梅溪先生文集卷第十六

梅溪先生文集卷第十六

书

上太守李端明

某尝读前史?知李氏为天下甲门，世生大贒，角立杰出，皆天人也。自昔周柱下史先天地而生，指木为姓，愽古知今，而道徳为吾圣人之师。东都太尉禀元精之气，正色在列，杀身成仁，而节义为人臣之冠。唐翰林应长庚之夣，世号謪仙人，立马万言，而文章为天下之法。孰谓其非天人耶？其间又有以声名自髙，而天下有被其收接者，如登龙门；?居求志，而天下望其出仕者，如覩景星。至若出秉旄钺，如临淮之元勲；入总台衡，如衞公之风采者，皆卓然为一代之名臣，中兴之贤佐。其风流余韵，足以起万世之耸慕。某故曰：李氏天下之甲门，而数公者，真天人也。迨我国朝二百年间，宗工巨儒背项相望，而李氏之门最号得人。有若文靖公，在咸平景徳间。公忠直亮，深虑逺识，尝戒王文正公与北虏和亲之议，断然有先见之明，天下至今称为贤相。有若文定公在天禧乾兴间，慷慨立朝，义形于色，尝伸救寇莱公之祸。以手板击奸邪。天下至今目为正人。有若紫薇舎人在熈寕间。居代言之任。力持风裁。虽贬黜而气不挠。与苏宋齐名。天下至今有三舍人之号。有若大丞相在政和间。危言谠论。耸动四方。及重华受禅之际。?绅正笏。不动声气，而大议决，天下至今頼为社稷臣，而苍生犹冀其复起。有若尚书公当靖康之难，得主辱臣死之义，力抗腥膻，碎首裂额，而愤骂不绝。英烈言言，与赫日秋霜争严。艰难以来，一人而已。天下至今称为烈丈夫。而知与不知，莫不为之流涕。仰惟明公以英伟之才，刚方之气，挺生华裔，为当世羽仪，被遇三朝，终始一节。廼者上方兴衰拨乱，任贤使能，日不暇给，起明公于均逸中，付以喉舌之任，公?大夫相与贺于朝，韦带布衣相与贺于下，咸谓明公体道徳如柱下史，尚节义如汉太尉，工文章如唐翰林，立天子前，披陈利害，论列可否，在廷竦栗，明公之諌诤固不在諌议勃之后也。屡典名藩，皆著声绩，奸?望风觧绶而去，明公之威声固不在河南尹之下也。至如临淮衞公之勲烈，文靖文定之事业，皆明公之所优为者。诗人诵召虎曰：惟其有之，是以似之。然则明公岂非所谓天人者耶？然朝廷方视明公之出处以为安危之繋，天下方视明公之进退以为治乱之分，夷狄问明公之安否而为之叛服，奸邪伺明公之行藏而为之喜惧，舆议皆谓明公匪朝伊夕，正台鼎之司，慰苍生之望，中兴之功，指日可期。今廼力辞柄任，出牧侯藩，虽一方得卧治之贤，而天下欝具瞻之望，?料明公固难乆屈于此也。某蓬荜一贱生，尔自緫角，闻先生长者称颂明公盛徳伟望，殆非一日。第恨生居遐陬，自䖏卑贱，邈无进见之阶。今幸明公父母吾桑梓之邦，适符夙昔景慕企仰之诚。比者千骑入境，道由僻邑，而某遂得与田夫野老犇走争先，瞻望于车尘马足间，巳足少偿素?矣。然获未进拜黄堂，亲承罄咳之余，少窥大人君子之髙致，不日明公入秉洪钧，则某于此时当抱无穷之恨矣。是以不介于人，不谋于龟，朝斋而裁书，莫沐而修刺，曳裾麾㦸兾，一瞻芝宇，退当夸大，自谓今日得见天人也。