吕氏家塾读诗记卷第十二

吕氏家塾读诗记卷第十二

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郑氏诗谱曰：?者，陇西国名，于禹贡近雍州鸟鼠山。尧时有伯翳者，实皐陶之子，佐禹治水，赐姓曰嬴。周孝王使其末孙非子养马于汧、渭之间，封为附庸，邑之于秦谷。至曽孙秦仲，宣王又命作大夫，始有车马礼乐侍御之好，国人美之。秦之变风始作。秦仲之孙襄公，平王之?，兴兵讨西戎以救周。平王东迁王城，乃以歧丰之地赐之，始列为诸侯，遂有周，西都宗周畿内八百里之地，其封域在荆、歧、终南、惇物之野。至?孙德公。又徙于雍云。○前汉地理志。天水、陇西山多林木，民以板为室屋。及安定、北地、上郡、西河，皆迫近戎狄，修习战备，髙上气力，以射猎为先。故秦诗曰在其版屋，又曰王于兴师，修我甲兵，与子偕行。及车辚四臷之诗，小戎之篇，皆言车马田狩之事。○朱氏曰：歧丰之地，文王用之以兴二南之化，如彼其忠且厚也。秦人用之，未几而一变其俗，见于诗者，大低尚气，槩先勇力巳悍，然有招八州而朝同列之气矣。盖雍州土厚水深，其民敦重质直，不为浮靡，以善导之，则易以兴起；以猛驱之，则其强毅果敢之资，亦足以强兵力农而成富强之业也。论之于此，以见厚重强直者之可与有为，而又以见上之导民不可不谨其所之也。车邻，美秦仲也。秦仲始大，有车马礼乐侍御之好焉。

有车邻邻，有马白顚。未见君子，寺人之令。毛氏曰：邻邻，众车声也。白顚，的颡也。寺人，内小臣也。○郑氏曰：欲见国君者，必先令寺人，使传告之。时秦仲又始有此臣。

阪有?，隰有栗

既。见君子，并坐鼔瑟。今者不乐，逝者其耊。

毛氏曰：兴也。陂者曰阪，下湿曰隰。○郑氏曰：既见。既见秦仲也。○毛氏曰：耊，老也。八十曰耊。○朱氏曰：阪则有?矣，隰则有栗矣。既见君子，则并坐鼔瑟矣。○郑氏曰：并坐鼔瑟，君臣以间暇燕饮，相安乐也。○范氏曰：今者不乐，恐失时也。○李氏曰：逝者与日月逝矣之逝同，皆言其歳月之往。

既见君子，并坐鼔瑟，简易相亲之俗也。今者不乐，逝者其耊，悲壮感慨之气也。?之强以此，而止于为秦者亦以此。

阪有桑，隰有杨。既见君子，并坐鼔簧。今者不乐，逝者其亡。毛氏曰：簧，笙也。

车邻三章一章四句，二章章六句驷驖，美襄公也。始命有田狩之事，园囿之乐焉。

驷驖孔阜，六辔在手。公之媚子，从公于狩。

王氏曰：驷驖，言纯驷也。○毛氏曰：驖，骊。阜，大也。○孔氏曰：每马有二辔，四马当八辔矣。诸文皆言六辔者，以骖马内辔，纳之于觖，故在手者惟六辔耳。○朱氏曰：媚子，所亲爱之人也。○毛氏曰：冬猎曰狩。○孔氏曰：襄公乗驖色之马，既肥大而又良善，御人

执其六辔在手而巳，不须控制之也。○吕氏曰：公之媚子，不必如媚于天子，媚于国人者也。此诗称其始为诸侯，未必能用贤，但人君之奉稍备云耳。

奉时辰牡，辰牡孔硕。公曰：左之，舎拔则获。毛氏曰：时，是辰时也。冬献狼，夏献麋，春秋献鹿豕群兽。○朱氏曰：牡，兽之牡者也。○董氏曰：五御，三曰逐禽。左自左瞟而射之，逹于右腢为上杀。○毛氏曰：拔，矢末也。○孔氏曰：虞人奉是时节之牡兽，驱以待公射之。此时节之牡兽甚肥大矣。公戒御者曰：从左而逐之。公乃亲自射之，舎放矢括，则获其兽。言公之善射。

游于北园，四马既闲，輶东鸾镳，载猃歇骄。

毛氏曰：闲，习也。輶，轻也。○朱氏曰：鸾，铃也，效鸾鸟之声。镳，马衔也。○郑氏曰：置鸾于镳，异于乗车也。○毛氏曰：猃歇骄，田犬也。长喙曰猃，短喙曰歇骄。○朱氏曰：田事巳毕，故游于北园，以车载犬，盖以休其足力也。韩愈画记有骑拥田犬者，亦此?驷驖三章，章四句

小戎，美襄公也。备其兵甲，以讨西戎。西戎方强，而征伐不休。国人则矜其车甲，妇人能闵其君子焉。小戎俴收，五楘梁辀。游环胁驱，隂靷鋈续。文茵畅毂，驾我骐馵。言念君子，温其如玉。在其板屋，乱我心曲。

毛氏曰：小戎，兵车也。俴，浅。收轸也。五，五束也。楘，歴录也。梁辀，辀上句衡也。一辀五束，束有歴录也。游环，靷环也。游在背上，所以御出也。胁驱，愼驾具，所以止入也。隂，揜轨也。靷，所以引也。鋈，白金也。续，续靷也。文茵，虎皮也。畅毂，长毂也。骐，骐文也。左足白曰馵。○孔氏曰：妇人闵其君子云：言念君子，温然其如玉。今乃逺在西戎板屋之中，思而不得见，乱我心曲也。地理志云：天水、陇西民以板为屋。然则?之西垂，民亦板屋也。毛氏言西戎板屋者，此言伐戎故也。

四牡孔阜，六辔在手。骐駵是中，䯄骊是骖。龙盾之合，鋈以觼軜。言念君子，温其在邑。方何为期？胡然我念之。

孔氏曰：孔阜，甚肥大也。○骐，见前章。○郑氏曰：赤身黒鬣曰駵。○孔氏曰：黄马黒喙曰䯄。○骊，解见駉。○郑氏曰：中，中服也。骖，两騑也。○毛氏曰：龙盾，?龙为盾也。合，合而载之。○郑氏曰：鋈以觼軜軜之觼，以白金为饰也。軜系于轼前。○朱氏曰：觼，环之有舌者。○毛氏曰：軜，骖内辔也。○朱氏曰：邑，西鄙之邑也。方，将也。将以何时为归期乎？何为使我念之极也？俴驷孔群，厹矛鋈錞。蒙伐有苑，虎韔镂膺。交韔二弓，竹闭绲縢。言念君子，载寝载兴。厌厌良人，秩秩德音。

毛氏曰：俴驷，四介马也。○郑氏曰：孔群者，言甚调和也。○毛氏曰：厹，三隅矛也。錞，鐏也。蒙，讨羽也。伐，中干也。苑，文貌。虎，虎皮也。韔，弓室也。○郑氏曰：镂，刻金饰也。○毛氏曰：膺，马带也。交韔，交二弓于韔中也。闭绁，绲绳縢约也。○朱氏曰：载寝载兴，言思之深，既寝而又兴也。○毛氏曰：厌厌，安静也。○苏氏曰：秩秩，有序也。○李氏曰：妇人谓夫乃安静善人，其德音又秩秩然有序。今乃从征役，我是以思念也。○释文厹作叴。小戎三章，章十句蒹葭，刺襄公也。未能用周礼，将无以固其国焉。蒹葭苍苍，白露为霜，所谓伊人，在水一方。溯洄从之，道阻且长。溯游从之，宛在水中央。

毛氏曰：兴也。蒹蒹，葭芦也。苍苍，盛也。白露凝为霜。○朱氏曰：伊人，犹言彼人也。一方，彼一方也。○毛氏曰：逆流而上曰溯洄，顺流而渉曰溯游。○郑氏曰：宛，坐见貌。○欧阳氏曰：蒹葭必待霜然后坚实，秦必用周礼以变其夷狄之俗。○程氏曰：顺而求之，则易且近；逆而求之，则艰且逺。

蒹葭凄凄，白露未晞。所谓伊人，在水之湄。溯洄从之，道阻且跻。溯游从之，宛在水中。坻

程氏曰：凄凄，青苍之间也。○毛氏曰：晞，乾也。跻，升也。○尔雅曰：水草交为湄。○毛氏曰：坻，小渚也。○释文凄凄作萋萋，曰：本亦作凄。

蒹葭采采，白露未巳。所谓伊人，在水之涘。溯洄从之，道阻且右。溯游从之，宛在水中。沚

朱氏曰：采采，言其盛而可采也。○毛氏曰：未巳，犹未止也。涘，涯也。○孔氏曰：若正与相当，行则易到。今乃出其右，是难至也。○毛氏曰：小渚曰沚。

此诗全篇皆比，犹鹤鸣之?，所谓伊人，犹曰所谓此理也，盖指周礼也。襄公所以未能用周礼者，疑其迂尔。若孝公所云，安能邑邑待数十百年以成帝王也。故诗人讽之以礼，甚易且近，特人求之非其道尔。蒹葭三章章八句。

终南，戒襄公也。能取周地，始为诸侯，受显服。大夫美之，故作是诗以戒劝之。

终南何有，有条有梅。君子至止，锦衣狐裘，颜如渥丹，其君也哉。

毛氏曰：兴也。终南，周之名山中南也。条，槄。梅，柟也。○朱氏曰：君子，指其君也。○郑氏曰：至止者，受命服于天子而来也。诸侯狐裘以裼之。渥，厚渍也。颜色如厚渍之丹，言赤而泽也。○程氏曰：终南崇髙厚大，以兴君位之尊。山之髙大，必生美材。人君尊崇，必有令德。故冝称显服，又美其容貌，称人君之位。其君也哉，犹书所谓孺子王矣，戒之之辞也。

终南何有，有纪有堂。君子至止，黻衣绣裳。佩玉将将，寿考不忘。程氏曰：纪，棱角。堂，平寛。○毛氏曰：黒与青谓之黻，五色备谓之绣。○朱氏曰：将将，佩玉声也。寿考不忘者，欲其居此位，服此服，长乆而安宁也。亦戒劝之辞。终南二章，章六句

黄鸟，哀三良也。国人刺穆公以人从死，而作是诗也。

交交黄鸟，止于?。谁从穆公，子车奄息。维此奄息，百夫之特。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，殱我良人。如可赎兮，人百其身。毛氏曰：兴也。○李氏曰：交交，飞而往来之貌。○孔氏曰：黄鸟止于?，得其所。○毛氏曰：子车氏，奄息名。○王氏曰：百夫之特，则特出于百夫。○郑氏曰：穴，圹也。○毛氏曰：惴惴，惧也。○郑氏曰：栗，悼栗也。彼苍者天愬之。○毛氏曰：殱，尽良善也。○朱氏曰：此奄息之死，若可以他人赎之，则人虽有百身，亦皆愿赎之矣。爱之甚也。交交黄鸟，止于桑。谁从穆公，子车仲行。维此仲行，百夫之防。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，殱我良人。如可赎兮，人百其身。

郑氏曰：防犹当也。言此一人当百夫。

训防为当者，盖如隄防之防水。

交交黄鸟，止于楚。谁从穆公，子车针虎。维此针虎，百夫之御。临其穴，惴惴其栗。彼苍者天，殱我良人。如可赎兮，人百其身。

王氏曰：百夫之御，则能御百夫者也。黄鸟三章，章十二句。

晨风，刺康公也。忘穆公之业，始弃其贤臣焉。鴥彼晨风，郁彼北林。未见君子，忧心钦钦。如何如何，忘我实多。

毛氏曰：兴也。鴥，疾飞貌。晨风，鹯也。郁，积也。北林，林名也。忧心钦钦，思望之心中钦钦然，忘我实多，今则忘之矣。○程氏曰：以晨风兴君子者，取其去来之疾。人君好贤，待士有道，则贤者归之。礼貌不至，则浩然去矣。林木茂盛，则飞鸟所集。兴朝廷有道，则贤者所就也。如何，如何，叹其如是也。此诗主贤者见弃之意而言，故云忘我。○说文鴥作鴪。此诗亦如权舆刺康公与贤者有始而无终，未见君子，忧心钦钦，言康公?立，想望贤者如是之切也。如何如何，忘我实多，责其不能终也。山有苞栎，隰有六駮，未见君子，忧心靡乐。如何如何，忘我实多。

李氏曰：苞，丛生也。○毛氏曰：栎，木也。○孔氏曰：王肃云：言六，据所见而言也。○陆氏草木䟽曰：駮，駮马。駮马，梓榆也。梓榆，其树皮青白，駮荦，遥视似駮马，故谓之駮马。○朱氏曰：靡乐，忧之甚也。○苏氏曰：山则有栎，隰则

有駮，可以大国，而独无其人乎？山有苞棣，隰有树檖。未见君子，忧心如醉。如何如何，忘我实多。毛氏曰：棣，唐棣也。檖，赤罗也。○朱氏曰：如醉，忧又甚矣。

?之寡恩，于晨风、权舆二诗见之。晨风三章，章六句。

无衣，刺用兵也。?人，刺其君好攻战，亟用兵，而不与民同欲焉。朱氏曰：襄公以王命攘戎狄，报君父之雠，故征伐不休，而诗人美之。康公令狐河曲之战，修私怨，逞小忿，故好攻战，亟用兵，而诗人刺之。诗可以观，于此见矣。

岂曰无衣，与子同袍。王于兴师，修我戈矛，与子同仇。毛氏曰：袍，襺也。戈长六尺六寸，矛长二丈。○陈氏曰：仇，怨也。○苏氏曰：古者君与民同其甘苦，非谓其无衣也。然有是袍也，愿与之同之。故于王之兴师也，民皆自修其戈矛，而与之同仇矣。伤今无恩于民而用其死也。?本周地，故其民犹思周之盛时，而称先王焉。

岂曰无衣，与子同泽。王于兴师，修我矛㦸，与子偕作。郑氏曰：泽，䙝衣。近污垢。㦸，车。㦸，常也。○毛氏曰：作，起也。

岂曰无衣，与子同裳。王于兴师，修我甲兵，与子偕行。毛氏曰：行，往也。无衣三章，章六句

渭阳，康公念母也。康公之母，晋献公之女。文公遭丽姫之难，未反而?姫卒。穆公纳文公，康公时为太子，赠送文公于渭之阳，念母之不见也。我见舅氏，如母存焉。及其即位，而作是诗也。范氏曰：见舅而思其母，此人之情也。人能充是心，则孝亦无不至矣。若康公者，未能充之也。然其以是心而作是诗，亦足以为孝矣。

我送舅氏，曰至渭阳。何以赠之？路车乗黄。毛氏曰：母之昆弟曰舅。○郑氏曰：秦是时都雍，至渭阳者，盖东行送舅氏于咸阳之地。○毛氏曰：赠，送也。○董氏曰：巾车，金路以封同姓，象路以封异姓，革路以封四卫，木路以封蕃国，皆诸侯也。故人君之车曰路车。○毛氏曰：乗黄四马也。○王氏曰：至渭阳者，送之逺也。悠悠我思者，思之长也。路车乗黄，琼瑰玉佩者，赠之厚也。

我送舅氏，悠悠我思。何以赠之，琼瑰玉佩。毛氏曰：琼瑰，石次玉。渭阳二章，章四句。

权舆，刺康公也。忘先君之旧臣，与贤者有始而无终也。于我乎夏屋渠渠。今也每食无余。于嗟乎，不承权舆。毛氏曰：夏，大也。○孔氏曰：夏屋。王肃云：大屋。崔骃七依说宫室之美云：夏屋渠渠。○苏氏曰：渠渠，深广。○毛氏曰：承，继也。权舆，始也。○朱氏曰：言康公其?有渠渠之夏屋，以待贤者。而其后待贤之意寖衰，供亿寖薄，贤者毎食而无余，于是叹之，言不能继其始也。汉楚元王敬礼申公、白公、穆生。穆生不耆酒，元王每置酒，甞为穆生设醴。及王戊即位，常设，后忘设焉。穆生退曰：可以逝矣。醴酒不设，王之意怠不去。楚人将钳我于市。称疾。申公白公强起之曰。独不念先王之德欤。今王一旦失小礼，何足至此。穆生曰。先王之所以礼吾三人者。为道之存故也。今而忽之。是忘道也。忘道之人，胡可乆处。岂为区区之礼哉。遂谢病去。此诗其当之矣。

于我乎毎食四簋，今也每食不饱。于嗟乎不承权舆。孔氏曰：簋是瓦器，容斗二升。方曰簠，圎曰簋。簠，稻器也。簋，黍稷器也。○朱氏曰：四簋，礼食之盛也。权舆二章，章五句。

?国十篇，二十七章，百八十一句。

吕氏家塾读诗记卷第十二。