行思禅师第八丗

行思禅师第八丗

前漳州罗汉桂琛禅师法嗣

升州淸凉院文益禅师，余杭人也，姓鲁氏。七歳依新定智通院全伟禅师落发。弱龄禀具于越州开元寺。属律匠希觉师盛化于明州鄮山育王寺，师往预听习，究其微旨。复傍探儒典，游文雅之场，觉师目为我门之游夏也。师以玄机一发，雑务俱捐，振锡南迈，抵福州长庆法㑹，虽縁心未息，而海众推之。㝷更结侣，拟之湖外。既行，值天雨忽作，溪流暴涨，暂寓城西地藏院。因参琛和尚，琛问曰：上坐何往？师曰：逦迤行脚去。曰：行脚事作么生？师曰：不知。曰：不知最亲切。师豁然开悟，与同行进山主等四人，因投诚咨决，悉?契㑹，次第受记，各镇一方。师独于甘蔗洲卓庵，因议留止。进师等以江表丛林，欲期历览，命师同往。至临川，州牧请住崇寿院。　初开堂日，中坐茶筵未起，四众先围绕法坐。时僧正曰：师曰：四众巳围绕和尚法坐了。师曰：众人却参真善知识。少顷升坐，大众礼请讫，师谓众曰：众人既尽在此，山僧不可无言，与大众举一古人方便。珍重！便下坐。　时有僧出礼拜，师曰：好问著。僧方申问次，师曰：长老未开堂，不荅话。　子方上坐，自长庆来，师举先长庆棱和尚偈而问曰：作么生是万象之中独露身？子方举拂子，师曰：恁么㑹又争得。曰和尚尊意如何。师曰。唤什么作万象。曰古人不拨万象。师曰。万象之中独露身。说什么拨不拨。子方豁然悟解。述偈投诚。自是诸方㑹下有存知解者。翕然而至。始则行行如也。师微以激发。?渐而服膺。海参之众常不减千计。　师上堂，大众立久，乃谓之曰：只恁么便散去，还有佛法也无？试说看。若无，又来遮里作么？若有，大市里人聚处亦有，何须到遮里？诸人各曽看、还源观、法门义海、华严论、?槃经诸多䇿子，阿那个教中有遮个时节？若有，试举看。莫是恁么经里有恁么语，是此时节么？有什么交渉？所以微言滞于心首，甞为縁虑之场；实际居于目前，翻为名相之境。又作么生得翻去？若也翻去，又作么生得正去？还㑹么？莫只恁么念䇿子有什么用处？　僧问：如何披露即得与道相应？师曰：汝几时披露，即与道不相应？　问：六处不知音时如何？师曰：汝家眷属一群子。师又曰：作么生㑹？莫道恁么来问便是不得。汝道六处不知音，眼处不知音，耳处不知音。若也根本是有，争解无得？古人道：离声色著声色，离名字著名字。所以无想天修得经八万大劫，一朝退堕，诸事俨然。盖为不知根本真实，次第修行，三生六十劫，四生一百劫，如是直到三祇果满。他古人犹道：不如一念縁起无生，超彼三乗权学等见。又道：弹指圎成八万门，刹那灭却三祇劫。也须体究，若如此，用多少气力？　僧问：指即不问，如何是月？师曰：阿那个是汝不问底指？　又僧问：月即不问，如何是指？师曰：月。曰：学人问指，和尚为什么对月？师曰：为汝问指。江南国主重师之道，迎入住报恩禅院，署净慧禅师。师上堂谓众曰：古人道：我立地待汝觏去。山僧如今坐地，待汝觏去，还有道理也无？那个亲那个踈。试裁断看。　问洪钟才击大众云臻。请师如是。师曰。大众㑹何似汝㑹。　问如何是古佛家风。师曰。什么处看不足。　问十二时中如何行履即得与道相应。师曰。取舍之心成巧伪。　问古人传衣当记何人。师曰。汝什么处见古人传衣。　问十方贤圣?入此宗。如何是此宗。师曰。十方贤圣?入。　问如何是佛向上人。师曰。方便呼为佛。　问声色两字什么人透得。师却谓众曰。诸上坐且道遮个僧还透得也未。若㑹此问处透声色即不难。问求佛知见何路最径。师曰。无过此。　问：瑞草不凋时如何？师曰：谩语。　问：大众云集，请师顿决疑网。师曰：寮舎内商量，茶堂内商量。　问云开见日时如何？师曰：谩语真个。　问：如何是沙门所重处？师曰：若有纎毫所重，即不名沙门。　问：千百亿化身，于中如何是淸净法身？师曰：揔是。　问蔟蔟上来，师意如何？师曰：是眼不是眼。　问全身是义请师一决。师曰。汝义自破。　问如何是古佛心。师曰。流出慈悲喜舍。　问百年暗室一灯能破。如何是一灯。师曰。论什么百年。　问如何是正真之道。师曰。一愿也教汝行。二愿也教汝行。　问如何是一真之地。师曰。地则无一真。曰：如何卓立？师曰：转无交渉。问：如何是古佛？师曰：即今也无嫌处。　问：十二时中如何行履？师曰：歩歩蹋著。　问：古镜未开，如何显照？师曰：何必再三。问：如何是诸佛玄旨？师曰：是汝也有。　问：承教有言，从无住夲立一切法。如何是无住本？师曰：形兴未质，名起未名。问亡僧衣众僧唱祖师衣什么人唱？师曰：汝唱得亡僧什么衣。　问：荡子还郷时如何？师曰：将什么奉献？曰：无有一物。师曰：日给作么生。　师后迁住淸凉。上堂示众曰：出家人但随时及节便得。寒即寒，热即热。欲知佛性义，当观时节因縁。古今方便不少。不见石头和尚因看肇论云：㑹万物为巳者，其惟圣人乎。他家便道：圣人无巳，靡所不已。有一片言语，唤作参同契，末上云：竺土大僊心，无过此语也。中间也只随时说话。上坐。今欲㑹万物为已去，盖为大地无一法可见。他又嘱人云：光隂莫虚度。适来向上坐道，但随时及节便得。若也移时失?，即是虚度。光隂于非色中作色解，上坐于非色中作色解，即是移时失?。且道色作非色解，还当不当？上坐若恁么㑹，便是没交渉，正是痴狂两头走，有什么用处？上坐但守分，随时过好。珍重。　问如何是清凉家风。师曰。汝到别处但道到淸凉来。　问如何得诸法无当去。师曰。什么法当著上坐。曰争奈日夕何。师曰。闲言语。　问观身如幻化观内亦复然时如何。师曰。还得恁么也无。　问要急相应唯言不二。如何是不二之言。师曰。更添些子得么。　问如何是法身。师曰。遮个是应身。　问如何是第一义。师曰。我向汝道是第二义。　师问修山主。毫?有差天地悬隔。兄作么生㑹。修曰。毫?有差天地悬隔。师曰。恁么㑹又争得。修曰。和尚如何。师曰。毫?有差天地悬隔。修便礼拜。师与悟空禅师向火，拈起香匙问悟空云：不得唤作香匙，兄唤作什么？悟空云：香匙。师不肯。悟空却后二十余日，方明此语。因僧斋前上参，师以手指帘。时有二僧同去卷帘，师曰：一得一失。因云门问僧：什么处来？云：江西来。云门云：江西一队老宿寝语住也未？僧无对。僧问师。不知云门意作么生。师曰。大小云门被遮僧勘破。师问僧。什么处来。曰道场来。师曰。明合暗合。僧无语。　师令僧取土添莲盆。僧取土到。师曰。桥东取桥西取。曰桥东取。师曰。是真实是虚妄。　师问僧。什么处来。曰报恩来。师曰：众僧还安否？曰：安。师曰：吃茶去。　师问僧：什么处来？曰：泗州礼拜大圣来。师曰：今年出塔否？曰：出。师却问傍僧曰：汝道伊到泗州不到？　师问宝资长老：古人道：山河无隔碍，光明处处透。作么生是处处透㡳光？资曰：东畔打罗声。师指竹问僧：还见么？曰：见。师曰：竹来眼里，眼到竹边。僧曰：揔不恁么。有俗士献师?障子，师看了，问曰：汝是手巧心巧？曰：心巧。师曰：那个是汝心？俗士无对。僧问：如何是第二月？师曰：森罗万象。曰：如何是第一月？师曰：万象森罗。师縁被于金陵，三坐大道场，朝夕演旨，时诸方丛林咸遵风化，异域有慕其法者，涉逺而至。玄沙正宗中兴于江表。师调机顺物，斥滞磨昬。凡举诸方三昩，或入室呈解，或叩激请益。?应病与药，随根悟入者，不可胜纪。以周显德五年戊午七月十七日示疾，国主亲加礼问。闰月五日，剃发沐身，告众讫，跏趺而逝，颜貌如生。寿七十有四、腊五十四。城下诸寺院具威仪迎引。公卿李建勲巳下素服奉全身于江宁县丹阳郷起塔，谥大法眼禅师，塔曰无相。嗣子天台山德韶、文遂、慧炬等一十四人先出丗，并为王侯礼重。次龙光、泰钦等四十九人，后开法，各化一方，如本章叙之。后因门人行言，署玄觉导师，请重谥大智藏大导师。三处法集及著偈颂真讃铭记诠注等，凡数万言。学者缮写，传布天下。

襄州淸谿山洪进禅师，在地藏时居第一坐。一日有二僧礼拜，地藏和尚曰：俱错。二僧无语。下堂请益修山主。修曰。汝自巍巍堂堂，却礼拜拟问他人。岂不是错。师闻之不肯。修乃问曰。未审上坐作么生。师曰。汝自迷暗，焉可为人。修愤然上法堂请益地藏。地藏指廊下曰。典坐入库头去也。修乃省过。又一日，师问修山主曰：明知生不生性。为什么为生之所留。修曰。笋毕竟成竹去。如今作篾使还得么。师曰。汝向后自悟在。曰绍修所见只如此。上坐意旨如何。师曰。遮个是监院房。那个是典坐房。修礼谢。　师后住有僧问。众盲摸象各说异端。忽遇明眼人又作么生。师曰。汝但举似诸方。　师经行次，众僧随从，乃谓众曰：古人有什么言句，大家商量。时有从猗上坐出众拟问次，师曰：遮勿毛驴。猗涣然省悟。

升州淸凉院休复悟空禅师，北海人，姓王氏。幼出家，十九纳戒。甞自谓曰：苟尚能诠，则为滞筏；将趣凝寂，复患堕空。既进退莫决，舍二何之。乃参㝷宗匠，縁㑹地藏和尚，后继法眼，住抚州崇寿。甲辰歳，江南国主创淸凉大道场，延请居之。　上堂示众曰：古圣才生下，便周行七歩，目顾四方，云天上天下，唯我独尊。他便有遮个方便竒特。只如诸上坐初生下时，有个什么竒特，试举看。若道无即对面讳却。若道有又作么生通得个消息。还㑹么。上坐幸然有竒特事。因什么不知去。珍重。　僧问。如何是佛。师曰。汝是众生。曰还肯也无。师曰。虚施此问。　问如何是西来意。师曰。汝道此土还有么。问省要处乞师一言。师曰。珍重。　问如何是道。师曰。

本来无一物。何处有尘埃。僧礼拜。师曰。莫错㑹。　问如何是一尘入正受。师曰。色即空。曰如何是诸尘三昩起。师曰。空即色。问诸余即不问。如何是悟空一句。师曰。两句也。　问牛头未见四祖时为什么百鸟衔华。师曰。未见四祖。曰。见后为什么不衔华。师曰。见四祖。　问如何是自己事。师曰。几处问人来。问古人得个什么即便休歇去。师曰。汝得个什么即不休歇去。　问如何是学人出身处。师曰。千般比不得万般况不及。曰请和尚道。师曰。古亦有今亦有。　问如何是亡僧面前触目菩提。师曰。问取髑髅后人。　问如何是诸佛本源。师曰。汝唤什么作诸佛。　问雨华动地始起雷音。未审和尚此日称扬何事。师曰。向上坐道什么。曰恁么即得遇清凉也。师曰。实即得。　问毒龙?迅万象同然时如何。师曰。你什么处得遮个问头。师平日居方丈，唯毳一韈，?哂。同参法眼，多为偈颂。晋天福八年癸夘十月朔日，遣僧往报恩院，命法眼禅师至方丈嘱付。又致书辞国主，取三日夜子时入灭。国主屡遣使候问，令本院至时击钟。及期，大众并集，师端坐警众曰：无弃光影。语绝告寂。时国主闻钟。登髙台，遥礼淸凉，深加哀慕。仍致?茶毗，收舎利建塔。抚州龙济山主绍修禅师，　初与大法眼禅师同参地藏，所得谓巳臻极。暨同辞至建阳，途中谭次，法眼忽问曰：古人道：万象之中独露身。是拨万象。师曰：不拨万象。法眼曰：说什么拨不拨。师懵然，却回地藏。地藏问曰：子去未久，何以却来？师曰：有事未决，岂惮䟦涉山川？地藏曰：汝䟦涉许多山川，也还不恶。师未喻旨，乃问曰：古人道万象之中独露身，意旨如何？地藏曰：汝道古人拨万象，不拨万象？师曰：不拨。地藏曰：两个也。师骇然，沈思而却问曰：未审古人拨万象不拨万象？地藏曰：汝唤什么作万象？师方省悟。再辞地藏，觐于法眼。法眼语意与地藏开示前后如一。故法眼先住抚州崇寿，大振宗风。师后居龙济山，不务聚徒，而学者奔至。　师上堂示众曰：具足凡夫法，凡夫不知；具足圣人法，圣人不㑹。圣人若㑹，即是凡夫；凡夫若知，即是圣人。此两语一理二义，若人辨得，不妨于佛法中有个入处。若辨不得，莫道不疑。　问：见色便见心，露柱是色，如何是心？师曰：?然未㑹，且莫诈明头。　问：如何得出三界？师曰：汝恁问，不妨出得三界。　问。当阳举唱谁是委者。师曰。非汝不委。　问如何是万法主。师曰。唤什么作万法。　问教云。须弥纳芥子。芥子纳须弥。如何是须弥。师曰。穿破汝心。曰如何是芥子。师曰。塞却汝眼。曰如何纳。师曰。把将须弥与芥子来。曰前言何在。师曰。前有什么言。　师有时示众曰。声色不到病在见闻。言诠不及过在唇舌。　僧问。离却声色请和尚道。师曰。声色里问将来。　问如何是学人心。师曰。阿谁恁么问。　问劫火洞然大千俱坏。未审遮个还坏也无。师曰。不坏。曰为什么不坏。师曰。同于大千。　问如何是触目菩堤。师曰。特地令人愁。　问如何是西来意。师曰。待汝问西来意。我即向汝道。　问巨夜之中以何为眼。师曰。暗。问纎毫不隔为什么觑之不见。师曰。作家弄影汉。　问古镜未磨时如何。师曰。照破天地。曰磨后如何。师曰。黒似漆。问如何是普眼。师曰。纎毫覻不见。曰：为什么觑不见。师曰。为伊眼太大。　问。如何是大败坏㡳人。师曰。劫坏不曽迁。曰。此人还知有佛法也无。师曰。若知有佛法浑成顚倒。曰：如何得不顚倒。师曰。直须知有佛法。曰：如何是佛法。师曰。大败壊。问：如何是学人常在㡳心。师曰。还曽。问荷玉么。曰：学人不㑹。师曰：不㑹。夏末问曹山。师著偈颂六十余首。及诸铭论群经略要等。并行于丗。

杭州天龙寺秀禅师。师上堂谓众曰：诸上坐多少无事。十二时中在何丗界安身立命。且子细㸃捡看。何不覔个歇处。因什么却与别人㸃检。若恁么去早落第二头也。时有僧问。承师有言。恁么去早落第二头。学人揔不恁么上来。师如何辨白。师曰。汝却作家。曰。恁么即今日得遇于师也。师曰。汝且莫诈明头。　问。承古有言。二人俱错。未审古人意旨如何。师曰。汝何不自检责。曰。恁么即人天有赖也。师曰。汝不妨灵利本国署淸慧大师

潞州延庆院传殷禅师。　僧问。见色便见心。灯笼是色那个是心。师曰。汝不㑹古人意。曰如何是古人意。师曰。灯笼是心。问若能转物即同如来。未审转什么物。师曰。道什么。僧拟进语。师曰。遮漆桶。

衡岳南台守安禅师　初住江州悟空院。有僧问。人人尽有长安路如何得到。师曰。即今在什么处。　问如何是西来意。师曰。是什么意。　问如何是本来身。师曰。是什么身。　问寂寂无依时如何。师曰。寂寂㡳你。师因有颂曰。

南台静坐一鑪香。亘日凝然万事忘。

不是息心除忘想，都縁无事可思量。前福州僊宗契符淸法大师法嗣

福州僊宗洞明真觉大师，　僧问拏云：不假风雷便濬浪如何透得身？师曰：何得弃夲逐末？

泉州福淸广法大师行钦初住云台院，　师上堂谓众曰：还有人鉴得出么？若有人鉴得，是什么湖里破草鞋。若也鉴不出落地作金声。无事久立。　僧问。如何是佛法大意。师曰。诸上坐大家道取。　问如何是谭真逆俗。师曰。客作汉问什么。曰如何是顺俗违真。师曰。吃茶去。　问如何是然灯前。师曰。然灯后。曰如何是然灯后。师曰。然灯前。曰如何是正然灯。师曰。吃茶去。　问如何是第二月。师曰。汝问我荅。　师问僧。汝念什么经。曰法华经。师曰。彼此话堕。

前杭州天龙重机大师法嗣

髙丽雪岳令光禅师。　僧问。如何是和尚家风。师曰。分明记取。　问如何是诸法之根源。师曰。谢指示。

前婺州国泰瑫禅师法嗣

婺州齐云宝胜禅师，　僧问：如何是齐云境？师曰：龙潭彻㡳淸乌龟得继名。曰：莫即遮个便是么？师曰：道髙龙虎伏，八僊连太平。　问如何是齐云水？师曰：龙潭常彻㡳，拟问即波澜。曰：莫只遮个便是么？师曰：古殿无香烟，谁人辨淸浊？曰：未审深深处如何？师曰：阇梨欲识深深处，直须脚下绝云生。

前福州升山白龙院道希禅师法嗣

福州广平玄旨禅师，曽住黄蘗。　上堂示众曰：还有人证明么？若有人证明，亦免孤负上祖，埋没后来。若是㝷言数句，大藏分明。若是祖宗门中，怪及什么处。恁么道亦是傍瞥之辞。僧问。如何是广平境。师曰。地擎名山秀谿连海水淸。曰如何是境中人。师曰。汝问我荅。　问如何是法身体。师曰。廓落虚空绝玷瑕。曰如何是体中物。师曰。一轮明月散秋江。曰未审体与物分不分。师曰。适来道什么。曰：恁么即不分也。师曰：穿耳胡僧?㸃头。

福州升山白龙淸慕禅师，　僧问：如何是白龙密用一机？师曰：汝毎日用什么？曰：恁么即徒劳侧聆。师便喝出。　问：一切众生日用而不知，如何是日用㡳？师曰：别祗对你争得？问：不责上来，声前一句请师道。师曰：莫是不辨么。

福州灵峰志恩禅师。　僧问。如何是吹毛劒。师曰。我进前汝退后。曰恁么即学人丧身命去也。师曰。不打水鱼自惊。问如何是佛。师曰。更是阿谁。曰既然如此为什么迷妄有差殊。师曰。但自不亡羊何须泣歧路。　问如何是灵峰境。师曰。万叠靑山如饤出。两条渌水若图成。曰如何是境中人。师曰。明明密密密密明明。福州东禅玄亮禅师。　僧问。夲无迷悟为什么却有众生。师曰。话堕。　问祖祖相传传法印。师今继嗣嗣何方。师曰。特谢证明。曰恁么即白龙当时亲受记。今日应圣度迷津。师曰。汝莫错认定盘星。

漳州报劬院玄应定慧禅师，泉州晋江县人也，姓吴氏。幼出家于夲州开元寺九佛院禀具探律，乗阅大藏终袠，乃之福州谒白龙希和尚，印可心地。却归夲州淸谿㑹淸谿长老罢唱保福庵于贵湖，一见，以同道相契，豁命檀信于庵之西靑阳山创室，请师宴处二十余载。开宝三年，属泉州帅陈洪进仲子文颢任漳州刺史，于水南创大禅苑曰报劬，屡请师住持，固辞不往。师之兄仁济为军挍，文颢因遣仁济入山，述意勤恳，师不得巳出。时参学四集，仅千五百人，随从入院，大启法筵。　僧问。如何是第一义。师曰。如何是第一义。曰学人请益。师何以倒问学人。师曰。汝适来请益什么。曰第一义。师曰。汝谓之倒问邪。　问如何是古佛道场。师曰。今夏堂中千五百僧。陈帅以师之道德闻于太祖皇帝。赐紫衣师号。开宝八年，将顺丗。先七日，遗书辞陈守。仍示一偈曰：

今年六十六，丗寿有延促。

无生火炽然。有为薪不续。

出谷与归源，一时俱备足。

及期日，诫诸门人。吾灭后，不得以丧服器泣。有乱规矩。言讫坐化。陈守伤叹，尽礼送终。茶毗，收灵骨。于院之后山建浮图。

前泉州招庆法因大师法嗣

泉州报恩院宗显明慧大师　初住兴国。有僧问。新豊一?兴国分流。祖嗣西来。请师举唱。师曰。也在新丰得些子时。曰恁么即法雨霶?群生有赖也。师曰。莫闲言语。　问昔日灵山一㑹迦叶亲闻。未审今日谁是闻者。师曰。却忆七叶岩中尊。　问昔日觉城东际象王回旋五众咸臻。今日太守临筵如何提接。师曰。眨上眉毛著。曰恁么即一机显处万縁丧尽。师曰。何必繁辞。　问如何是西来意。师曰。日里看鵄毛。师后住报恩。有僧问。学人都致一问请师道。师曰。不是创住遮个师僧也难容。　问离四句绝百非请师道。师曰。靑红华满庭。　问不涉思量处从上宗乗请师直道。师良久。僧曰。恁么即听响之流徒劳侧耳。师曰。早是粘腻。　问不责上来声前一句请师直道。师曰。汝自何来。曰恁么即是遇明师也。师曰。莫闲言语。　问如何是人王。师曰。奉对不敢造次。曰如何是法王。师曰。莫孤负好。曰未审人王与法王对谭何事。师曰。非汝所聆。金陵龙光院澄忋禅师广州人也。姓陈氏。幼出家于夲州观音院。生满纳戒于韶州南华寺。㝷游方抵于泉州。参法因大师印悟心地。后住舒州山谷寺。　有僧新到，师问：什么处来？曰：江南来。师曰：汝还礼渡江船子么？曰：和尚为什么教礼渡江船子？师曰：是汝善知识。又住齐安龙光，前后三处聚徒说法，终于龙光

永兴北院可休禅师。僧问：如何是西来意？师曰：徧满天下。僧曰：莫便是么？师曰。是即牢收取。　问大作业㡳人来师还接否。师曰。不接。曰为什么不接。师曰。?是好人家男女。

郴州太平院淸海禅师。　僧问。古人道不从请益得。祖师为什么道谁得作佛。师曰。悟了方知。　问从上宗乗次第指授。未审今日如何举唱。师曰。透出白云深洞里名华异草岭头生。　问如何是句中人。师曰。好辨

连州慈云普广大师慧深。　僧问。匿王请佛既奉法于当时。我后延师盖兴宗于此日。?施方便无恡举扬。师曰。不烦再问。　问如何是大圎镜。师曰。著。　问如何是向上事。师曰。分明听取。

郢州兴阳山道钦禅师。僧问。如何是兴阳境。师曰。松竹乍栽山影绿。水流穿过院庭中。　问如何是佛。师曰。更是什么。

前婺州报恩宝资禅师法嗣

处州福澄和尚。　僧问。如何是伽蓝。师曰。勿幡帧。曰如何是伽蓝中人。师曰。瞻礼即有分。　问下堂一句请师不吝。师曰：闲吟唯忆庞居士。天上人闲不可陪。

前处州翠峰从欣禅师法嗣

处州报恩守真禅师。　僧问。诸官巳结人天㑹。报恩今日事如何。师曰。阇梨到诸方分明举。　问如何是佛法大意。师曰。闪烁乌飞急奔腾兔走频。前襄州鹫岭明逺禅师。法嗣

襄州鹫岭通和尚。僧问。丗尊得道地神报虚空神。和尚得道未审什么人报。师曰。谢你报来。

前杭州龙华寺志球禅师法嗣

杭州仁王院俊禅师。　僧问。承古有言。向上一路千圣不传。如何是向上不传㡳事。师曰。向上问将来。曰恁么即上来不当去也。师曰：既知如此，蹋歩上来作什么？

前漳州保福院可俦禅师，法嗣

漳州隆寿无逸禅师，　初开堂，升坐良久，谓众曰：诸上坐，若是上根之士，早巳掩耳，中下之流，竞头侧听。虽然如此，犹是不得巳而言。诸上坐，他时后日到处有人问著今日事，且作么生举似他。若也举得。舌头鼔舌头论。若也举不得。如无三寸。且作么生举。　僧问。绝妙宗风请师垂示。师良乆。僧曰：恁么即顿决疑情便契心源。向上宗乗如何言论。师曰：待汝自悟始得。

前潭州延寿寺慧轮禅师法嗣

庐山归宗第十二丗道诠禅师。吉州安福人也。姓刘氏。生恶荤血，髫齓礼本州思和尚受业。闻慧轮和尚化被长沙，时马氏僭窃，与建康接壤。师年二十五，结友冒险，逺来参㝷。后马氏灭，刘言有其地。王逵复代刘言。逵疑师江表谍者，乃令捕执，将沈干江。师怡然无怖。逵异之，且询轮和尚。轮曰。斯?为法忘躯之人也。闻老僧虚誉。故来决择耳。逵恱而释之。仍加礼重。师捿泊延寿。经十稔。轮和尚归寂。乃回庐山开先驻锡。乾德初。于山东南牛首峰下结茅为室。开宝五年。洪帅林仁肇请居筠阳九峰隆济院。阐扬宗旨。本国赐大沙门号。僧问。承闻和尚亲见延寿来。是否。师曰。山前麦熟也未。问。九峰山中还有佛法也无。师曰。有。曰。如何是九峰山中佛法。师曰。山中石头大㡳大小㡳。小㝷。属江南国绝。僧徒例试经业。师之徒众。并习禅观。乃述一偈。闻于州牧曰。

比拟忘言合太虚，免教和气有亲䟽。

谁知道德全无用，今日为僧贵识书。

时州牧阅之，与僚佐议曰：旃檀林中，必无杂树，唯师一院，特奏免试经。太平兴国九年，南康知军张南金先具䟽白，师然集道俗迎请坐归宗道场。　僧问：如何是归宗境？师曰：千邪不如一直。　问如何是佛。师曰。待得雪消后自然春到来。

问如何是学人自已。师曰。床窄先卧。粥稀后坐。　问古人道不是风动不是幡动。如何。师曰。来日路口有市。师雍熙二年十一月二十八日中夜趺坐白众而顺寂。寿五十六。腊三十七。茶毗舎利塔于牛首庵所。师颇有歌颂流传于丗。

潭州龙兴?禅师。　僧

问：如何是学人自已？师曰：张三李四。曰：比来问自己。为什么也张三李四？师曰：汝且莫草草。问诸余即不问，如何是和尚家风？师曰：家风即且置，阿那个是汝不问㡳诸余。

前韶州白雪祥和尚，法嗣

韶州大历和尚，初参白云，白云举拳曰：我近来不恁么也。师领旨礼拜，自此入室。　住后，僧问：如何是西来意？师曰：破草鞋。　问：如何是无为？师乃摆手。　问：施主供养，将何报荅？师以手撚髭。僧曰：有髭即撚，无髭如何？师曰：非公境界。　师在暗室坐，有僧来不审。师乃与一掌。僧不测。

连州宝华和尚。　师上堂示众曰。看天看地新罗国里。和南不审日消万两黄金。虽然如是犹是少分。又曰。尽十方丗界是木罗汉。幡竿头上道将一句来。又曰。天上龙飞鳯走。山闲虎啸猿啼。拈向鼻孔道将一句来。　僧问：如何是宝华境？师曰。前头渌水，后面靑山。僧曰：不㑹。师曰：末后一句。　师问僧：什么处来？曰：大容来。师曰：大容近日作么生？曰：近来合得一瓮酱。师曰：沙弥将一椀水来与遮僧照影。　因有僧问大容云：天赐六铢披挂后，将何报荅我皇恩。大容云：来披三事纳，归挂六铢衣。师闻之乃曰：遮老冻齈作恁么语话。大容闻，令人传语云：何似奴縁不断。师曰：比为抛塼，只图引玉。　师见一僧从法堂阶下过，师乃敲绳床。僧曰：若是遮个，不请拈出。师喜，下地问之，并无说处。师乃打。　师有时戴冠子谓众曰：若道是俗，且身披袈裟。若道是僧，又头戴冠子。大众无对。

韶州月华和尚初谒白云。云问曰：业个什么？师对曰：念孔雀经。白云曰：好个人家男子随鸟雀后。师闻语惊异，遂依附。久之乃契旨。㝷住月华。有僧问：如何是月华家风？师曰：若问家风，即荅家风。曰。学人问家风。师曰。金铜罗汉。　师问僧。什么处来。曰。大容来。师曰。东路来西路来。曰。西路来。师曰。还见弥陀么。僧良久礼拜。师曰。礼拜月华作么。　师入京上堂。有一官人出礼拜起低头良久。师曰。击雷之机徒劳伫思。　有老宿入到法堂。顾视东西曰：好个法堂。且无主。师在方丈闻之曰：且坐。老宿问曰：玄中最的，犹是龟毛兔角。不向二谛中修，如何密用？师曰：侧。曰：恁么则拗折拄杖，割断草鞋去也。师曰：细而详之。

南雄州地藏和尚，　上堂，有僧问：既是地藏，地藏还来否？师曰：打开佛殿门，装香换水。　师与大容和尚在白云开火路，大容曰：三道宝阶，何似个火路？师曰：甚么处不是？

英州乐净含匡禅师，　开堂日谓众曰：摩竭提国亲行此令，去却担登，请截流相见。　僧问：如何是西来意？师曰：侧耳无功。　问：如何是乐净家风？师曰：天地养人。　问如何是乐净境。师曰。有功贪种竹。无暇不栽松。曰忽遇客来。将何供养。师曰。满园秋果熟。要者近前甞。　问不坐菩提坐。直过那边如何。师曰。放过。　问。师唱谁家曲。宗风嗣阿谁。师曰。斩新丗界。特地乾坤。　问龙门有意透者如何。师曰。滩下接取。曰：学人不㑹。师曰：唤行头来。　问：但得夲，莫愁末。如何是夲？师曰：不要问人。曰：如何是末？师乃竖指。　问：如何是乐净境？师曰：满月团圎菩萨面，庭前椶树夜义头。　有僧辞，师问：什么处去？曰：大容去。师曰：大容若问：乐净近日有何言教，汝作么生祗对？僧无语。师代曰：但道乐净近日不肯大容。　因师请打篱次，有僧问：古人种种开方便门，和尚为什么却拦截？师曰：牢下橛著。

韶州。后白云和尚　初开堂，登坐谓众曰：不审从上宗风，不容伫思。然念诸佛初心敬礼，后代相承，事须有方便，三十年后不得埋没。若是髙贤上士，不在其流。后学初心，汝个入路，看取大众头上。若也不㑹，听葛藤去也。师良久又曰：上至诸佛，下至含识，共个真心。且阿那个是诸人心？莫是情与无情共一体么？恁么见解，何似三家村里既？如是不得，又作么生㑹？直下㑹得，早是自相钝置。若据祖师门下，岂立遮个阶梯？眨上眉毛，早是蹉过。何况声前荐得，句后投机，㑹中还有知音么？去却担簦，请截流相见。时有僧礼拜，师曰：俊哉龙象蹴蹋润无边，三乗五性?惺悟。僧拟再伸问，师曰：去。　问：古琴绝韵请师弹。师曰：伯牙虽妙手时人听者稀。曰恁么即再遇子期也。师曰。?发惊弦断宁知调不同。　问昔日灵山一㑹梵王为主。未审白云什么人为主。师曰。有常侍在。曰恁么即法雨霶?群生有赖。师曰。汝莫遮里卖栀子。

前朗州德山縁密大师法嗣潭州鹿苑文袭禅师。　僧问：逺逺投师请师接。师曰：五门巷里无消息。僧良久，师曰：㑹么？曰：不㑹。师曰：长乐坡头信不通。

澧州药山可琼禅师，后住江陵延寿。　僧问：请师荅话。师曰：好。曰：还当得也无？师曰：更问。僧问曰：巨岳不曽乏寸土，师今苦口为何人？师曰：延寿也要道过。曰：不申此问焉辨我师。师喝其僧礼拜。师便打。

前西川靑城香林澄逺禅师。法嗣

灌州罗汉和尚。　僧问：如何是佛法大意。师曰：井中红燄日里浮沤。曰：如何领㑹。师曰。遥指浮桑日那边。　问如何是罗汉镜。师曰：地连香积水门对圣峰山。问既是罗汉为什么却受人转动。师曰。换却眼睛转却髑髅。

前鄂州黄龙诲机禅师法嗣

洛京长水紫盖善沼禅师。　僧问。死中得活时如何。师曰。抱镰刮骨薰天地。炮烈棺中求托生。　问才生便死时如何。师曰。赖得觉疾

眉州黄龙继达禅师。　僧问。如何是纳。师曰。针去䤼不回。曰如何是帔。师曰。横铺四丗界竖盖一乾坤。曰道满到来时如何。师曰。要羮与羮要饭与饭。　问黄龙出丗金翅鸟满空飞时如何。问汝金翅鸟还得饱也无。枣树和尚问僧。发足什么处。曰闽中。师曰。俊哉。曰谢师指示。师曰。屈哉。　僧锄地次见师乃不审。师曰。见阿谁了便不审。曰见师不问讯礼式不全。师曰。却是孤负老僧。其僧归堂举似第一坐。第一坐曰。和尚近日可畏为人切。师闻之乃打第一坐七棒。第一坐曰。某甲恁么道未有过打怎么。师曰。枉吃如许多年盐醋。又打七棒。

兴元府玄都山澄和尚。　僧问。喜得趋方丈家风事若何。师曰。动风开晓露明月正当天。曰如何拯济。师曰。金鸡楼上一下鼔。　问如何是沙门行。师曰。一切不如

嘉州黒水和尚。　?参黄龙。黄龙问曰。雪覆芦华时如何。黄龙曰。猛烈。师曰。不猛烈。黄龙又曰：猛烈。师又曰：不猛烈。黄龙便打。师因而省觉，自尔契縁，化行黒水。

鄂州黄龙智颙禅师，僧问：如何是黄龙家风？师曰：待賔饤僊果。　僧问：如何是诸佛之夲源？师曰：即此一问是何源？曰：恁么即诸佛无异路去也。师曰：延平劒巳成龙去，犹有刻舟求劒人。

眉州昌福达和尚。　僧问。学人来问师则对。不问时师意如何。师曰。谢师兄指示。　问本来则不问如何是今日事。师曰。师兄遮问大好。曰学人不会时如何。师曰。谩得即得。　问国有寳刀谁人得见。师曰。师兄逺来不易。曰此力作何形状。师曰。要也道不要也道。曰请师道。师曰。难逢难遇。　问石牛水上卧时如何。师曰。异中异妄计不浮沈。曰便恁么去时如何。师曰。翅天日落把土成金。

前婺州明招德谦禅师法嗣

处州报恩契从禅师。　初开堂升坐欲坐乃曰。烈士锋前还有俊鹰俊鹞儿么。放一个出来看。所以道。烈士锋前少人陪。云雷击鼓劒轮开。谁是大雄师子种。满身锋刃但出来。时有僧始出。师曰。看好精彩。僧拟申问。师曰。什么处去也。问师子未出窟时如何。师曰。锋铓难击。曰出窟后如何。师曰。藏身无路。曰欲出不出时如何。师曰。命似悬丝。曰：向去事如何？师曰：拶。　师后住南明，有僧问：如何是和尚家风。师曰：还奈何么？　问：十二时中如何即是。师曰：金刚顶上看。曰：恁么即人天有頼。师曰：汝又诳諕人天作么？婺州普照瑜和尚，　上堂未坐，谓众曰：三十年后，大有人向遮里亡锋结舌去在。还㑹么的然，若不是真师子儿，争识得上来机？　僧问：师子未出窟时如何？师曰：众兽徒然。曰：出窟后如何？师曰：狐绝万里。曰：欲出不出时如何？曰：当衙者丧。问：向去事如何？师曰：决在临锋。师乃颂曰：

决在临锋处，天然师子机。

嚬呻出三界，非祖莫能知。

婺州双谿保初禅师示众曰：未透彻不须呈。十方丗界廓然明。孤峰顶上通机照。不用看他北斗星。　僧问。九夏灵峰劒请师不露锋。师曰：未拍金鎻前何不问。僧曰。千般徒设用。难出髑髅前。师曰：背后碍杀人。

处州涌泉究和尚。　师上堂：良久曰。还有虎狼禅客么。有则放出一个来。　时有僧才出。师曰。还知丧命处么。曰学人咨和尚。师曰。什么处去也。　问师子未出窟时如何。师曰。抖㖃。曰师子出窟后如何。师曰。盖天盖地。曰欲出不出时如何。师曰。一切人辨不得。　问向去事如何。师曰。俊鹞亦迷踪。

衢州罗汉义和尚　上堂众集。有僧才出礼拜。师曰。不是好㡳。僧曰。龙泉宝劒请师挥。师曰。什么处去也。曰恁么即龙谿南面尽锋铓。师曰。收取。　问不落古今请师道。师曰。还怪得么。曰犹落古今。师曰。莫错。

前朗州大龙山智洪禅师，法嗣大龙山景如禅师，僧问：如何是佛法大意？师喝。僧曰：尊意如何？师曰：㑹么？曰：不㑹。师又喝。　问：太阳一显人?羡，鼔声才罢意如何？师曰：季秋凝后好晴天。

朗州大龙山楚勋禅师，上堂，良久曰：大众只恁么各自散去，巳是重宣此义了也。久立又奚为然。久立有久立。㡳道理知了。经一小劫如一食顷。不知道理便见茫然。还知么？有知者出来，大家相共商量。时有僧出展坐具曰：展即徧周沙界，缩即丝发不存。展即是，不展即是。师曰：你从什么处得来？曰：恁么即展去也。师曰：勿交渉。　问：如何是大龙境。师曰。诸方举似人。曰如何是境中人。师曰。你为什么谩我。　问亡僧迁化向什么处去也。师曰。阿弥陁佛。　僧问。善法堂中师子吼。未审法嗣嗣何人。师曰。犹自恁么。问

兴元府普通院从善禅师。　僧问。法轮再转时如何。师曰。助上坐喜。曰合谭何事。师曰：异人掩耳。曰：便恁么领㑹时如何？师曰：错。　问：佩劒叩松?时如何？师曰：莫乱作。曰：谁不知有？师曰：出

前襄州白马行霭禅师，法嗣

襄州白马智伦禅师，　僧问：如何是佛？师曰：真金也须失色。问：如何是和尚出身处？师曰：牛觝墙。曰：学人不㑹，意旨如何？师曰：巳成八字。

前安州白兆山第二丗怀楚禅师，法嗣

唐州保寿匡祐禅师，　僧问：如何是佛法大意？师曰：近前来，近前来。僧近前，师曰：会么？曰：不会。师曰：石火雷光，巳经尘劫。僧问：如何是为人㡳一句？师曰：开口入耳。曰：如何理㑹？师曰：逢人告人。

前襄州谷隐智静禅师法嗣

谷隐知俨禅师。登州人也。受业于本州鹊山。得法于前谷隐智静禅师。继踵住持玄侣臻萃。　僧问：师唱谁家曲宗风嗣阿谁。师曰：白云南伞盖北。　问：如何是迦叶亲闻㡳事？师曰：速须作却。　问：如何是诸佛照不著处？师曰。问遮山鬼窟作么。曰照著后如何。师曰。咄精怪。　问千山万水如何登渉。师曰。举歩便千里万里。曰不举歩时如何。师曰。亦千里万里。襄州普宁院法显禅师。　僧曰。曩劫共住为什么不识亲䟽。师曰。谁。曰。更待某甲道。师曰：将谓不领话。　问万水千山如何登渉。师曰：靑霄无闲路到者不迷机。

前庐山归宗第四丗住?章禅师法嗣

东京普净院常觉禅师者。陈留人也。姓李氏。幼习儒学绝无千禄之意。志乐山水。颇以游览为务。至庐山归宗禅师㑹下闻法省悟，遂求出家。未几归宗将顺寂，命师抚之曰。汝于法有縁。他后济众人。莫测其量也。仍以披剃事嘱诸门人讫。然后示灭。师至唐乾化二年落发。明年纳戒于东林寺甘露坛。㝷游五台山。还上都。于丽景门外独居二载间有北隣信士张生者。请师供养。张素探玄理。因叩师垂诲。师乃随冝开诱。张生于言下发悟，遂设榻留宿。至深夜，与妻窃窥之，见师体徧一榻，头足俱出。及令婢㒒视之，即如常。张生倍加钦慕，曰：弟子夫妇垂老，今愿割宅之前堂，以禆丈室。师欣然受之。至后唐天成三年，遂成大院，赐额曰普净。师以时机浅昧，难任极旨。苟启之非器，令彼招谤讟之咎。我宁不务开法?？月三八施浴，僧道万计。师常谓诸徒曰：但得慧门无壅，则福何滞哉！一日，给事中陶谷入院，致礼而问曰：经云：离一切相，则名诸佛。今目前诸相纷然，如何离得？师曰：给事见个什么？陶欣然仰重。自是王公大人屡荐章服师号。?却而不受。以开宝四年十二月二日示疾。十一日告众。嘱付讫。右脇而化。寿七十有六。腊五十有六。今法嗣继丗。住持弥盛。

前襄州石门山第三丗慧彻禅师法嗣石门山绍逺禅师。僧问：师唱谁家曲。宗风嗣阿谁？师曰：十方无异?，掲觉鳯林前。　问：先师归于鴈塔，当仁一句，请师垂示。师曰：修罗掌内擎。曰：月夜义足下蹋泥龙。问：金龙不吐凡间雾，请师举唱鳯皇机。师曰：白眉不展手，长安路坦平。　问：如何是西来意？师曰：布袋盛乌龟。　问：如何是石门境？师曰。孤峰对鳯岭。曰如何是境中人。师曰。岩中残雪，处处分辉。　问。如何是和尚家风。师曰。滴沥非旨趣。千山不露身。　问。如何是古佛心。师曰。白牛露地卧靑谿。问。生死之河，如何过得。师曰。风吹河叶浮萍草。　问：如何是三乗教外别传一句。师曰：羊头车子入长安。　问：生死浪前，如何话道？师曰：毛袋横身绝饮啄，靑谿常卧太阳春。　问：如何是道？师曰：山深水冷。曰：如何是道中人？师曰：金槌击金鼔。问：天隂日不出，光辉何处去？师曰：铁蛇横大路，通身黒似烟。

鄂州灵竹守珍禅师，　僧问：如何是西来意？师曰。锡带胡中土瓶添汉地泉。　问迷悟不入诸境时如何。师曰。境从何来。曰恁么即入诸境去也。师曰。龙头蛇尾。汉前洪州同安志和尚法嗣

朗州梁山縁观禅师。　僧问。如何是和尚家风。师曰。资杨水急鱼行澁白鹿松髙鸟泊难。　问：大众云集，白鹿一句请师阐扬。师曰：近日居何国土？又曰：梁山髙挂秦时镜，光寿门风不假灯。　问：师唱谁家曲，宗风嗣阿谁？师曰：龙生龙子，鳯生鳯儿。　问：如何是西来意？师曰：葱岭不传唐土信，胡人谩说太平歌。　问：如何是从上传来㡳事？师曰：渡水胡僧无膝袴。背驼梵夹不持经。　问如何是正法眼。师曰。南华里。曰为什么在南华里。师曰。为汝问正法眼。　问如何是纳衣下事。师曰。密　有端长老访师。晤坐谭话。时有僧问。二尊不并化。为什么两人居方丈。师曰。一亦非。　师有颂曰。

梁山一曲歌。格外人难和。

十载访知音未甞逢一个。　又颂曰。

红?藏吾身何须塔用新。

有人相肯重灰里邈全身。前襄州广德第二世延和尚。法嗣

襄州广德周禅师。僧问。见话不学时如何。师曰。徧界没聋人谁是知音者。曰如何是知音者。师曰。㫁弦续不得厯劫响泠泠。僧问。不教有言，阿?多不㫁恼，不修禅定，佛记此人成佛无疑。此理如何？师曰：盐又尽，炭又无。曰：盐尽炭无时如何？师曰：愁人莫向愁人道，道向愁人愁杀人。景德传灯录卷第二十四。