送饒則民序

送饒則民序

吾聞則明之曾大父神童君，㓜頴異有大名。稍長，與主一張先生冾爲友，壻於豐城范氏，明春秋之學，未及顯而殁。及則明之父好史學，家藏書萬卷，内附初散軼無存者，乃盡力購求，一二十年之間，史官之書行于丗者，掇拾略備，爲閣以庋之，手䟽其目，以見得書之難。則明承丗業，接見聞於父兄，材可以適當丗之用，故翰林學士臨川?公曰：吾郡出爲儒者，有婁氏、饒氏，皆有鄒魯之質行，學術雅正，守醇謹而不変，然未甚顯於丗。近年婁氏稍有仕進者，而饒氏猶遲之。其在，則明可以仕矣。今則明除韶州儒學正，將之官，?公之言驗，而不及見之矣。乃求贈言於予。噫！昔者天子甞使漆雕開仕矣，使之仕，必可仕者也。?公許則明以可仕，其必有所試哉。夫春秋道名分，實盡性之書也。分之上下弗辨，則民志不定，亂之所由生也。必君君臣臣、父父子子、夫夫婦婦之分立，則王道行矣。此教之大者也。夫古今治亂之迹不攷。則無以極事理之変通。又史學之不可不講也。則明持其家學而佐其長以爲教焉。信乎其可仕矣。窮郷下邑。無良師畏友以相發明。君子憂之而爲之計。則明所持以往者如此。尚何疑哉。昔唐相國曲江公實生是邦。人材之出。?無方所，則明毋忽而薄之也。今曲江宰長沙趙君，故信國諸孫，於予有丗契，試出此而共詳之。

道園學古録卷之三十一。