希言自然章第二十三

希言自然章第二十三

希言自然。

希言者，忘言也。不云忘言而云希者，明因言以诠道，不可都忘。悟道则言忘，故云希尔。若能因言悟道，不滞于言，则合自然。

飘风不终朝，骤雨不终日。

风雨飘骤，则暴卒而害物，言教执滞，则失道而生迷。

孰为此者？天地。天地尚不能乆，而况于人乎。

天地至大，欲为暴卒，则伤于物，尚不能乆，以况于人，执言滞教，则害于道，欲求了悟，其可得乎？

故从事于道者，

故从事于道之人，当不执滞言教。

道者同于道，

体道者，悟道忘言，则同于道矣。

德者同于德，

德，者道用之名，人能体道忘功，则其所施为，同于道用矣。

失者同于失。

执言滞教，无由了悟，不悟则迷道，自同于失矣。

同于道者，道亦得之。同于德者，德亦得之。同于失者，失亦得之。

方诸挹水，阳燧引火，类族辨物，断焉可知。

信不足，有不信。

执言滞教，不能了悟，是于信不足也，自同于失，失亦乐来，是有不信也。