与麟趾禅人

與麟趾禪人 門風了也事如何？一棒當頭碎祖窠，須信個中端的意，祥麐一趾已?多。

麟之趾 论曰：孟子去诗世近，而最善言诗，推其所说诗义，与今序意多同。故后儒异说为诗害者，常頼序文以为

麟之趾 論曰：孟子去詩世近，而最善言詩，推其所說詩義，與今序意多同。故後儒異說爲詩害者，常頼序文以爲

麟趾賛 麟有趾而不踶，仁哉麟哉。有定而不抵，仁哉麟哉。有角而不触，仁哉麟哉。今之人一朝之忿以触人，㓕

麟趾賛 麟有趾而不踶，仁哉麟哉。有定而不抵，仁哉麟哉。有角而不觸，仁哉麟哉。今之人一朝之忿以觸人，㓕

与江禅人 初祖西来，尽翻义学窠臼，倡为禅学。目下儿孙将禅学束之高阁，恣意外学，吾不知其可也。

与慧光禅人 坚侍西峰请藏囘，更持先哲到?来。山家无物酬行脚，笑指床头破艸鞋。

与顽石禅人 余出家来，?历讲肆，便知有此事，因求出世心愈切，于经教中非不畱意，知在识见中用事。如经云

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