复杜温夫书

复杜温夫书

二十五日，宗元白：两月来，三辱生书，书皆逾千言，意者相望，仆以不对答引誉者。然仆诚过也。而生与吾文又十卷，噫亦多矣。文多而书频，吾不对答而引誉，冝可自反？而来徴不肯相见，亟拜亟问，其得终无辞乎？

凡生十卷之文，吾巳略观之矣。吾性騃滞多，所去甚谕，安敢悬断是且非耶？书?吾必曰：周孔安可当也？语人必于其伦。生以直躬见?冝，无所䛕道，而不幸乃曰周孔，吾岂得无骇怪。且疑生悖乱浮诞，无所取幅尺，以故愈不对答。来栁州见一刺史，即周孔之，今而去我。道连而谒于潮之二邦，又得二周孔，去之京师。京师显人为文词立声名以千数，又冝得周、孔千百，何吾生胷中，扰扰焉多周、孔哉？

吾虽少为文，不能自雕斵，引笔行墨，快意累累，意尽便止，亦何所师法？立言状物，未甞求过人，亦不能明辨生之才致，但见生周助字，不当律令，唯以此奉荅。所谓乎欤耶哉夫者，疑辞也，矣耳焉也者，决辞也。今生则一之，宜考前闻，人所使用，与吾言?且异愼思之则一益也。庚桑子言藿蠋鹄?者，吾取焉。道连而谒于潮，其卒可化乎。然丗之求知音者，一遇其人，或为十数文，即务徃京师，急日月，犯风雨，走谒门户，以冀苟得。今生年非甚少，而自荆来栁自栁，将道连而谒于潮，途逺而深矣。则其志果有异乎？又状貌嶷然?丈夫，视端形直心无岐径，其质气诚可也，独要谨充之尔。谨充之，则非吾独能。生勿怨，亟之二邦以取法。时思吾言，非固拒生者。孟子曰：余不屑之教诲也者，是亦教诲而巳矣。宗元白。