百家诗话总龟后集卷之四

百家诗话总龟后集卷之四

孝义门

唐人与亲别而复归，谓之拜家庆。卢象诗云：上堂家庆毕，顾与亲思迩。孟浩然诗云：明朝拜家庆，湏著老莱衣。

荆公?去临川诗云：马头西去泪霑襟，一望亲庭更苦心。已觉省烦非仲叔，安能飬志似曾参。赴调西?时诗也。非仲叔，则自伤不能飬口，躰不如曽参，则自伤不能飬志也。人士一官所駈乃尔，为志亦岂得巳哉。后又有诗云。古人一日飬。不以三公换。正为此尔。

张剑州以太夫人䘮劒州归。荆公予之诗并示女弟云。乌辞反哺颠毛黒。鸟引思归口舌丹。又有张剑州至剑一日以亲忧罢诗云。白头反哺秦乌侧。流血思归蜀鸟前。所赋皆一时之亊。而语意重复如此，何耶？

陈绎奉亲至孝，尝作度老堂以娯其母。介甫赠之诗云：种竹常疑出冬笋，开池故合涌寒泉。盖不独咏堂前景物，而孝感之事实寓焉。岀冬笱，暗用孟宗事，涌寒泉，暗用姜诗事。

王稚川调官京师，母老留鼎州，乆不归侍。尝阅贵人歌舞，有诗云：?堂玉珮萦云响，不及?源欵乃歌。山谷次韵讽之曰：慈母毎占乌鹊喜，家人应赋扊扅歌。可谓尽朋友责善之义。谷至孝，奉母安康君，至为亲涤厕牏，浣中裙，未尝顷刻不供。子聀洎贬黔南，不能与亲俱，则赠王郎诗云：　我左右手，奉承白发亲。至贑上食莲有感，则曰：莲实大如指，分?念母慈。亦可见其孝诚矣。余闻无瑕者可以戮人，则其告稚川之语，未为过也。老杜送李舟诗，非不归重，而其中亦不能无讥焉。所谓舟也衣彩衣，告我欲逺适。?门固有望，歛衣就行役。南登吟白华。已见楚山碧。何时太夫人，堂上㑹亲戚。岂非讥其无方之逰耶。孔子云。父母在，不逺逰。逰必有方。则山谷少陵之诗，皆孔子之意也。

人之事亲，当以敬为主。故孔子吿子游曰。至于犬马，皆能有养，不敬何以别乎。束晢作?，亡诗于南陔白华二篇，每以为言。南陔曰：飬隆敬薄，惟禽之似。白华曰：竭诚尽敬，亹亹忘劬。可谓得孔子之旨矣。今之人恃亲之爱已而忘其敬者多，故表而出之，以为事亲之戒。

李白乐府三卷，于三纲五常之道，数致意焉。虑君臣之义不笃也，则有君道曲一篇，所谓轩后爪牙，常先太山稽。如心之使臂，小白鸿翼于夷吾，刘葛鱼水二。虑父子之义不笃也，则有东海勇妇之篇，所谓淳于免诏狱，汉主为缇萦。津妾一棹歌，脱父于严刑。生子若不肖，不如一女英。虑兄弟之义不笃也，则有上　田之篇，所谓田氏仓卒骨　分，青天白日摧紫荆。交柯之木本同形，东枝顦顇西枝荣。无心之物尚如此，参商胡乃㝷天兵。虑朋友之义不笃也。则有箜篌谣之篇。所谓贵贱交结心不移，惟有严陵及光武。轻言托朋友，对面九疑峰。管鲍乆巳死，何人継其踪。虑夫妇之情不笃也。则有䨇燕离之篇。所谓䨇鷰复?鷰。?飞令人羡。玉楼珠阁不独捿。金窓绣户长相见。徐䆒自行事。亦岂纯于行义者哉。永王之叛白不能㓗身而去。于君臣之义为如何既合于刘。又合于鲁。又娶于宋。又携昭阳金陵之妓。于夫妇之义为如何。至于友人路亡白为权，　及其麋溃，又收其骨，则朋友之义庻㡬矣。送萧十一之鲁，兼问稚子伯禽，有髙堂?门望伯鱼，鲁中正是趋庭䖏，君行既识伯禽子，应驾小车骑白羊之句，则父子之义庻㡬矣。如弟凝錞侪、况，绾各赠诗以致其雍睦之情，则兄弟之义庻㡬矣。惜乎二失既彰，三羙莫赎，此所以不能为醇儒也。

乐天及第后归觐留别同年云：擢第未为贵，拜亲方始荣。此毛得檄而喜之意也。论者以春风得意疾，决非孟郊语，其气格亦不?。而白公亦有得意减别恨，半酣轻逺程，翩翩马蹄疾，春风归郷情。此又不可晓也。

范文正公，雷霆日有犯，始可报吾亲。谁谓臣子忠，难于两全也。涖官不敬，战阵无勇，本非事亲事，礼记必以为非孝，公之谓欤。