福建福州府黄檗山万福禅寺语录-轻识

福建福州府黄檗山万福禅寺语录

康熙壬戌年，师在候官县僊宗禅院受玉融邑侯邓公讳献英、闽安镇总戎李公讳孕秀曁阖邑檀越、䕶法乡绅郭公讳文祥偕合山耆宿性谦等请住本寺，于四月初二日入院，至山门，云：此乃从上諸祖泼天门戸，?日巳八字打开了也。且进门一句作么生道？踏着上头关棙子，纵横何处不风光？便进佛殿，云：巍巍堂堂，遍界全彰；触着磕着，无处濳藏。且觌面相呈是如何？遂展具作礼，云：也不可放过。韦驮殿，䕶僧有愿，降魔有杵，一片栴檀少不得尔。伽蓝殿，受灵山嘱，作如来使，屏翰禅林，维持千古。祖师殿，这一队老古锥终日在?里默坐，堆堆地相商个甚么？遂拈香，云：不渉西天?语，岂关此土?言？便作礼方丈，云：?这处所乃从上諸祖布缦天之网，活捉狞龙瑞凤，不知巳多少了也。祗如晟上座?日到此又作么生？卓拄杖，云：纵是透网金鳞，也须一棒按过。?日，众请上堂，师至座前拈请，启云：此是邑侯邓公諸大檀越从笔尖头上放大光明，逼得山僧无藏隐处。文彩既巳全彰，更烦维那宣读。读毕，师指法座，云：宝华王座高而无上，我?信歩腾腾，千圣咸生景仰。遂升座，拈香，云：此一瓣香，明逾日月，德并乾坤，端为祝延?上?帝圣寿万安。伏愿垂拱无为，坐致?虞之化；一人有庆，尽怀葛天之民。又拈香，云：此一瓣香，济川舟楫，调鼎盐梅，奉为满朝文武勋臣、本镇郡邑请主尊官，伏愿寿山叠翠，福海长流，为险处津梁，作禅林屏障。又拈香，云：此一瓣香，以忠以孝，以德以仁，奉为本山大檀越、大䕶法、本寺耆宿等，伏愿长为法门柱础，永作佛国金汤，同明般若，共证金刚。又?香，云：此一瓣香，得来巳久，不务速说，昔从?里棒下翻身，?向?里众前雪屈，端为前住此山、后住圭峰，传曹溪正脉三十七世上慧下门沛先大和尚，用酬法乳之恩。遂歛衣就座。上首白椎，云：法筵龙象众，当观第一义。师云：第一义不可思议，且作么生观？还有向机先領略?么？请出相见。僧问：百千海众拥座前，请师端的为举扬，宾主相逢?且置，大振宗风事如何？师卓拄杖，云：撑天拄地。进云：八字打开无向背，明明露出法王身，如何是和尚出身处？师一喝。进云：世尊拈花，迦叶微笑，??正法?藏在阿谁手?？师便打。进云：有意气时添意气，不风流处也风流。师云：切莫草草。乃云：白棒横拈，谁敢当锋？吹毛倒握，乾坤失色，掀翻是非窠⺽，截断生死命根。命根既断，则上无攀仰、下绝巳躬，赤洒洒、明历历，所以諸佛出世为大事因缘，祖师西来?指见性?佛。敢问诸大德：性作么生见？佛作么?？于此洞明?黄檗出世巳竟。其或未然，不妨更下注脚。遂?起拂子，云：向这?见得彻去，便与三世諸佛同一体性、历代祖师同一?孔，头头合辙、法法无差，于一切处施大机用、运大钳锤，振黄檗家声、揭少林玅旨，梯航三有、拯接四生则固是，?今继席祝圣一句作么生道？荡荡仁风扶圣化，煕煕和气乐升平。复举：昔日远祖黄檗示众云：汝等诸人尽是噇酒糟汉，恁么行脚，何有?日？汝等还知大唐国里无禅师么？时有侩出，云：??匡徒領众又作么生？祖云：不道无禅，只是无师。师云：远祖?空四海，独歩寰中，忽被?僧一拶，?得转身无地。若是?黄檗又且不然，?日或有问：匡徒领众又作么生？便与劈脊一顿，使他轰轰烈烈，?知黄檗一宗烜赫犹在。上首云：谛观法王法，法王法如是。师便下座。佛诞日，上堂。问：世尊初生，指天指地，云：天上天下，惟吾独尊。既是独尊，云门因甚打杀？师云：还他好手。进云：和尙??如何庆赞？师便打。进云：王宫降生，檗山庆赞，有何祥瑞？师云：山山起白云。进云：当初一?风流事，且喜?朝?举扬。师云：切莫?花。乃云：未离兜率，巳降?宫；

未出母胎，度人巳毕。略较些子，向毘藍园内右脇降诞，手指上下，云：天上天下，惟我独尊。转不喞?。虽然，还知独尊底意么？举头天外看，谁是我般人？后云门云：我当时若见，一棒打杀，贵图天下太平。云门向无佛处称尊，争奈棒头太短？黄檗?日不用若何，但有条攀条、无条攀例，与大众到佛殿烧香，不图?德，使有?孔的衲僧知些气息。便下座。安执事仙宗寺石峰、石鉴设斋，请上堂。问：世尊䧏诞则不问，家风?振是如何？师云：大家齐着力。乃云：跨海巨?，岂是一木能?？垂翅大鹏，也须风云际会。建法幢、立宗旨，须是彻⾻弟兄、英灵衲子，方能干蛊祖庭、扶持法道，?得上下和同、东西一致，雍雍不紊、井井有条，恪守从上芳规，为作将来标榜，始不坠黄檗家声，扶起太和拄杖。虽然，祗如?面目汉子与无位真人到来，如何与他相见？拈拄杖一卓，云：大家出只手，扶起破砂盆，雪后知松操，事难始见君。下座。端午，上堂。?朝五月初五，处处搥锣打鼓，死水浸煞三閭，一岁一番景慕。惟我林下道人，不向此中虚度，时时叩巳而叅，勇猛犹如竞渡，锦标夺得方休，免见波波辛苦。个事逈绝，承当明明，切莫莾卤薫风；??南来，庆快凉生肺腑。一念若自囘光，当下顿超佛祖。卓拄杖，下座。中秋，慧先和尙诞日，师六旬，仙宗寺石峰、石鉴、庆祝请上堂。云：吾师昔日?朝生，?是山僧㘞地始，欲识?生共一时，一轮迸出虚空里。大众还知么？祗?一轮，从古逮?无有亏缺，常光现前，?毫不隔，在圣不增、在凡不减，皆因情生智隔、想?体殊，流转三界、升沉六趣，故劳我灵山老子话曹溪、指马祖、翫寒山，比只一队老古锥，咤咤沙沙，虚空立限，有甚交渉？?日黄檗忍俊不禁，将一条断贯索一串穿却，抛向万福堂前、天柱峰畔，一任诸人赏翫。以拂子打圆相，云：还见么？一人举首一轮明，切切囘光着?睛，笑我蹉跎六十度，此回一见愈分明。卓柱杖，下座。□那惺然公七旬文质为师庆祝请上堂，云：秋山靑，秋水绿，秋月明，秋桂馥，以此祝南山，现前淸净福，何必枣与桃？何必龜与鹤？最爱老云峰，桶篐当下脱，突出无位人，那复有延促？赵州结同叅，宝掌为法属，忘却从心年，乾坤一粒粟。乾坤既是一粒粟，且身心器界在粟内?？在粟外?？向?里道得一句恰好，不惟与维那庆赞有分，且能庆一切人。还有道得?么？试道道看。众默然。师拈杖，云：若是孤标?格，须还拄杖子道始得。卓一卓，云：掀翻甲子四百廿，千古都卢一片秋。下座。陆霞、石铿、石濳領信士陈养?、周奕贤并六融送大衣至庆祝请上堂，云：忆昔聚沙作塔时，于?两鬂巳垂?，光阴似箭须臾过，石火电光较却遟。梦?舒开忘甲子，洞然覻透未生时，欲识未生时面目，一轮秋月印天池。虽然如是，祗如娘未生时寸?不挂。拈起衣?，云：只一片红霞甚处得来？一切凡名圣号甚处安着？既无处安着，则此庆?、祝?翻成虗设。?里着得只?，自然孤逈逈、峭巍巍，一亘晴空，万古不昧。玆?石铿禅人与諸居士托出一座壶山为庆，山僧无可致谢，将九渊?布为酬。然投桃?李，理固常然，諸人莫谓将公物作自巳用，还知么？壶公山兮耸翠，九渊潭兮澄淸，拈比大家寿算，高㴱千古峥嵘。玉融、闻馨、闻巳，师領弥陀会、何惟孟、以有顺、秉德浦、余德升、?载惠、陈于臯、何?昆、鼎凤、信女、柯玅喜、玅湛等庆祝请上堂，信士以有问：如何是大悟无道？师云：忘却了也。进云：如何是大?无鱼？师云：从来活泼泼。进云：如何是大富无粮？师云：一饱忘百饥。进云：如何是大林无草？师卓拄杖，云：还识?一根么？进云：昨日仙宗，?朝黄檗，是同？是别？师云：昨日晴，?日雨。进云：莫是南山起云，北山下雨么？师云：将谓伶俐道人。乃云：岁月蹉跎，眨得?时巳是一周华甲；浮生如梦，转得身来踏翻百亿沧洲。圆陀陀兮，一轮皎洁；赤洒洒兮，逈绝尘埃。毘岚吹而不动，刦火烧以长存。处佛祖位中，佛祖不能拘束；在波旬队里，波旬难搆?毫。祗如得何三昧，能如是自由、如是自在？遂?拂子，云：触着这个端倪，便乃翻天覆地。?因玉融諸道旧入山设斋将三十余年，用不尽底对众举扬以荅殷殷，设有?不甘底道：和尙何得贵买贱卖？山僧无言可对，祗得呵呵大笑，云：被汝道着。何以故？黄金自有黄金价，终不和沙卖与人。卓拄杖，下座。合山、庆祝请上堂，问：旭日圆光，十方聚会，大众设斋与和尙庆寿。庆寿且止，如何是圆光一句？师云：万里无云万里天。进云：虚空粉碎，大地无依，主人公在什么处？师云：九潭淸彻底。进云：还有利生处也无？师卓拄杖云：为霖为雨徧尘寰。乃云：惭愧同生像季，生死大事未辨，一刹那顷便巳五六十载，那有闲工夫向外打之遶？?须脱却寻常故套，向自巳脚跟下一刀两断，看看还有生相?相也无？还有不生不?相也无？还有寿夭竆通相也无？若无一切相，则相等虚空，寿同太岳，与太岳而竝固，与虗空而同久，有时撩向九郎庙前，一任风吹日晒不朽。或云：黄檗寻常壁立万仞，以无生无灭示人，?日被人牵来拽去，岂不入泥入水乎？山僧向他道云：㘞！虽是通身泥水，也有个逍遥自得处。且如何是自得处？良久云：溪北溪南水草足，弯弯两?卧靑天。惟谨。师埽本师砾庵和尙塔并预庆请上堂，问：如何是过去佛？师良久云：会么？进云：如何是现在佛？师云：礼拜着。进云：如何是未来佛？师云：且退去。僧礼拜，师云：何不问自巳佛？僧无语，师云：学语之流。乃云：一?翩翩下劎津，秋风?送九潭濵，祗因片念还源切，千里迢迢忘却身。还知还源处么？一?无为，十方坐断，一真归元，虗空消殒，无缝塔何处礼瞻？无相相何处庆祝？于斯明得不还源而十方显焕，不庆祝而寿等须弥，知非半百，皥皥煕熙，?竆三际，横徧十虚，?恩师德俱酬毕，是名出世大丈夫，开罏知浴惟立实，言偕大乘寺徧辉。师设斋请上堂，维那问：未白椎巳前巳落第二，如何是第一义？师卓拄杖云：是一是二？进云：如何是临济宗？师云：彻骨彻髓。进云：如何是曹洞宗？师云：金针绵密。进云：如何是云门宗？师云：铁鼓殷空。进云：如何是法?宗？师云：满目靑山。进云：如何是沩仰宗？师云：?跳不出。那礼拜，问：临济旧家风，学人?结制，敢问和尙：如何是夺人不夺境？师云：四面山靑。进云：如何是夺境不夺人？师云：独立?何极。进云：如何是人境两俱夺？师便打。进云：如何是人境倶不夺？师云：大众俨然。进云：人境巳蒙师指示，?日开罏是如何？师云：亘天烈熖。进云：向这里煆凡炼圣去也。师云：炤顾性命。问：大开罏鞲，煆炼圣凡，宗乘的意如何指示？师云：题目分明。进云：棒如雨点，喝似雷奔，未审还当得向上事也无？师云：滴水滴冻。进云：巳过关?掉臂而去，未过关?又作么生？师云：正好着力。乃云：宏开罏鞴，烈熖亘天，无论美玉精金、顽铜钝铁，总与一火铸?、一锤打就，设有不假一锤?，也须煆过始得。所谓般若如大火聚，近之则燎却面门，背之则涷煞阇黎，不近不背则?水浸杀。正与么时，如何道得出身句？僧一喝，师?拂云：冷灰爆出一星子，续熖联辉耀祖灯。复举：天童密老祖云：太白山中尽有柴，一株不许众人搬，老僧不是多䕶惜，为要諸人彻⾻寒。老祖虽是彻⾻为人，大似有钱竆困。若是不肖则不然，黄檗山中尽有柴，横斜一任諸人搬，地罏架起浑身熖，不怕霜侵彻⾻寒。卓拄杖，下座。仪庵浑古法弟領法姪智㧞公埽先老和尚塔，请上堂。问：刹竿头纤毫不立，未审还有賔主也无？师云：今古历然。进云：如何是賔中主？师云：拄杖常在手。进云：如何是主中賔？师云：携去探西邻。进云：如何是賔中賔？师云：?捎艸鞵。进云：如何是主中主？师云：独坐当轩。进云：只如独坐高堂，森然物外，以何为賔？以何为主？师云：且礼拜着。问：世尊传金襕?不问，阿难倒刹竿意旨如何？师云：你倒也未。进云：昔日二尊?，?朝二和尙，是同？是别？师云：眉毛挂劎，?孔辽天。进云：兄呼弟应续天真，?古宗风播转?。师云：闲闲语。乃云：少林一枝，根盘大地；曹溪一滴，四海奔腾。?是万仞峰头起浪，千寻?底培松，始得根㴱本固，源远流长，泽润群生，荫凉天下。然虽如是，且连枝同气、埙篪合调一句如何话会？?拂子，云：还委悉么？钧天一曲云中奏，声落寒潭㪅好听。复举：实性大师因同叅芙蓉训和尚至，上堂。以右手拈拄杖放左边，云：此事若非芙蓉师兄，大难委悉。黄龙南禅师云：实性用不得便休，却将佛法当人情，千古之下令人作笑端。且道：利害在什么处？?日仪庵法弟得得入山设斋，埽先师和尚塔，请升此座。山僧也不拈拄杖放左边，亦无甚佛法当人情，祗得烂烹茶一椀，挹手笑白云。且道是佛法耶？是人情耶？諸人试检点看。卓拄杖，下座。请仪庵浑古法弟为首座，上堂。问：第一义早被维那一椎撃碎了也，请问如何是第一座？师云：问取首座去。进云：祗如大阐宗风，是何曲调？师云：六律不能谐。进云：师?演唱无私语，万古千秋不覆藏。师云：知音?少。问：黄花点径，翠竹吟风，如何是景中人？师云：一?不沾身。进云：轻携竹杖上高峰，踞坐寒岩听水淙，如何是人中景？师云：满目靑山。进云：?朝安首座，是暂时应景？是同?祖䂓？师云：打鼓弄琵琶。僧礼拜，云：恁么则某甲瞻仰有分。师云：一任赞叹。乃云：提持向上纲宗，拈掇衲僧巴?，须是焦头烂额底汉子、彻⾻彻髓的弟兄，方可倒握金錍、横拈栗棘，展临济三?戈甲，整黄檗动地家声。家声且置，祗如临济吃黄檗三顿痛棒，因甚向大愚肋下筑拳？諸人若要辨端倪，请问堂中第一座。便下座。冬至，上堂。云：群阴剥尽一阳来，葭管枝头吹暖灰，?发冰河冻?解，雪凝枯?破梅腮，惟有山翁拄杖子，通身⾻律绝纤埃。为甚如此？蓦拈拄杖一卓，云：孤标不属阴阳转，流水高山自去来。复举：慈明于冬日榜僧堂前，作此字※二二三几※※，其下注云：若人识得，不离四威仪中。首座顾谓众云：和尚?日放叅。明闻而笑之。师云：慈明远祖向空中书，梵字蝌文又兼华释不淸，首座读作外孙虀⺽，也是互相淈?。山僧?日将来译作?言，顿令家传户晓。以拂子向空一点，云：书云令節，风恬浪息，来岁太平，大家迪吉，咸令天下人高歌庆益。戒子惟肖请上堂，云：戒月圆明?太虚，无云万里一轮孤，坚精皎洁难磨湼，荷负须凭大丈夫。既是大丈夫，则人人?孔辽天，个个顶天立地，何有?缺？不见昔日药山问高沙弥云：向甚么处去？弥云：江陵受戒去。山云：受戒图个甚么？弥云：图免生?。山云：有一人不受戒亦无生?，子还知么？弥云：恁么则佛戒奚用也？山咄云：这饶舌沙弥犹涉唇齿在。弥从此?悟，更不受戒。师云：药山虽?罗龙打凤底手，检点将来也是怜儿不觉丑。高沙弥不受戒，将谓是个人，原来只是个担板汉，怎如?日一㞧俨然如法奉持，毫无渗漏？正与么时，还免得生死也无？向这里见得彻去，正好登坛听受大戒。下座。戒子香莲、纯亹、若?、?庚、莲生请上堂，问：撃鼓升堂?不问，芥纳须弥是如何？师云：耳里贮得大海水。进云：䕶生须是杀，杀尽始安居，如何是戒？师云：信受奉行。进云：随流认得性，无喜亦无忧，如何是定？师云：十字街头活泼泼。进云：十方无壁落，四面亦无门，如何是慧？师云：背地穿金针。进云：正与时是什么人境界？师便打，乃云：本自具足，增减不得；本自解脱，拘缚不得；本自淸浄，污?不得。?此不汚?，诸佛之所䕶念、圣贤之所共宗、群生之所共仰。所以，过去諸如来所证证此、现在諸苾蒭所学学此、未来諸净侣所依依此。依此而修，是为正修；依此而悟，是为正悟；依此而行，是为正行。囘三毒为三聚净戒、囘六识为六神通，如䕶鵞珠、如验蜡人，无?毫走作、无?毫异缘，始得一切处相应、一切处淸浄。然虽如是，祗如淸浄行?不上天堂、破戒比丘不入地狱又作么生？还会么？秦不管兮汉不收，断头船子下杨州，东西南北无拘束，得到岸时?便休。喝一喝，下座。腊八，戒子悟昙请上堂。问：戒如中秋月，光明精皎洁，毕竟如何保任？师云：一尘不?。进云：戒品端严，人天敬仰，高沙弥因甚么不受戒？师云：却不喞?。进云：丹霞掩耳，意㫖如何？师云：那得恁么人？进云：某甲三坛具足，与高沙弥是同是别？师云：熨斗煎茶铫不同。进云：身心净尽如冰洁，一念圆明耀碧天。师云：更须一顿。乃云：欲知佛性义，当观时節因缘，时節若至，其理自彰。且道：??是甚么时節？莫是释迦老子覩星悟道底时節么？看只老子??宫、入雪山，忍受饥寒，夜覩明星，便云：奇哉！一切众生具有如来智慧德相，但以妄想执着不能证得，大似用尽巳心笑破人口，尽力行、尽力道，祗得到这里却成两橛。既具如来智慧德相，与佛无二无别，何有妄想执着不能证得？山僧也要大家委悉。?拂子，云：还见么？夜夜明星当午现，也须急着?睛看。卓拄杖，下座。戒子永臻、石桥纯慧等请，上堂。问：受波离戒律，?马胜威仪，只如隔壁闻钗声?破戒是如何？师云：好个入路。进云：三坛等施，六度齐修，如何是齐修？师云：一任奉行。进云：如何是渐修？师云：钝置杀人。进云：龙得水时添意气，虎逢山势长威狞。师云：现?道得来。问：不问有言，不问无言，兔⾓杖、龜毛拂拈向一边，请和尙?指西来意。师?杖，云：会么？进云：切莫将境示人。师打，云：汝作境会那？僧一喝，归位。师云：未在。乃云：菩萨之心无处不溥，菩萨之愿无处不圆，菩萨之行无处不周，菩萨之戒无处不摄。?拂子，云：且道：是戒耶？是心耶？是愿耶？是行耶？向此洞明，则念念尔、心心尔、尘尘尔、刹刹尔，头头显露，法法全彰，何待三祗炼心、百刧炼性而后为得？所以，佛子受佛戒，?入諸佛位，位同大觉巳，是名真佛子，便能十地顿超、一门㴱入，与毘卢遮那、文殊、普贤同一?见、同一心知，同门出入，世世不离。遂放下拂子，云：还知么？把手将他行不得，惟人自?乃方?。元旦，上堂。问：向上宗乘?不问，元朝祝圣请师宣。师云：海晏河淸，天子万寿。进云：祗如年?月?，还有佛法也无？师便打。进云：恁么则吉祥千古秀，万福四时?。师云：大家添瑞气。乃云：玉历?颁，面面山川呈秀色；金轮影动，昭昭宇宙现瑞光。且喜海晏河淸，自然民康物阜，干戈永息，率土来賔，人人霑雨露之恩，个个享泰来之福。煕煕兮皥皥，荡荡焉巍巍，徧周沙界，盖覆三千，惟我林下衲僧亦难逃其至化。虽佛法不落有无，而?孔依然向下，一領破袈裟，随缘得自在，借婆帔子拜婆年，大家相庆贺光彩。且道如何是祝圣一句？祗将一片栴檀乳，端祝?图亿万春。上元，解制知浴，惟立实言，请上堂。僧呈坐具，云：祗如?个三世諸佛不知有，狸奴白牯却知有，因甚有结？师云：通身在里许。进云：作么生解？师云：脚头脚底尽风光。进云：结解同源，缚脱不二。如何是同源不二？师便打。进云：制解之后向什么处去？师云：摆手出长安。进云：未动脚跟前一歩，看来元不渉程途。师云：更好三十。问：尽大地是个圆觉期，作么生是解制底句？师云：满目春光。进云：?日放出一?水牯牛，和尙有何分付？师云：但与么去。进云：一句无私语，万?悉沾恩。师与一棒，云：还知痛痒么？遂?拂子，云：灯明王如来与三世諸佛在山僧拂子头上放大宝光，辉天鉴地，未审諸人还觉顶门光彩么？若也觉得，灯月交辉，光光不昧；其或未然，且放开一线满目春光，拄杖、草鞵活泼如龙如虎，天台、南岳去来自在自由。设若途中撞着个无面目汉子，拦胸扯住，便问：无位真人因甚唤作乾屎橛？又怎么生抵对？若对不得，切莫道?朝从黄檗解制来。便下座。玉庵出?，请上堂。问：释迦老子?冻六年，为一大事因缘出现于世；玉庵上座禁足三载，亦为大事因缘。是同？是别？师云：一任卜度。僧一喝，师云：?喝看。僧礼拜，师云：祗得一跳。乃云：把住?关，不通凡圣；放开一线，海濶天寛。蓦?拂子，云：一线通也，且其中事作么生？就这里转得身、吐得气，许入圣贤阃奥，现出本有风光，千日无虚?之功，三载有日?之益，功至忘功，益无所益，见尽理竆，言思莫及。到恁么时，不妨向第二门头抛三放两，红尘堆里垂手兴慈，不为分外。虽然，此犹是建化门中功勋边事。若是衲僧操略又且不然，撃碎佛祖重关，掀翻昔时窠⺽，?下如狮子游行，未曾嚬呻而使野?灭迹；似卧龙奋迅，未?攫雾而能陆地兴波。千圣罗笼不住，万灵景仰无门。是事且置，祗如玉庵上座?日所出底关，是生死关耶？是向上关耶？若也道得，许汝具透关?。还会么？铁壁银山俱透脱，纵横何处不春光？檀䕶施伯献等请上堂。问：庵主闭关却为何事？师云：不是苦心人不知。进云：为甚么出关？师云：总在里许。进云：某甲不出不入时如何？师云：未为好汉。僧拂坐具，师云：见恠不恠？问：狮子未出窟时如何？师云：野?遁迹。进云：出窟后如何？师云：吓杀阇黎。僧一喝，师云：巳遟八刻。乃云：衣内明珠，男女本具，祗为泥尘不得圆浄，所以列祖逓相出兴，作个指导而巳，焉有实法系缀于人？?日諸檀䕶设供，请为指示，山僧岂敢囊藏被盖，将此无价宝珠抛向诸人面前了也？未审还觉脑门添彩么？遂以拂子画圆相，云：圆陀陀，光灼灼，不是渠侬夸奇特，诸人也要自珍惜。复举：俱胝和尚住庵时，有尼实际来，戴笠子，执锡绕胝三匝，云：道得?下笠子。如是三问，胝皆无对，际便去，胝云：何不且住？际云：道得?住。胝又无对，尼遂去，胝叹云：我虽处丈夫之形，而无丈夫之气。?欲叅寻知识。其夜，山神吿曰：和尚不须离此，将有肉身菩萨来为和尙说法。逾旬日，果天龙和尚至山，胝具陈前事，龙?一指示之，胝当下，大悟，师云：实际虽具搴旗拔帜之能，争奈不遇敌手？当时若是个汉，待他云：道得?下笠子。只向他道：放下着。他若如何？更与当头一顿。纵有通天韬略，祗得拱手归降。虽然，战将不如激将，也须是个人始得。便下座。浴佛日，上堂，云：黄面老子才出母胎时，便巳披肝沥胆、澈骨为人了也。諸人还知么？若也知得，人人自有独尊底，何待四十九年忉忉怛怛、徧地徧天葛藤不断，千载之下却有跛足阿师？正令虽行，争奈打他不杀？若打杀，免教?日称杨称郑?尽将一?恶水蓦头浇却不肖，虽是他家儿孙，不敢更浇第二杓恶水。何故聻？是非既落傍人耳，洗到驴年也不淸。复举：遵布衲浴佛次，药山云：?只浴得这个，浴不得那个。衲云：把将那个来。山休去。师云：药山休去，是?他？不?他？若不?他，何以与么休去？若?他，且道?在什么处？諸人试甄别看。端午，上堂。赤体条条，彩?何必悬肘后？神光炯炯，蒲劒母劳挂顶门。黄檗从来空洞洞，了无一物献諸君，?朝恰値端阳候。遂䜿拳，云：单单只有粽一枚，舌根不动轻翻转，一任?咬与横吞。若咬得破、吞得下，旷刦管教永不饥。复举：龙牙和尚云：学道先须有悟由，还如争鬬快龙舟，虽然旧阁闲田地，一度赢来方始休。山僧则不然，?来由兮?来由，空争胜负向虗?？纵饶夺却锦标子，不若当初尽放休。卓拄杖，下座。韦䭾诞日，西川何居士请，上堂。问：财法二施?且置，南泉打破粥锅意旨如何？师云：不奈船何打戽斗。进云：?日居士设斋，请和尚举扬般若，毕竟如何举扬？师?拂，云：会么？进云：法雨?纷添福海，年年秀气颂南山。师云：锦上任添花。乃云：山堂兀坐无聊，一天梅雨潇潇，忽?同风人至，惊得瀑涨溪桥。一面还如旧识，相期此道逍遥，愧我无法可与，却把虚空乱敲。且敲空作響是何音调？向此辨明，恰好登万福堂上与楼至佛庆赞有分；其或未然，居士年跻古稀，冒雨入山设供，大家过堂也须照顾匙筯，恐触翻背，地里大有人冷笑在。复举：张拙秀才访石霜，霜问：秀才何姓？才云：姓张名拙。霜云：觅巧尚不得，拙从何来？才?悟，述偈云：光明寂照徧河沙，凡圣含灵共一家，一念不生全体现，六根才动被云遮。断除烦恼重增病，趋向真如亦是邪，随顺世缘无?碍，湼槃生?等虚华。师云：张拙向石霜一言之下便乃透脱根尘，在世谛中可谓火里莲花。若约衲僧门下，更须买草鞵行脚始得。且衲僧有甚长处？以拄杖卓一卓，喝一喝，下座。中秋，上堂。天上月正圆，人间道月半，月体本圆明，无?亦无满。可笑寒山道：吾心似秋月，碧潭光皎洁，无物堪比伦，教我如何说？老寒山与么道，巳是话作两橛了也。且什么处是两橛处？若也检点得出，许汝有个入处。山僧则不然，吾心似秋月，千古无圆缺，历历自孤明，何须重话说？以拂子打圆相，云：还见么？便下座。师诞日，上堂。云：死死生生无尽期，急须覰破未生时，未生一着融?古，不落巡官掌上推。诸兄弟！光阴易迈，时不待人，我衲僧家有甚生可庆、?可悲？惟虚生浪死、未明生死一着为可悲耳。一着既明，则生无生相，死无死根，生死根断，自在自由，混物我以同伦，了圣凡以无异。既尔无异，则山僧拄杖子与诸人同庚，諸人?孔共山僧出气。如是，则山僧庆諸人亦得，诸人庆山僧亦得，所谓天地同根，万物一体。虽然如是，且如何是父母未生前底本来面目？卓拄杖，云：还委悉么？一亘晴空万古碧，月中丹桂正飘香，