柴?先生和池上来诗序

柴?先生和池上来诗序

柴?先生有庐在烟水茭芦之间，颜曰大歇。以其歇也，足不入城巿，日惟耕渔之与侣，鸥鸟之与亲。篆烟横斜，梵帙满案，间事吟咏。余以池上来诗投之，有当于意，和而终篇。客有问曰：池上来诗何为而作也？余应之曰：甲申之歳，神京分崩，?内骚然。予思避地入山，入山不得，而寓于池上。咏池上，怀山中也。夫岂怀山中哉？客曰：然则池上之吟，大歇之咏，殆相近?？余曰：不知也。客曰：池上之居，先生之庐，亦相远矣。乃?地而同声，?服而同调，何也？余曰：不知也。客曰：吾知之矣。?人有醉中徃徃爱逃禅者。夫禅，达人之所嗜也。先生之嗜，其在是欤？余复应之曰：我何知哉？夫达人既醉，?之所至，感慨淋漓，天机?露。及其醒也，或失之矣。今先生醒而无醉，参酌禅典，日臻妙境，非以禅为游戏，?人未可以方也。余闻古之人，志之所存，各有所寓。?庄之逃于贫，寓言玩世，寜曳其尾。子陵之逃于钓，羊裘五月，溪山自得。柴桑之逃于酒，躬耕种秫，终身醉乡。柴桑岂沉酣之人哉？今咏其诗，冲和雅淡，想见其胸中介如石焉。以此论之，柴桑既醒而醉，醉而醒，醒而复吟，其又逃于诗者欤？客曰：命之矣。歌孺子之歌乃去。