十掘地戒

十掘地戒

若比丘，自手掘地，若教人掘者，波?提。此戒缘起有二：佛在旷野城。时六群比丘与佛修治讲堂，遶堂周帀，自已掘地。诸长者见，皆讥嫌，谓：自手掘地，断他命根，非所宜也。诸比丘闻，白佛诃责。结戒云：若比丘，自手掘地，波?提。此是初制。次后复教人言：掘是！置是！诸长者见，复讥嫌故，有第二结戒。文中加若教人掘者一句，二制皆遮。以成犯条，列为第十。此是遮罪，大乘同学。若有犯者，成罪。因缘有三：一、是生地；二、慢教欲自掘，或无净语使他掘；三、动土伤地。是中生地为罪因，慢教为正缘，动土伤地是名助缘。因不具缘，无罪可加。若因缘具二，举意?犯，责心?续，便成故作。或自或他动土伤地，则具三缘，得波?提。若缺第一，具余二缘者，此非生地。如十诵律云：若掘不生地，随一一掘，突吉罗。若掘泥处，乃至没?处，随一一掘，突吉罗。若生金、银等鑛处，若雌黄、赭土、白墡处，生石处、黑石处、沙处、盐处，掘者，皆不犯。若缺第二，具余二缘者，此非慢教，故不自掘，是以净语使他掘也，不犯。根本律云：若苾刍，举地皮时，与地性相连者，波?底迦。不相连者，恶作罪。若钉橛，波?底迦。㧞橛，恶作罪。輙画地，亦恶作罪。若营作欲定基时，得好星候吉辰，无有净人，应自以橛钉地，记疆界深四指者，无犯。僧祗律云：若坎上以脚蹋，堕、蹋、蹋，波夜提。若坎岸邉行，土崩，无罪。若死土被雨已，不得取，掘半沙地，越毘尼罪；纯沙地，无罪。律摄云：生地者，谓未曾掘，若曾经掘，被雨湿或余水霑，时经三月，是名生地。若无雨湿及水霑润，时经六月，亦名生地。?此非生。善见律云：地有真地，有非真地。真地者，无有沙石、?砾、纯土，是名真地，反此?非真地。若地被火烧，亦名非真地。若四分石、一分土可得掘，若石上土?四寸燥得取，若雨已经四月不得取，若掘、掘、掘，波?提。比丘尼犯波?提，三小众犯突吉罗。不犯者：若语净人言知是看是，若曵竹木等，若除经行处土，若杖?地不故掘，及最初未制戒前，並痴狂等，不犯。已释第十单堕竟。