十一党助破僧戒

十一党助破僧戒

若比丘，伴党若一、若二、若三，乃至无数。彼比丘语是比丘言：大德！莫谏此比丘，此比丘是法语比丘、律语比丘。此比丘所说，我等喜乐；此比丘所说，我等?可。彼比丘言：大德！莫作是说，言此比丘是法语比丘、律语比丘。此比丘所说，我等喜乐；此比丘所说，我等?可。然此比丘非法语比丘，非律语比丘。大德！莫欲破坏和合僧。汝等当乐欲和合僧，大德！与僧和合，欢喜不诤，同一师学，如水乳合，于佛法中有增益安乐住。是比丘如是谏时，坚持不舍。彼比丘应三谏，舍此事故。乃至三谏，舍者善；不舍者，僧伽婆尸沙。律摄云：法语者，语辞圆足；律语者，合理无差。又能引实义，名曰法语；出柔輭言，名日律语。此戒缘起惟一。时提婆达坚持破僧法不舍，诸比丘谏时，彼伴党比丘三闻达多等方便助破和合僧故，语诸比丘言：汝等莫诃提婆达所说，彼是法语比丘、律语比丘。彼所说，我等?可。诸比丘?据所说，徃白世尊。世尊诃责彼已，告诸比丘：与此伴党比丘作诃谏，舍此事故，白四羯磨。若更有如是伴党助破僧者，亦当与如是诃谏，白四羯磨。随?结戒，以成犯条，列为十一，大乘同制。此戒成罪因缘有五：一、要有助破僧心；二、同党满众；三、屡谏不舍；四、羯磨如法；五、三畨白竟。十诵律云：若助破僧比丘语诸比丘言汝莫说是比丘，突吉罗。若言彼所说是法是律，皆偷兰遮。若言皆是我等所欲，突吉罗。若言皆是我等乐?，偷兰遮。若言知说非不知说，偷兰遮。其余犯不犯及诃谏时，得罪轻重中，惟除逆罪，余尽同前，故不复出。已释十一僧残竟。