○二三性摄五

○二三性摄五

或复有处说：依他起摄相分别徧计所执唯摄彼名，正智真如圆成实摄。彼说有漏心及心所相分名相，余名分别徧计所执都无体故。为显非有，假说为名，二无倒故，圆成实摄。：先引文，彼说下出意。：徧计所执唯摄彼名，显扬论云：若徧计所执相无有自体，云何能起徧计执?？答：由名于义转故。谓随彼假名于义流转，世间愚夫执有名义决定相称真实自性。问：云何应知此是邪执？答：以二更互为客故。所以者何？以名于义非称体故，说之为客。义亦如名，无所有故，说之为客。颂曰：非五事所摄，此外更无有，由名于义转，二更互为客。