顾母施太恭人七十序

顾母施太恭人七十序

顾氏盖世有贤母云。吴丞相澧陵侯雍，以黄武七年迎母于吴，其主亲拜之于庭，公卿大臣毕会。盖自有吾郡以来，虞魏、张陆，英英门戸，彼有人焉，位宰相，爵通侯，莫先于顾氏。家人尊老女，宗母师，起居六宫，宾礼万乘，亦未有逾顾氏者已。吾友吏部考功朗顾君蒨来天下精彊开济，骏雄阔达之君子也。举进士，年才二十余，起家廷评，衔　天子之命以取士，于岭表五管，号称得人。其补吏部也，甚为时宰之所?重，在诸曹中，特以为能。已而用请急归，坐公事以免。家居四五年，以今岁春正月，寿其母施太恭人七十。君之年，适亦屑于强仕。稽诸谱牒，其先出自陈黄门侍郎野王，固沣陵之苗裔也。野王十七世孙，占名数于长洲。入先朝，有自兵都谏为通政司参议者，而族始大。蒨来则从通政介弟处士公而分处士之子讱。庵公以才名雄诸生中，累举不遇，积书万卷，以贻其子，是为仲晋公，即赠君也。赠君中?多病。犹及见蒨来成进士。而恭人则当其子之出使岭峤。簜节还家。入典铨曹。板舆迎养。坚彊暇豫。白首而无恙。诗日令妻夀母传日公侯子孙必复其始。噫嘻岂不盛哉。蒨来之为人也。负意气巳然诺。元老重臣。寓公邑子。无不躧履到门。迎合握手，以相为引重。有幼弟日斯玉，虽年少官薄，而敏给过人，能以连郡国豪杰，公府隽材，故顾氏有声吴越间，在诸公莫与为比。其上夀也，幢牙旌纛，交错于路，皮币玩好，充仭于庭。饩牵体荐之物，骈罗而叠陈；揳击吹鼓之音，族居而递奏。里人以为荣。虽然，世家大族，邦之桢干，里之仪型，其有嘉好燕乐，国人于此观礼焉，四方于此问俗焉，固非焜耀一时之望已也。盍相与据见闻，猨故实，以颂我太恭人，可乎。往者吾郡风醕俗厚，家给人足，凡仕而归者，得有具秔稻桑麻、陂池邸合之利。通政起家清卿，有贤子与孙，及四世而衰矣，而介弟一门复振，第宅园林，尊彜书画，至今指数于吴中。施氏虽通显，不及顾氏。白冶公以一孝廉用治生素封两家，皆为方雅之族。子孙恂恂退让，比于石君之有建庆、桓氏之有郁焉。孝谨不衰，明经笃行，此太恭人之生世承平，传家肃穆，孝友顺祥，本诸先德者也。运之季也，末流始于滥觞，良苗不无秕稗，廼有三四大君子者，清刚不挠，峭核为方，严取与以遏绝苞苴，持臧否以痛绳流俗。讱庵公以贵公子熟闻道谊，雅负风裁，属当党锢异同，是非倒置，好是正直，感槩不平。其所与游者，文文肃是中从婣娅，相得甚驩。而周忠介之忤奄急征也，出囊中金，庀槖饘屝履之用。居恒慕孔文举、孙宾石之为人，不肯诡随碌碌。此太恭人诗书娴习，才智通明，前哲令闻，得之舅氏者也。自租调更繇之日急，则有虎吏市魁，乘意气以陵出衣冠之上。士大夫杜门嗛退，苦身自约者，渐不为闾巷之所尊礼，至与黔首无异，有识伤之。蒨来姿容瓌伟，涉猎传记，辨智从横，自以赠君赀产中微，受人侵侮，得志之后，雅自发舒，不欲敝车羸马，以为里见之所简易。约结英俊，赈施穷急，知名当世，取重诸侯。行谊出袁丝、郑庄之间，文词居庄助、枚皋之亚。此太恭人以世会艰难，家门贵盛，持盈戒满，保其福祉者也。子读书至颍考叔之告郑庄曰：小人有母，未尝君之羹，赵宣子所食翳桑饿人舍壶飧，请以遗母，不觉为之掩卷而三叹。今以吾吴廉吏之家，名父之子，托于木门，赁春织屦以事其亲者，多有之矣。为其亲者，躬亲操作，黾勉虀盐，亦尝有一日之养如斯䜩者乎？然君子之孝，遇则鼎食击钟，不遇则唅菽饮水，南陔白华，期不失守身之正已耳。茅季伟、庾子平于道岂有憾哉！在昔澧陵之先，世为著姓，元叹尤以幕府亲信君臣母子，讲布衣骨肉之礼，古今之罕见。史称其不饮酒，寡言语，举措时当，独能恩礼始终，斯真羔羊素丝，富贵而不失其身者也。岂非吾郡之先正，而顾氏之家法也乎。予衰退，不获以时追陪蒨来，然当其服官也，与之同朝。及其坐公事以免也，又尝与之同患。故今日祝?之词，不以谀而以庄，庶几太恭人闻之喜日。是言也，其能相吾子于义者也。公父文伯之母诫其子曰：瘠土之民，莫不向义，劳也。计当日吾徒之所坐，实以灾荒凋瘵之余，虽率先奉公，犹不免于吏议。彼鲁语所云：圣王之处民也，择瘠土而处之，劳其民而用之，诚吴民今日之谓乎！自今以后，上之人宽租薄赋以恤其下之穷，下之人修行守分以奉其上之法，竭蹷输将，保持乡里，以相安其为瘠土之民而已。君子曰：季氏妇之言此，即太恭人之教也。遂书之以为序。