神通品二十二章

神通品二十二章

不審向來光内所現十方諸天，變現聖境，皆有　玉帝應化法身，天眞大聖、妙行眞人、靈妃玉女以爲侍衛。是諸玉女，相貌端嚴，形體姝妙，出衆妙香，無與等者。復蒙　玉帝神通移接，今皆普集在清微天。未審今此玉女以何因縁，得證如是無上色身？恩惟聖慈，示以未悟。

南華帝君云：夜光玉女自言久居上天，聆玄論，未曾見玉帝妙化。若今日者，遂言不審向來大光明内所現出十方諸天，變化顯現聖眞境界。變或作遍字，亦通。皆有玉帝妙應神化法身，諸天神仙眞大聖、妙行眞人、靈妃玉女以爲侍列護德。是諸玉女色相容貌，端正威嚴，形影體質，姝美奇妙，岀衆妙神異之香，無復與之等倫者。復蒙玉帝大神通妙移慈接，衆侍衛隨帝光，今皆普徧來集在清微天上。不審今此侍衛玉女以何妙因良縁，得證如是無上色身。無上色身者，玉女妙化色身，超絶一切，無與比對耳。蓋世有六道，地獄、餓鬼、畜生三惡道，無美色矣。人道色身本爲精血之聚，氣散神離，其穢難言。況生也，有衰有老，有病有苦，則美皆夢景。故身曰幻，不可言無上色。外此，魔道一切魔女，雖容顔奇妙，具五通，能變化，業滿報來，終爲自患。何以言無上色身？惟此靈妃玉女奇顔勝儀，冠絶三界，天香妙化，不衰不凢，非世所得觀，廼無上色身，寔夜光玉女所不能側其故也。恩惟至聖慈悲示以未悟之義，使夜光得知靈妃玉女體貌端姝香妙之理。愚按：世界福業，一切由心造。心統性情，性無不具，陰陽妙化，人人固有。不脩道，同陰爲幽趣，腐尸朽骸，輪業之根；悟道脩眞，則陰亦身之正氣，六丁呈妙，靜煥天光。玉女眞香，身妙用也。周身玄通，丹臺瓊樓，六陽秘境，眞王時御。法體廣化，攝虎御龍；煆玉液於玄宫，列女青於座右；會丹靈之秘寶，浮妃嬪之清香。亦帝光現十方天境。有玉帝應化法身，聖眞玉女侍衛，以神通移居清微天耳。夫人人有性，具陰陽，含衆妙，身與天同。靈妃玉女之神通妙範，宜聞見者悉知，何夜光玉女成聖侍帝，尚未悟耶？蓋脩證有品階之崇卑，而聖體由道源之變化，成何品之果，則有何品神通，惟聖知聖，惟賢知賢，一毫不容假借。靈妃玉女以天至眞，神化救人，則光範玄顔，正妙眞香，宜夜光之未知。夜光未知，以初證聖身、等階不同，非退托故言者。噫，靈妃玉女尚不易知，則帝光神化又豈能測？夜光尚不能知，他人又豈知哉？聖凢一性，人與玉帝比肩。至於知之尚不能，何以成聖耶？人宜思之，勉之。