住福建福?府福淸县黄檗山万福禅寺语录

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2024-02-07 11:13

住福建福?府福淸县黄檗山万福禅寺语录

康煕十六年,师在龙华万寿禅寺,受阖邑䕶法乡绅郭公讳文祥、夏公讳晋、陈公讳彝辉、林公讳国炫、王公讳安世、林公讳士龙、林公讳云虬、林公讳璋、陈公讳志藩、翁公讳应靇、夏公讳芝芳、林公讳枫陛、夏公讳之日、陈公讳其蕴、王公讳韩、魏公讳汝楠、陈公讳特、林公讳飏、林公讳文蔚、魏公讳瑄、陈公彝芬、陈公民誉、呉公天玙、何公?、陈公民就、陈公元高、何公荃、陈公元锦、陈民懐、林森发、陈元?、林绍勋、吴国䕫、施飏言、林学参、林罴、林飏、林骏声、夏肇金、林德摰、林子靑、何逊、魏廷魁、林文炳、林宗询、林德斯、林飞、林德经、林起鹗、叶翮冲、敖向春、陈宗典、詹嘉积、陈民望、林文英、薛文璜、林正春、余嵋、翁应霖、吴铎、林书、林德漋、林百骢、魏庄、林栋材、林应元、林颙、林琛、郑禹钧、林天佐、叶起龙、林庄、郑家玟、施承蕃、陈舒古、林百?诸居士,洎合寺性谦、道宗等,请住黄檗山万福禅寺,于十一月十六日入院。山门云:尽十方世界是个无尽藏解脱门,且道关棙子在甚么人手里?喝一喝,便入。佛殿云:因你得礼我,因我得礼你,狭路蓦相逢,刚然无避处。既无避处,大展三拜,以全賔主。韦䭾云:䕶法以慈,降魔以杵,一片丹心,千古万古。伽蓝云:丛林屏翰,衲僧权衡,流通正法,全在威灵。祖师云:东土二三,西天四七,终日聚头,昧语未毕,?朝不肖,儿孙到来。将一罏香烧却方丈,云:摩竭?行正令,毘?密演神通,从上诸祖向这里穷诸伎俩,浄上座亦不布缦天网、亦不垂千尺钓,?使冲霄俊鹞、激浪锦鳞,一个个飞跳不过。何故聻?瓮里何曾走却龞?是日,众请上堂。至座前,拈侍御郭公诸䕶法请启云:圣贤命脉,佛祖铨衡,阐单传之密旨,䕶少室之宗风,尽在里许,须向未举巳前荐取。若是文彩巳彰,更烦宣读。读毕,指法座云:寳华王座,列祖同登。浄上座到这里又作么生?有条攀条。遂升,拈香云:此一瓣香,根盘太古,叶覆三千,?向罏中,端为祝延。?上?帝圣寿万岁万万岁,伏愿德齐尧舜、道冠羲轩,位永固于金轮、寿弥坚于刧石。又拈香云:此一瓣香,克忠克孝,为雨为霖,奉为阖朝文武功勲、本省郡县各衙尊官,伏愿祿位高增、德风远播。又拈香云:此一瓣香,儒门砫石、佛国金汤,奉为本山大檀樾鸿儒硕德、本山诸?德,伏愿同明般若之正因、共证金刚之固体。又拈香云:此一瓣香,名不得、状不得,昔年向这里打失?孔,?朝从这里出气,?向罏中,供养前住此山、后住圭峰、传临济正宗第三十三世先师慧门沛老和尚,用酬法乳之恩。遂歛衣就座。上首白椎云:法筵龙?众,当观第一义。师云:若是第一义,未举椎以前百杂碎了也。大众作么生观?还有机超格外者,请出来相见。问:龙华寺里锋芒不露,黄檗堂中八字打开。正当恁么时,如何是和尚为人一句?师云:铁锤当面掷。进云:千峰势到岳边止,万?声归?上消。师云:错七错八。问:世尊说法,天花乱坠。和尚开堂是何祥瑞?师云:吉祥峰顶起祥云。进云:从来古殿知音少,?日相逢意气多。师云:谁是知恩者?进云:济水逆流三千丈,兴波作浪?门寛。师云:照顾脚下。乃云:大用现前,坐断千差。正?豁开,光临四?。高超毘卢顶,不禀释迦文。一尘含法界,一念遍十方。于一毫端现宝王刹,坐微尘里转大法轮。寛若太虗,明如杲日。只在当人一念?光,非惟克证无生,顿超方便,亦乃扶?丛林,流通正法。是以诸佛出世为一大事因缘,祖师西来不出见性?佛。兹被诸檀越、阖山耆德鞭拶出来,既然迯?无地,焉敢被盖囊藏?其有诸佛说不尽底、祖师提不起底,也须八字打开去也。遂举拂子云:大众还见么?复卓云:还闻么?只此见闻非见闻,无余声色可呈君。个中若了全无事,体用何妨分不分?复举法灯云:山僧本欲深栖岩窦,隐遁过时,盖缘淸凉老人有未了公案,出来为他了却。时有僧问:如何是未了公案?灯便打云:祖?不了,殃及儿孙。僧云:过在甚么处?灯云:过在你,殃及我。师云:能纵能夺,能杀能活,法灯不失本分钳锤。山僧?愿本亦如斯,盖缘圭峰老人有未了底公案出来对众举扬,还有忍俊不禁者?出来激扬,堪?不?之恩,共助无为之化。如无,倒行此令去也。乃按拄杖,云:横按镆鎁全正令,太平寰宇斩痴顽。上首结椎,云:谛观法王法,法王法如是。下座立。头首执事端牧禅人设斋,请上堂。问:黄檗家风则不问,如何是主中賔?师云:相如抱璧往西秦。如何是賔中主?师云:苏武牧羊十八暑。如何是賔中賔?师云:?靥是红尘。如何是主中主?师云:寳剑当空孰敢御?进云:賔主历然,还有向上事也无?师打,云:会么?僧一喝,师复打,僧礼退。问:和尚?日?开罏鞲?不问,如何是临济宗?师云:一掌一握血。如何是沩仰宗?师云:剑刃上走马。如何是曹洞宗?师云:金针穿玉线。如何是云门宗?师云:铁牛横古路。如何是法?宗?师云:霜风扑面寒。进云:只如五宗还有异宗无?师打,云:是甚么?僧喝退,师云:妄喝,乱喝。乃云:建大厦,非一木之能;济巨川,?一棹之力。况丛林之寛旷、法?之汪洋,岂一厦一川之可较量?哉?必得驱耕夺食之手叚、彻⾻彻髓之弟兄,互为肘臂,共相唱酬。若乃上下雍肃、主賔道?,则何事不举?何法不行?入?垂手,化士之能也;接人以礼,客司之分也;出入廉明,库司之任也;调和众口,典座之巧也;提刚振领,济济以?,维那之职也;井井有条,人人得所,举无遗材,事无失策,监寺之?也;据欵结案,斩钉截铁,长老之衡也。且道无位真人聻?妙舞更须夸遍拍,三台还是大家催。下座。结制,迳江檀越、林桃溪、林纉夫、林健六、林?先诸居士设斋,请上堂。问:从上宗风不可徒然,如何是第一??师云:倒?铁马按金鞭。如何是第二??师云:三岁孩儿放纸鸢。如何是第三??师云:谁家灶里火无烟?如何是第一要?师云:踏着称锤无孔窍。如何是第二要?师云:?里瞳人开口笑。如何是第三要?师云:万别千差都一照。进云:三?三要,谢师答话。只如?开罏鞲,檀越设斋,且因斋庆赞一句作么生道?师云:万年松上一枝藤。进云:有一人在途中不离家舍,有一人在家舍不离途中,那个合受人天供养?师云:众?难瞒。僧?拳,云:只如这个罗笼不?住,遍界不曾藏,合受供养也无?师云:?捎芒鞵赤脚走。僧便喝,师便打。进云:男儿一叚风流处,歩歩毘卢顶上行。遂拂袖而退。师云:阵败说兵书。问:向上宗乘如何举唱?师?拄杖,云:会么?进云:除却又作么生?师云:坠坑落壍。僧礼退,乃云:罏鞲?启,烈?亘天,纵遇佛祖到来,也须煆过铜头铁额底,更须子细。若是初机后学,且向三条椂下、七尺单前,于九十日内通个消息来,你有半斤还你八两,一?毫不敢埋没。你倘或儱侗颟顸,拄杖临头,莫言不道。复举:王常侍请临济开堂,济升座,云:若据祖宗门下提持个事,无你开口处,无你措足处。?日常侍坚请那隐纲宗时,有僧出问云:师唱谁家曲?宗风嗣阿谁?济云:我在黄檗处三度发问,三度被打。僧拟议,济便打,复云:不可向虚空里钉橛也。师云:常侍为法求人,不忘付嘱;临济大树一株,荫凉天下。只如?日迳江诸檀越设斋,请升此座,是有纲宗?是无纲宗?若道有,则埋没临济大师;若道无,则孤负常侍。总不恁么,?僧为甚么吃棒??拂子,云:只凭补衮调羹手,拨转如来正法轮。下座。冬至,上堂。?机廓彻,万古?猷;智鉴洞明,十虗无间。尘尘普应,刹刹全彰,转一阳出六阴之内,驱六阴入一阳之中,大地顿长一线光明,万?巳增十分生意,又说甚么君子道长、小人道消?只如无阴阳地,还通得个消息也无?良久,云:拄杖频年惟挂壁,夜来头⾓也峥嵘。下座。戒子梵明设斋,请上堂,云:黄檗?开舖店,嬴得灰头土面,财本虽然无多,应用幸无少欠。毘卢帷幄坐筹,弥勒当罏打扇,普贤运水搬柴,文殊随家丰俭,龙女托出明珠,观音应时示现,全赖浑家着力,方得庻事?辨。是事且置,只如高沙弥不受戒、丹霞掩耳而去又作么生?惊群须是英?汉,敌胜还他狮子皃。下座。戒子不?,设斋,请上堂,云:开坛设戒,重振毘尼之家风;舍偏就圆,顿入毘卢之境界。头头上显,物物上明,祗?心地戒法,人人本具,个个圆?,本来淸浄,本自?足,在圣不曾增一?毫,在凡不增减一?毫。??所授受?,皆自家之本有,非假于外求,如忘忽忆,如失忽得。若能如是信解,则何理不周?如是行持,则何事不僃?如是证入,则何机不圆?如是?任,则何法不具??下便与文殊、普贤把手共行,毘卢遮那同堂并坐,真是吾家之种艸、大乘之法?也。遂?拂子,?众,云:还见么?且道:是戒也?非戒也?还假修证也无?还曾污?也无?良久,云:会么?三尺龙泉光照胆,万人丛里夺高标。下座。?八,戒子实荣、启让、耻光、坦悦设斋,请上堂,云:六载埋头在雪山,眉毛无复旧时颜,等闲触着明星现,始觉从前被?瞒。众中莫有不被?瞒?么?有则不用如何若何,便请单刀?入,出来与拄杖子相见。有么?有么?如无,拄杖子却向正觉山前高声?曰:汝等具有如来智慧德相,但以妄想执着,不能证得。大众还会么?丈夫具有冲天?,肯向如来行处行。下座。戒子资晃、实达、佛懒、定隐等设斋,请上堂,云:昨日世尊?道,今朝衲子圆戒,三业既巳冰淸,六根应当雪浄。内外莹彻,如寳璢璃;身心庆怏,如浄?月。一念圆明,耀戒珠于朗日;觌体全彰,示寳镜于当台。是以佛子受佛戒,?登諸佛位,位同大觉巳上,与诸佛、诸大菩萨同一受用、同一悲愿、同一淸浄、同一智慧,动转施为无非毘卢境?,举足动歩悉是普贤行门,此是金刚不坏之宝戒、众生本源之佛性,过去諸菩萨所证证此、现在諸菩萨所学学此、未来諸菩萨所修修此,从今以去但有精进之心、更无退转之念,?是现前肉身菩萨,有何渗漏?虽然如是,着加精彩,切莫轻易。何故聻?不是一番寒彻⾻,怎得?花扑?香?下座。圣迹寺闻馨、闻巳二禅宿领居士。何以?有周文冶及诸山禅德设斋请上堂,问:舍利殷勤,三请法轮,世尊云:止止不须说,我法妙难思。?今和尚作么生说?师呈拄杖,云:会么?进云:和尚恁么说,某甲恁么闻。师云:闻个甚么?进云:和尚说亦无说,某甲闻亦无闻。师云:突出?孔失却口。进云:和尚恁么为人,某甲早巳见破了也。师云:见破个甚么?进云:明破则不堪。师云:贼是小人。进云:我见灯明佛,本光瑞如此。师云:烁破?面门。问:福?缁素请转法轮,猛虎狞龙争趣觉路?且道觌面相逢,和尚如何酬唱?师云:?横??。进云:和尚虽有杀人刀,且无活人剑。师便打,云:是杀人刀?活人剑?僧喝,师云:儱侗不少。进云:丈夫气宇冲牛斗,那?被人觌面瞒?师云:虾跳不出斗。乃云:刮龜毛于铁牛背上,须让作家;截兔⾓于石女腰边,还他玅手。所以,欲提殊胜事,须遇过量人;若遇过量人,方提殊胜事。过量人巳遇,且如何是殊胜事?南山起云,北山下雨,东弗于逮走马,南赡部洲吃扑,拄杖子?跳上三十三天,触着帝释?孔,东?鲤鱼打一棒,雨似盆倾。且道是殊胜也?非殊胜也?相知不在频频举,一句全提亘古今。下座。灵峰寺如心、八音、止可诸禅德为乃师、雪谷大师等进塔?斋,请上堂,云:金刚寳剑截断生死之根源,大猛火聚燎空无明之窠⺽。无明窠⺽既空,尽大地是一座无缝寳塔;生?根源既断,亘法界是金刚不坏法身。以此身奉此塔,寛廓非外、寂寥非内,绵绵密密不妨恰好。既以恰好,又何必渉建水、历榕城、入檗山?须山僧开两片皮,互相举扬。虽肰,说到不如见到,见到不如行到,行到不如证到,证到不如用到。既巳总到,则事上也周、理上也备。事理周僃,衲僧巴?可以作将来之?目,用?师资之法地。只如超然独脱一句作么生道?无缝塔中云匝匝,不萌枝上月团团。下座。元旦,上堂,问:元正启祚,万物咸?;?恩一㸃,天下大平。只如林下道人作何相委?师云:拄杖正开封。进云:和尚恁么说,某甲有个理会处。师云:你试?跳看。进云:济水分开千古?,檗林耸翠万年春。师云:小卖弄。问:元?启祚、共祝尧天则不问,如何是夺人不夺境?师云:不许将军见太平。如何是夺境不夺人?师云:收拾春光入锦囊。如何是人境两倶夺?师云:蔡州打破擒元济。如何是人境俱不夺?师云:得钱沽酒乐家家。进云:祗如拨转乾坤、?行正令一句作么生道?师云:山川添秀色。进云:阳春一?无生曲,共祝万方乐太平。师云:人人有愿。乃云:年?月?日又?,堂堂露出本来人,仰祝圣明无量寿,梯山航?尽来賔,时康道泰,共庆升平。拄杖子,可怜生,腾腾任运乐天真,偶然挑出娘生?,为瑞为祥振凤麟。卓一卓,云:撃碎蟠桃核,露出旧时仁。下座。解制,上堂。僧横?出,问:赵州关子昨夜打破,黄檗禅堂?朝顿开,放出一个铁牛,头⾓横栽,突出座前,和尚如何接待?师云:任你顚倒。僧竚思,师便打。进云:丈六金身为法主,一条白棒示当人。师云:你承当不起。进云:賔主对谈无别道,只为后代?目?。师云:闲言语。乃云:打破琉璃壳,无毛鹞子泼天飞;解开布袋头,赤脚泥牛遍地走。走也一任走,飞也从他飞,皮下有血底,千里万里却知归;?里无筋底,眉毛厮结却相违。去也不用钩,住也不用锥,孟春时犹寒,途中好善为。山僧与么说话,前头忽有人道:黄檗只解放船,不解把䌫。也恠伊不得。何故?佛法无多子,久长难得人。下座。上堂。虚空为鼓,日月为椎,屏嶂为牌,天柱为笔。大书普请二字,檗山五百罗汉夯取吉祥山、马鞍岭乾柴,烂煮弥勒庵、七星洋脱粟飯,将钵盂峰?盛香积,大家吃了,饱??唱村田乐,向东阶头、西阶下谈天议地,三世诸佛向空中合掌赞叹云:善哉!善哉!文殊大士?却狮子峰,为作证明道:不是!不是!惊得诸人面红面赤。为甚如此?人无远虑,必有近忧。下座。上堂:大丈夫须决烈,掀翻从前窠⺽,?下斩钉截銕,抛下栗棘篷,拈却乾屎橛。君不见?黄檗老婆心太切,六十棒打得临济腰折,后代儿孙不丈夫,便向大愚处甄别。与么当作叅禅,敢?驴年未瞥,山僧不惜眉毛,为你抽钉拔楔。掷下拄杖,云:拈华微笑,乃淸时之奸雄;断臂安心,为肇乱之䜛贼。喝一喝,下座。出队归,上堂:黄檗?率六师,?入九重城里,乃得沿途簟食壶浆,到处迎风纳欵,茶坊酒肆全彰古佛家风,十字街头展演衲僧巴?。兹既凯奏,毕竟功归何处?诸人还知么?听取一颂:住持五个月,出队九十日,仰?古人风,慙愧殊不及。下座。上堂:上古之世,垂衣拱手,无为而治,礼义不?,强梗不删,虎豹不逐,龙蛇不驱,洪水不疏,虽美未尽善也。故灵山一华既拈,少室之心既安,虽善未尽美也。?至临济老汉,一句分出三?三要,一喝下立賔立主。噫!吾无间然矣。亦犹舜之使五臣驱龙逐兕、疏河诛凶,树五谷、教仁义,为百世礼乐之祖。山僧适逢禅运式微,不忖绵力,欲救洪?之敝,以葆上古真风,莫有赤胆相扶?么?良久,云:若经巴峡猿啼处,不是愁人也断肠。下座。上堂:说玅谈?,含血喷天;行棒行喝,将盐止渴。一口吸尽西江?腹鱼龙,漫夸洞山五位、临济三?、南山鼈?、百丈开田,?似纸马过江总不恁么,又是鬼窟里坐。山僧到这里却打退鼓,诸人又作么生?莫将闲学解,埋没祖师心。下座。盂兰会自可禅人领会首蔡靑士、陈瑞蕴、彭孚翊、陈言仲、郑周?、郑思晦诸居士等设斋,请上堂。密声尊宿问:阳春开白社,林?几日闲?黄檗请书到,喜气耀东山。只如请书到,吾师应?是?不应?是?师云:一任卜度。进云:果然三年不鸣,一鸣惊人。师云:如何是惊人句?僧一喝,师拈棒,僧云:棒头有?,莫错打人。师云:念子年老,且放三十棒。乃云:有情之本,依??以为源;含识之流,总法身而为体。诸仁者还识此体么?若也识得,则当阳廓示,觌体全该,亘三际为一时,綂十方为一刹。兹者诸檀信崇建胜会,洞开法筵,重重福德门、种种夀量?,如天普盖、如地普擎、如日普照、如风普吹,无一时不遍、无一处不周、无一理不圆、无一事不具,尘尘刹刹八面玲珑,物物头头十方和畅。拈一茎艸作琼楼玉殿,将琼楼玉殿作一茎艸,左之右之,无可不可,以之坐寳华座、转大法轮亦得,以之津济四生、梯航九有亦得,以之开甘露门、广度群品亦得,以之酬恩?本亦得,乃至若幽若显、若圣若凡、若飞若濳、若动若植,悉仗良因,均沾妙利,四?消灾沴之虞,万姓乐耕书之业,同臻仁域,共享升平。正当功?果?,因斋庆赞一句作么生道?九万里鹏才展翼,百千年鹤便?翔。下座。元宵上堂,云:天上月正圆,人间道月半,不隔一?毫,无人为剖判。灯月互交辉,吾道一以贯,人人具通宵之月,个个懐不夜之灯,银缸灿烂,蟾影娑婆,所谓尽世界是般若光。只如光未发时,諸仁?向甚么处委?光未发时,尚无佛众生消息。既无佛众生消息,且道山河大地、日月星辰、人畜艸木从甚么处得来?若也知得,不妨具?;其或未然,分明月在?花上,骤雨狂风又阻人。下座。因事上堂,云:旋天枢,转地轴,须是超方作?;培元气,复真风,必具金刚?睛。是以大人?大见、大智、得大用,圆陀陀、活泼泼,举一事则事事周隆,拨一机则机机环转,不言而信,不令而行,事上也周,理上也僃。事理周僃,惟全人?能之,吾将以众人之全以全吾全,以众人之能以能吾能。能无所能,大地山河尽坦平;全无所全,人人?本自还源。所以道:一人发真归源,十方虚空悉皆消殒;一日克巳?礼,则天下归仁。可以移其风、易其俗,万象森罗无不足;淸其源、澄其底,廓淸天地浄如洗;宗其本、归于一,上下四维无等匹。只如重振家风一句作么生道?千峰势到岳边止,万?声归?上消。卓拄杖,下座。佛诞,实应禅人等设斋为祝,乃师惟??德六十初度,请上堂,云:?朝正是四月八,浄飰王宫生悉达,指天指地独称尊,却被云门要打杀。打不杀,千古万古闹聒聒,黄檗欲与雪?寃,恶水蓦头随例泼。既欲与雪寃,为甚么恶水蓦头泼?若向这里着得只?,不妨与释迦老子同日而生、同一?孔出气,乃至动转施为、寿量德相、种种受用无不皆同。所以,惟??德六十年前孤逈逈、峭巍巍,天上人间更有谁?六十年后圆陀陀、活泼泼,光明皎洁天中月。正当六十年中身心一如、身外无余,且道:山僧与么举扬,还当得庆赞也无?十二峰头齐㸃首,九渊流出洞中春。下座。端午,上堂,云:风不凉,日不?,软非绵,硬非铁,尀耐浑沌魍魉,刚刚证龜作鼈,触着急性大王,一棒打得头破脑裂,惊散百恠千妖,消除赤口白舌,为现肘后?符,恰値端阳令節。遂掷下拂子,云:黄檗掷下,諸人提挈。能提挈,放去收来任施设;其或未然,不如收拾归去来,自有淸风廓?泬。下座。上堂:闻声悟道,见色明心,观世音菩萨将钱买胡饼,放下却是馒头,不妨抓着山僧痒处。只如现前大众又作么生?若也委悉得去,不用忉忉怛怛。且道:??闻?是谁?见?是谁?不见不闻?是谁?亦见亦闻?复是谁?良久,云:无边垢尽烦恼除,翻身便作狮子吼。下座。庆诞,请上堂,问:檀林千古翠,标出一枝香,摸着娘生面,请师为举扬。如何是举扬一句?师云:台星临寳座,瑞气绕祥峰。进云:与么则大家庆赞有分。师云:眉棱光烁烁。进云:檗山云起南山翠,法?波?福寿筹。师云:大众证明。问:突出娘胎七十年,兰孙桂子?堂前,馨香喜得薰风力,吹入名山供圣贤。大众同临座前,共相庆赞,嵩祝一句请和尚举扬。师云:昨夜寿星?灿烂,?朝海屋又?筹。进云:酬谢一句又作么生道?师云:彻⾻彻髓。进云:龙象饱飡?日会,华诞嵩祝万年春。师云:不妨锦上复铺花。乃云:岱色巍峩逈碧空,三千刹?尽朝宗,团圞围绕文星现,共祝莲华国里翁。兹乃?学、淸学、百调諸居士为令尊乐宗老居士七袠华诞,特特入山设斋,敦请山僧举扬般若,祝陪台算。若论般若,未有天地、日月、人伦巳前早举扬了也,居士一念未萌举扬了也,䨇池园、永祚桥举扬了也,山门头、佛殿前举扬了也。若是寿量,虚空缩其宽旷、日月歛其光华、山岳让其高峻、河?逊其渊深,况翁先翼廷先生师表二郡、乡祀千秋,传斯文于子孙、著德行乎闾?,乐翁?承庭训,又何用赘辞?大众还知么?若也知得,山僧庆赞巳竟;其或未然,更向河头卖水去也。天命之谓性,明月峰前呈古镜;率性之谓道,百草头边闹浩浩;修道之谓教,万别千差都一照。洋洋乎大哉!不动而敬、不言而信、不赏而劝、不怒而威,凡有血气莫不尊?,无入而不自得焉。既巳自得,则上与諸佛同途合辙,下与众生共气连枝。以此寿其君,君寿焉可考?以此祝其?,?龄可长?。以此自寿,以此寿人,以此寿天下后世,岂不绰绰然有余裕哉?山僧举扬如是,未审大众如何赓和?良久,云:只凭世掌?纶手,托出须弥作寿山。卓拄杖,下座。上堂。麟不守吠,凤不司晨,象王囘顾,狮子嚬呻。临济三?戈甲,洞山五位君臣。马?箕,西江一口吸尽老,云门北斗里藏身。一种杯盘狼籍,到处播土扬尘。强云:惟此一事实,余二?非真。蓦拈拄杖,云:如何是一事实?卓一卓,云:把手将他行不去,惟人自?乃方?。下座。中秋,上堂。云:去年月照?年人,?年人看去年月。去年月较?年好,?年人比去年老。月虽好,人巳老,急须着?看。莫待月落后,一场空?㦬。复举:盘山示众云:心月孤圆,光吞万象。光非照境,境亦非存。光境倶亡,复是何物?洞山云:光境未亡,复是何物?师云:此夜一轮?,淸光何处无?下座。上堂。云:大道只在目前,要且目前难覩。山僧三十年前向?里穷諸伎俩,偶然踏翻三百六十军州,?得山不是山、水不是水。及乎风恬浪静,山河大地、草木丛林各依位住,依然山是山、水是水。且道:三十年前底是???底是?良久,云:我当初若不如是,汝等冬瓜匏子向甚么处着脚?遂以拄杖打散。

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