益谦二十二章轻识古籍2024-02-07 04:03益谦二十二章 曲则全，枉则?，洼则盈，敝则?，少则得，多则惑。是以圣人抱一为天下式。不自见，故明；不自是，故彰；不自伐，故有功；不自矜，故长。夫唯不争，故天下莫能与之争。古之所谓曲则全者，岂虚言哉？诚全而归之。？，，。道德经顺朱浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 益謙二十二章益謙二十二章 曲則全，枉則?，窪則盈，敝則?，少則得，多則惑。是以聖人抱一爲天下式。不自見，故明；不二十二章二十二章 此章重明自誠而明之意。聖人能參天地，賛化育，只是能盡其性，所以能盡人物之性者，亦是元具在己○二獲益○二獲益 其土眾生聞是音已，皆悉念佛，念法，念僧。△疏：聞音無益，則同世音，祇取娛樂。今念三寶，正明○二利益○二利益 是諸善男子、善女人皆爲一切諸佛之所護念，皆得不退轉於阿耨多羅三藐三菩提。△疏：諸佛護念，故靜之益二靜之益二 世間釅醯醕醴，藏之彌久而彌美?，皆繇封錮牢密不泄氣。故古人云：二十年不開口說話，向後佛也奈神通品二十二章神通品二十二章 不審向來光内所現十方諸天，變現聖境，皆有 玉帝應化法身，天眞大聖、妙行眞人、靈妃玉女四十二章經二四十二章經二 昔有南都僧某?，以四十二章經來武林，按古例，乞諸士夫各書一條勒石。予兄時以養親居家，書功德品續二十二章功德品續二十二章 若爲邪精鬼賊衆苦所加，如法持念是此眞經，衆邪逺避，自然安穏。 玉經神功，豈但解牢獄十二章十二章 費者用之廣當作芳味反，若符味反者則姓也。章句此音當改。兩君子之道無異前後夫婦，前後天地字皆不應驗品續二十二章應驗品續二十二章 爾時，天尊宣說偈已，普告四衆：世間若有持是經人名功德身，一切有情，被其蔭故。持是經点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
