●疏四初正释经文

●疏四初正释经文

此以降伏为总，住修为别也。谓住修之中，皆有降伏，经意在此，故唯标降伏。以前空生问有三种，佛今牒举，但言降伏，故此释也。前二句标。谓住下，释。谓度生无我，是住中降伏也；施不住相，是修中降伏也。由斯义故，降伏为总也。经意在此者，在举降伏而标住修，欲显文简义丰，彰乎玄妙。始虽住修，究竟降伏，得意兹㴱，故但云一也。