。步天歌以酒旗属柳宿,以通占镜考之,亦属柳,又属七星。乾象新书亦属七星,与步天歌不同,今并存之。七星七星,一名天都,主衣裳文绣,又主急兵。故星明,王道昌;暗,则贤良去,天下空;动,则兵起;离,则易政。盖天曰:七星为朱雀颈。颈者,文明之粹,羽仪所承。日食其宿,主不安,刑在门户之神。又曰文章士受诛,其分兵起,臣为乱。日晕,周邦君忧。青色抱而顺,在兵为东军吉。月食,后及大臣有忧,又为岁饥,民流,其国更政;晕,其地旱,狱官凶。岁星犯之,王忧兵,五谷多伤。荧惑犯之,桥梁不通;逆行,则地动为火灾;出、入、留、舎,其国失地,水决。塡星犯守,世治平,王道兴,后、夫人喜。太白犯之,兵暴起,大臣为乱;经天,防诈伪。辰星犯之,贼臣在侧;守,则其分有忧,万物不成,兵从中起,贵臣有罪,民疫流亡。客星犯之,为兵,荆州占云:“河水决,民流。”彗犯,有乱兵起,贵臣戮。武密曰:“彗星出七星,状如杵,为兵。”星孛于星,有乱兵起宫殿,贵臣戮,大臣相譛。流星犯之,为兵、忧;又曰:入,则有急使来。乙巳占:“流星入,库官有喜,锦绣进,女工用。”苍白云气入,贵人忧;出,则天子用急使;赤入,为兵;黑,为贤士死;黄,则远人来贡;白,为天子遣使赐诸侯帛。按景祐测验,七星七度,距大星去极九十七度。轩辕十七星在七星北,后?之主士职也。一曰东陵,一曰权星,主雷雨之神。南大星,女主也;次北一星,夫人也,屏也,上将也;次北一星,妃也,次将也;其次诸星,皆次妃之属也。女主南小星,女御也;左一星少民,后宗也;右一星大民,太后宗也。欲其色黄小而明。武密曰:“后妃后宫之象,阴阳交合,感为雷,激为电,和为雨,怒为风,乱为雾,凝为霜,散为露,聚为云气,立为虹蜺,离为背璚,分为抱珥。此二十四变皆权主之。”微细,则皇后不安;黑,则忧在大人;移徙,则民流。东西角大张而振,后族败。月入之,女主失势,或火灾;犯左右角,大臣以罪免;中犯乘守大民,为饥,太后宗有罪;守少民,小有饥,女主失势;守御女,有忧。月晕,女主有丧。月、五星凌犯、环绕、乘守,皆为女主有祸。月食,女主忧。岁星犯之,女主失势,一曰大臣当之;乘守大民,为大饥,太后宗黜;中犯乘守少民,为小饥,后宫有黜者。荧惑犯守勾巳,后妃离德;犯御女,天子仆妾忧;犯大民,少民,忧在后宗;守之,宫中有戮者。塡星行其中,女主失势,有丧。太白犯之,皇后失势。客星犯之,近臣谋灭宗族。彗、孛犯,女主为宼,一曰兵起。流星入之,后宫多谗乱;乙巳占:“流星出之,后有中使出。”一曰天子有子孙喜。天稷五星,在七星南,农正也,取百谷之长以为号。明,则岁丰;暗,或不具为饥;移徙,天下荒歉。客星入之,有祠事于内;出,有祠事于国外。天相三星,在七星北,一曰在酒旗南,丞相大臣之象。武密曰:“占与相星同。”五星犯守之,后妃、将相忧。彗、客犯之,大臣诛。云气入,黄,为大臣喜;黑,为将疾。内平四星,在三台南,一曰在中台南,执法平罪之官。明,则刑罚平。按轩辕十七星,晋志在七星北,而列于天市垣。武密以轩辕属七星,又属柳。乾象新书以西八星属柳,中属七星,末属张。天稷五星,晋志在七星南;武密亦以天稷属七星,又属柳。乾象新书以西二星属柳,余属七星。天相三星,晋志在天市垣;武密书属七星,乾象新书属轸宿。内平四星,晋志在天市垣;武密书属柳,乾象新书属张,步天歌属七星。诸说皆不同,今并存之。张宿六星,主珍寳、宗庙所用及衣服,又主天厨饮食、赏赉之事。明,则王行五礼,得天之中;动,则赏赉不明,王者子孙多疾;移徙,则天下有逆;就聚,则有兵。日食,为王者失礼,掌御馔者忧。甘德曰:“后失势,贵臣忧,期七十日。”晕及有黄气抱日,主功臣效忠。又曰:“财寳大臣黜,将相忧。”月食,其分饥,臣失势,皇后有忧。晕,为水灾,陈卓曰:“五谷鱼盐贵”,巫咸曰:“后妃恶之,宫中疫。”月犯之,将相死,其国忧。岁星入犯之,天子有庆贺事;守之,国大丰,君臣同心;三十日不出,天下安宁,其国升平。荧惑犯之,功臣当封;入,则为兵起;又曰色如四时休王,其分贵人安,社稷无虞;又曰荧惑春守,诸侯叛;逆行守之,为地动,为火灾;又曰将军惊,土功作,又曰会则不可用兵。填星犯之,为女主饮宴过度,或宫女失礼;入,为兵;出,则其分失地;守之,有土功。太白犯之,国忧;守之,其国兵谋不成;石申日,“国易政”舎留,其国兵起。辰星犯守,五谷不成,兵起,大水,贵臣负国,民疫多讼;芒角,臣伤其君;入,为火灾;出,则有叛臣。客星犯之,天子以酒为忧;守之,周、楚之国有隐士出;入于张,兵起国饥;舎留不去,前将军有谋,又曰利先起兵。彗星犯之,国用兵,民亡;守,为兵;出,为旱;又曰犯守,君欲移徙宫殿。星孛于张,为民流,为兵大起。乙巳占:“流星出入,宗社昌,有赦令,下臣入贺。”苍白云气入之,庭中觞客有忧;黄白,天子因喜赐客;黑,为其分水灾;色赤,天子将用兵。按汉永元铜仪,张宿十七度。唐开元游仪十八度。旧去极九十七度。景祐测验,张十八度,距西第二星去极一百三度。天庙十四星,在张宿南,天子祖庙也。明,则吉;微细,其所有兵,军食不通。客星中犯之,有白衣会,兵起。又曰祠官有忧。武密曰:“与虚梁同占。”按天庙十四星,晋志虽列于二十八宿之外,而亦曰在张宿南,与隋志所载同,兼与步天歌合。翼宿二十二星,天之乐府,主俳倡戏乐,又主外夷远客、负海之賔。星明大,礼乐兴,四国賔;动揺,则蛮夷使来;离徙,天子将举兵。日食,王者失礼,忠臣见譛,为旱灾;晕,为乐官黜;上有抱气三,敌心欲和。月食,亦为忠臣见譛,飞虫多死,北方有兵,女主恶之。石申曰:“大臣有谋。”月犯之,国忧,其分有兵,大将亡,女主恶之。岁星犯,五谷为风所伤;守之,王道具,将相忠,文术用;逆行入之,君好畋猎。荧惑犯之,其分民饥,臣下不从命,边兵起;出、入留舎,为兵;守之,佞臣为乱。塡星犯之,大臣忧;守之,主圣臣贤,岁丰,后有喜;出、入留舎,兵起;逆行,则女主失政。太白入,或犯之,皆为兵起;出、入留舎,大风水灾,其分君不安;舎左,为旱;守犯、勾巳、凌突,则大臣专君令。辰星凌抵,下臣为乱伏诛;守之,旱,饥,民流,龙蛇见;守其中,兵大起;同见西方,大臣忧。客星入犯之,国有兵,大臣忧,一曰负海国有使来;守之,为兵起。彗星犯之,大臣忧,国有兵、丧。星孛于翼,亦为大臣忧,其分失礼乐;出,则其地有谋,下有兵、丧;芒所指有降人。流星犯之,亦为忧在大臣;出,则其下有兵;入,为贵臣囚系。乙巳占曰:“流星入,天下贤士入见,南夷来贡,国有贤臣。”赤云气出入,有暴兵;黄而润泽,诸侯来贡;黑,为国忧。按汉永元铜仪,翼宿十九度,唐开元游仪十八度。旧去极九十七度。景祐测验,翼宿一十八度,距中行西第二星去极百四度。东瓯五星,在翼南,蛮夷星也。天文录曰:“东瓯,东越也,今永嘉郡永宁县是也。”芒角、动摇,则蛮夷叛。太白、荧惑守之,其地有兵。按东瓯五星,晋志在二十八宿之外,乾象新书属张宿,武密书属翼宿,与步天歌合。轸宿四星,主冢宰辅臣,主车骑,主载任。有军出入,皆占于轸。又主风,占死丧。明大,则车驾备;移徙,天子有忧;就聚,则兵起。辖二星,傅轸两旁,主王侯。左辖为王者同姓,右辖为异姓。星明,兵大起;远轸,凶;辖举,南蛮侵;车无辖,国有忧。日食,忧在将相,戒车驾之官。一曰后不安。晕而生背气,其下兵起,城拔,视背所向击之胜;又曰王者恶之。月食,后及大臣忧。月晕,有兵,歳旱,多大风。岁星犯之,为火灾,为民疫,大臣忧,主库者有罪;入,则其国将死;守之,国有丧;七日不移,有赦,又曰君有忧。荧惑犯之,有乱兵;入轸,将军为乱,水伤稼,民多妖言;逆行,为火,为兵。塡星犯之,为兵,为土功;入,则兵败;逆行,女主忧;出、入舎、留六十日兵起,大旱。太白犯之,为兵起,得地;入,为兵;守之,亡地,将忧;起左角,逆行至轸,失地;经天,则兵满野。辰星犯之,民疫,大臣忧,中国有贵丧;守之,大水;入,则天下以火为忧,一曰国有丧。客星犯之,为兵,为丧;入,则有土功,籴贵,诸侯使来;出,则君使诸侯;守之,边兵起,民饥;守辖,军吏忧。彗星犯之,为兵,为丧;色赤,为君失道,又曰天子起兵,王公废黜。星孛于轸,亦为兵、丧,又曰下谋上,主忧。流星犯之,有兵起,亦有丧,不出一年,库藏空。春夏犯之,为皮革用;秋冬,为水旱不调。按汉永元铜仪,以轸宿为十八度,旧去极九十八度,景祐测验亦十八度,去极一百度。长沙一星在轸宿中,入轸二度,去极百五度。主寿命,明,则君寿长,子孙昌。
青丘七星,在轸东南,蛮夷之国号。星明,则夷兵盛;动揺,夷兵为乱;守常,则吉。军门二星,在青丘西,一曰在土司空北,天子六宫之门,主营候,设豹尾旗,与南门同占。星非其故,及客星犯之,皆为道不通。器府三十二星,在轸宿南,乐器之府也。明,则八音和,君臣平;不明,则反是。客、彗犯之,乐官诛。赤云气掩之,天下音乐废。土司空四星,在青丘西,主界域,亦曰司徒。均明,则天下丰;微暗,则稼穑不登。太白、荧惑犯之,男女废耕桑。客、彗犯之,为兵起,民流。按步天歌以左辖右辖二星、长沙一星、军门二星、土司空四星、青丘七星、器府三十二星俱属轸宿。晋志惟辖星长沙附于轸,余在二十八宿之外。乾象新书以军门、器府、土司空属翼,青丘属轸。武密书以军门属翼,余皆属轸。今从步天歌而附见诸家之说。
志卷第四