二十二章

二十二章 此章重明自誠而明之意。聖人能參天地，賛化育，只是能盡其性，所以能盡人物之性者，亦是元具在己

二十二章 此章重明自诚而明之意。圣人能参天地，賛化育，只是能尽其性，所以能尽人物之性者，亦是元具在己

益谦二十二章 曲则全，枉则?，洼则盈，敝则?，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不

神通品二十二章 不審向來光内所現十方諸天，變現聖境，皆有　玉帝應化法身，天眞大聖、妙行眞人、靈妃玉女

四十二章經二 昔有南都僧某?，以四十二章經來武林，按古例，乞諸士夫各書一條勒石。予兄時以養親居家，書

四十二章经二 昔有南都僧某?，以四十二章经来武林，按古例，乞諸士夫各书一条勒石。予兄时以养亲居家，书

益謙二十二章 曲則全，枉則?，窪則盈，敝則?，少則得，多則惑。是以聖人抱一爲天下式。不自見，故明；不

神通品二十二章 不审向来光内所现十方诸天，变现圣境，皆有　玉帝应化法身，天真大圣、妙行真人、灵妃玉女

功德品續二十二章 若爲邪精鬼賊衆苦所加，如法持念是此眞經，衆邪逺避，自然安穏。 玉經神功，豈但解牢獄

功德品续二十二章 若为邪精鬼贼众苦所加，如法持念是此真经，众邪逺避，自然安穏。 玉经神功，岂但解牢狱