送饶则民序

送饶则民序

吾闻则明之曾大父神童君，㓜颕异有大名。稍长，与主一张先生冾为友，壻于丰城范氏，明春秋之学，未及显而殁。及则明之父好史学，家藏书万卷，内附初散轶无存者，乃尽力购求，一二十年之间，史官之书行于丗者，掇拾略备，为阁以庋之，手䟽其目，以见得书之难。则明承丗业，接见闻于父兄，材可以适当丗之用，故翰林学士临川?公曰：吾郡出为儒者，有娄氏、饶氏，皆有邹鲁之质行，学术雅正，守醇谨而不変，然未甚显于丗。近年娄氏稍有仕进者，而饶氏犹迟之。其在，则明可以仕矣。今则明除韶州儒学正，将之官，?公之言验，而不及见之矣。乃求赠言于予。噫！昔者天子甞使漆雕开仕矣，使之仕，必可仕者也。?公许则明以可仕，其必有所试哉。夫春秋道名分，实尽性之书也。分之上下弗辨，则民志不定，乱之所由生也。必君君臣臣、父父子子、夫夫妇妇之分立，则王道行矣。此教之大者也。夫古今治乱之迹不攷。则无以极事理之変通。又史学之不可不讲也。则明持其家学而佐其长以为教焉。信乎其可仕矣。穷郷下邑。无良师畏友以相发明。君子忧之而为之计。则明所持以往者如此。尚何疑哉。昔唐相国曲江公实生是邦。人材之出。?无方所，则明毋忽而薄之也。今曲江宰长沙赵君，故信国诸孙，于予有丗契，试出此而共详之。

道园学古录卷之三十一。