安隐五岳禅师语录卷四

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2024-02-07 08:05

安隐五岳禅师语录卷四

侍者记录

开罏日,古西堂领众居士设斋,请上堂。问:法幢重建,列万?于台前;祖印高提,俯群机于脚下。正当把住要津时如何通信?师云:一不做,二不休。进云:重开大冶洪罏,掲示人天正?,更有出格丈夫通身手?,和尚如何煅炼?师云:砟额频?伊。进云:如是则九万里?才翥翼,一千年鹤便?翔。

师云:原来只在这里。问:陶镕万有,全慿本分钳?;纵夺群机,必藉作家手?。正当恁么时,一句如何话会?

师云:百丈当年扭?声。进云:凡圣同居,因甚把定封疆?

师云:从来有令?须行。进云:此一条坐具,拈起万?森罗,放下普天葢地。师云:卖弄丑举止。乃云:开正法?,智摄群机,悬镇?珠,光吞万?,?得尽乾坤大地都卢是当人活计,徧世界微尘都卢是当人生缘,又何必画样打模、伤盐费酱?到这里,蓦忽地时至理彰、心融境寂,自然风行艸偃、水到渠成,点滴生纹、根茎化药,然后振法雷、击法鼔,布慈云、洒甘露,岂假于他术哉?虽然,且道山僧?日开罏结制又图个什么?卓拄杖三下,云:千古钳?夸妙密,罏边钝铁尽生光。

世知藏设斋,请上堂。问:未了的人从他浮逼逼地,设使了得的人知有去处,因甚亦浮逼逼地?且道是同是别?

师云:一?两垜。进云:什么则他家自有通霄路?

师云:方称好手。

问:规绳才掣断,脚底草鞋?,因甚么目前底人只解歩歩登高,不解从空放下?

师云:特地一场愁。

进云:与么遇缘?宗,逢场作戏。

师云:探竿在什么人手里?

进云:和尚又作么生?

师云:岂借他人力?僧一喝,师云:叹甚么死气?

问:昔日世尊菩提场中说法,诸人如聋若哑,?日和尚登座说法,还有个伶俐底也无?

师云:人人?珠乌碌碌地。进云:如何受用?

师云:上座伸一问。

问:悬崖撒手,自肯承当,用处全提,放身舍命。

师云:众人丛里夺高标。

进云:生死根本从此一刀两段去也。

师云:难得其人。进云:有意气时添意气,不风流处也风流。

师云:要且没交渉。

乃云:甘草苦,黄连甜,有谁肯信?饥肚䬸,渇口飮,无汝用功。孤峰顶上道者栽松,镢镢运力;十字街头傩人说法,字字安心。现成一向现成,输嬴易辨;奇特十分奇特,得失难瞒。妙用齐彰,闻时富贵;玄机兢副,见后贫竆。蓦拈拄杖向空画一画,云:一时画断,忽若鹤勒?大师、宾头卢尊者从空而至,劈头撞着堂中憍陈如圣僧,商量什么语话?以拄杖点一点,云:把手教伊行不得,惟人自肯乃方亲。

子贤典谒设斋,请上堂。问:结制风规,一囘施设,有一等汉不落阛阓,另资一路,作么生相见?

师云:月似弯弓。进云:相逢尽话家乡曲,别调重新请一筹。师云:少雨多风。进云:和尚惯在声色头边起倒。师云:山僧通身在里许。进云:大众还见么?师云:见则见,上座犹欠一著在。僧礼拜,师云:原来只离声色著倒。

问:拈新条令,振旧家风。拈新振旧?不问,如何是第一机?

师云:拍拍是律令。进云:昨日?朝,是同是别?

师云:昨日是同,?朝是别。

谢居士问:如何是本来面目?

师云:眉毛八字开。士顿足,云:原来只在这里。

师云:放汝三十棒。

挥拂子,云:祖翁田地,契劵甚分明;自巳家风,谈笑还自若。一任?观者,行者自行、住者自住、镢者自镢、锄者自锄。所以,有时啸月眠云,孤明常照;有时拖泥带水,全力不欺。??山僧悲心太煞,将四至界分尽情分付与诸人了也。且道:中心树子?竟属于甚么人?

以拂子敲禅床,云:蕉芭蕉芭,有叶无了。忽然一阵狂风起,却似东京大相国寺里东?下壁?头王长老破袈娑。汝若不会,归堂吃茶。

总理千用领栖水沈文庆居士曁慧?禅德荐明本上座设斋,请,上堂。问:定乾坤句,普天齐震;转刹海机,大地归仁。秪如佛殿里烧香,因甚向山门头合掌?

师云:常常如是。进云:上机顿晓,中下如何?师云:接得入门来。进云:?透万重关,不住靑霄内。师云:目前荐亾一句作么生道?进云:一句迥超三界外,人间天上任纵横。师云:几乎错过。

问:来如击石火,万里长空横白練;去似闪电光,刹那境界许谁知?且道:那人还具此三昧也无?师云:具此。进云:娑婆踢倒全身现,出头天外与人看。师云:藕花池畔现全身。进云:无缝墖中常快乐,湘南潭北任逍遥。师云:端的念摩诃。乃云:拈般若真宗,超凡入圣;示菩提妙旨,释结解?。旷刼神通,一时具足;恒沙德用,千古分明。以此䆒心,无心不显;以此慕道,无道不圆。所以道:处生死流,骊珠独曜于沧海;踞湼槃岸,桂轮孤?于碧天。虽然,且道:当荐比丘明本,还知端的也无?良乆,云:藕花香里坐,合掌面慈容。

杭城,信女费氏仝男王之瑜、之德飯僧,请上堂。问:厐居士云:此是?佛场,心空及第归。如何是及第底事?师云:风不鸣,树不动。进云:怎奈不立?毫何?师云:雨不滴,波不生。进云:入林不动艸,入水不动波,是什么人?师云:好手岂彰名?进云:但愿空诸所有,切勿实诸所无。师云:重说偈言。

问:激扬向上宗乘,?竟理长则就。设使有等汉食金牛飯,在孤峰顶上讴歌;飮曹山酒,在十字街头醉舞。遍身是手,通身是口,这般人还落因果也无?师云:打鼔普请看。僧一喝,师云:这一喝,因??果??进云:某甲?且礼拜。师便喝,乃云:阿耨达池龙王请佛斋,策睂老子亦预其?,是真语?是实语?欺侮贤良。毘?离城居士掌擎飯,饱?圣众,七日香闻,全巳力、全他力,诳吓閭?。据实拣点将来,不无抝曲作?、㖿噪人耳,何似山僧终日波波地现出百千万亿大人境界,毫不惊众?虽然恁么,且因斋庆賛如何展演?合掌,云:端坐受供养,施主常安乐。

侍司蕴珠丐三衢囘,设斋,请上堂。问:十方齐击鼔,十处一时闻。还是声来耳边?耳往声处?师云:狗口无?牙。僧侧耳,云:和尙说甚么?

师云:你还闻么?进云:这老汉话头也不识。

师云:山僧住持事繁。乃顾左右,云:会么?小乘钱贯,大乘井索,信手才拈;有漏笊篱,无?木杓,和盘巳托。马大师三十年不少盐酱顚,普化蓦地里空摇铃铎子。湖峰老冻侬逢人驱狗便咬,黄云山傅大士?经挥案再扑。推过?慈一隔,提起荐福一莫,?下龙?蹴踏,决非跛驴所作。不是白拈厮儿,定是金仙大觉。虽然彻骨彻膸,难免将错就错。

复顾众,云:忽然有个师僧出来道:赵州古佛,靑州布衫,做领重七觔。意旨如何?老僧高声答云:

将军自有家声在,万里天边射一鹗。

成道日圆,大戒古西堂领。

谢闻?居士设斋,请上堂。问:天地与我同根,万物与我一体,因什么还更受戒?

师云:应当䕶持。

进云:如何是天地同根?

师云:上座须踏着。

进云:如何是万物一体?

师云:老僧岂放过?

进云:高沙弥一句作么生道?

师云:且礼拜了,缓缓地商量。

问:馒头钻子?具三身,笊篱木杓圆成四智。释迦?日成道,和尚因斋庆赞,为是?舖锦上?为是恩归有地?

师云:一滴水,一滴冻。

进云:与么则翠屛堂中法轮常转,灵山一会俨然未散。

师云:满口道着。

进云:?得陜府铁牛大哮吼,嘉州大??摩诃。

师云:?道是甚伽陀?

进云:只如居士设斋,又图甚么?

师云:七十三,八十四。僧礼拜起,云:

不因渔父引,怎得见波涛?

师云:当须?棒。

问:搭起袈裟,人天钦敬;展开坐具,体度全彰。且道优波离尊者??在甚么处?师云:相随来也。进云:戒光照彻三千界,心地初通贯古?。师云:还是优波尊者分上?释迦老子分上?进云:锡飞常近鹤,杯渡不惊鸥。师云:也是赤土画?箕。

谢居士问:天高海濶,日往月来,且道如何是得力处?师云:得力不须论。进云:千山齐拱揖,百水尽朝宗。师云:放过一着。乃挥拂子,云:戒香、定香、慧香,香光庄严;法身、?身、化身,身分淸净。既入在场子里,安肯当面讳却?是以尽虚空、遍法界,无一人不禀性戒;尽虚空、遍法界,无一个不具妙身。何更烦他毛头星现,净?生花,吓鬼瞒神,说长道短?不见千蕐上佛告众云:众生受佛戒,?入诸佛位,位同大觉巳,真是诸佛子。是诚谛语,岂?授人?尔诸比丘专谨䕶持,母容放?,是我所?。

元旦日,景南领上海众信设斋,请上堂。问:腊尽冬残,拈向一边,新年头一句作么生道?师云:喜得上座这一问。进云:伏惟和尚起居万福。师云:大众不得无分。进云:枯木生花色色新。师云:信口道着。问:龙吟雾起,虎啸风生,法遍神洲,寿同嵩岳,是如何?

师云:不须分外求。

进云:耳闻法音如雷震,顿悟灵苖大地春。

师云:万物无私归造化。

进云:?日某甲只得作礼。

师云:消得多少力?

乃云:一元启祚,万?维新。乾坤交泰,日月?循。慿任造化,曷属疎亲?应时纳?,析物归仁。咸该礼乐,悉具主宾。出头天外看,总是个中人。

新正二日,主规子、三知藏、御能仝设斋,请上堂。乃云:从苖辨地,出处功全;因语识人,流通?正。设使举一不得举二,无过峻峭十成;放过一著落在第二,依然玲珑八面。子细拣点,化母无私,机工难测。虽然恁么地,且如昨夜兜率天上弥勒院内慈氏世尊怒发雷霆,集诸圣众商量甚么事?道得的,有烦道用,?众举扬,不但规范初机、主持后进,抑且大藏、小藏从者里知得。倘或不尔,莫嫌老漢多叨?,正令从来不放人。

高居士供祖祈嗣,设斋,请上堂。问:三光未曜,彼此未立,在何处安身立命?

师云:争奈老僧何?

进云:二仪既分,阴阳既合,?竟成恁么边事。

师云:全承上座恩。

进云:恁么则露柱产婴儿,灯笼抚掌笑。

师云:阿谁不愿?

乃?拂子,云:诸仁者!看看,三世佛祖、十方贤圣都卢在拂子头上现大人相,放光动地,入于如来大光明藏,三昩正受,光严住持,示诸觉相,淸净无依,转正法轮,观根设教,普润群机,咸令受益,如月处空,映临千水,有感必应,无一不周。虽居寂光,应供人间,凡有所需,皆悉遂愿。诸仁者!三世佛祖、十方贤圣弘誓如斯,且道设供?越得何消息?

以拂子击香几,云:

麒麟掣断黄金索,纵歩囘观下碧天。

素真上座为昙座元祝庆请,上堂。问:威音那畔更那畔?且止,正当恁么时作么生?

师云:钝鸟爱栖芦。

进云:?朝千佛出世,且道那一位是正主?

师云:不是你,就是我。

进云:好事大家知。

师云:开口胡乱道。

乃云:一色一味,佛?难窥;多俭多勤,人心易仰。为尘中之导引,作物外之箴规,扶掖邪途,指归正化。办扬岐事,千古称奇;开灵树花,一时颂德。继先圣龟鉴,立身遣情绪之端繇;开后学准绳,处世标法幢之格则。所谓为山成九仞,捻土定千钧者欤?虽然,且道庆祝一句又作么生?

挥拂子,云:四十九年浑不借,知非觉是总?常。下座。

大悲忏满,散。値座元五旬初度,众信设斋,请,上堂。问:掀翻德峤后令,?雄音于国中;截断临济先声,震大用于天下。未审斯人有多少寿量?

师云:天地同根,万物一体。进云:袛如山花红似锦,涧水湛如蓝,还当得称祝也无?

师云:也是官路当人情。

僧顾众,云:大众记取老汉这一转语。

师云:你且礼拜。

问:翠黛演无生之曲,瑶池西降;淸泉奏没弦之琴,紫府东升。正与么时如何?

师云:?正是时。进云:与么则顿悟无生面,逼塞太虚空。

师云:也须大家知。

乃挥拂子,云:陀罗尼相貌,匪智所知;难思议悲心,岂识能测?诸兄弟!向个里彻见一囘,无边刹境,自他不隔于毫端;十世古?,始终不离于当?。是故大士逆逆顺顺,纵纵横横,处世无?,随机不?,发无缘慈,现随?身,照摄一切含灵,震动十方法界。所以或云端上示相,或鹊巢中受身,或牛肠里度生,或蛤心内悟主,或作马郞家妇,或成泗洲神圣,或现一十二面,或分千百亿身,乃至普门示现三十二应,无所不至者。都卢是大士三昧中常分,更不资与他力,使伊尽世界人忏罪者无罪不灭,求福者无福不臻,凡有所需,悉皆遂意。虽然,且如昙公座元五旬巳前受生一句作么生道?复挥拂子,云:不畱朕迹受生身,是则名为出格汉。

信士陈万恩保严设斋,请上堂,乃云:安隐寻常,也不说佛说法,也不举古举?,也不论是论非,也不谈玄谈妙,一味杜田头,饥?渇飮,无圣解可圆;倦坐困眠,无凡情可断;随力随分,无法不周;随机随时,有感必应。等闲拈出一颗淸净随色摩尼寳珠,映于五色,随方各现,体性无?,纎尘不?。汝等还知么?设或不尔,再为敷演。击禅床,云:都卢㝛障销镕尽,便是人间解脱人。

旧监院子克领信士王邦良荐室人曹氏设斋,请上堂,问:缁流端肃,斋主慇懃,和尚升堂,举扬何事?

师云:有感必能应。进云:将谓一句迥超千圣外那?

师云:谁是个般人?

进云:恁么则拂开尘世界,当处达莲那?

师云:鬭凑得却好。

问:法鼓高悬,全提正令;洪钟才叩,四众云臻。荐亾一句如何指示?

师云:金莲衬足下。

进云:莫是他安身立命么?

师云:合掌证无生。

进云:恁么则刀山剑树无他分,莲?界内现全身。

师云:有何疑虑?

乃云:

培植纯贞净域人,临期称号不辞辛,

安居莫问归何处,必定莲邦标姓名。

?极乐果,越堪忍因,

法证一心原有待,花期九品悟无生。

能消三惑障,不隔一纤尘,

雀鸟频频啭,楼台色色新。

千年桃核里,觅甚旧时仁?

智道、道明二上座领马大伦居士上侍母亲丁氏荐严,请上堂。问:古教云:渐渐积功德,具足大悲心。作么生是大悲心?

师云:左顾无心,右?有物。

进云:只如施设供养,还有功德也无?

师云:种瓜得瓜,种荳得荳。

进云:和尚也秪道得八成。

师云:上座十成底道来看。

进云:大众也难瞒。

师云:犹较山僧一月程。

挥拂子,云:全超不借,洞千古之渊源;独脱无依,开万灵之法则。净躶躶、赤洒洒,一无所堪;光烁烁、圆陀陀,百不可取。是故,能为乾坤之始祖,常作造化之本根。苟能以此荐亡,定超安养;以此植福,必?祥禎。所以,灵山老人金口宣言:我?为汝保任此事,终不虚也。岂为?语?虽然如是,且道:受荐一灵现?何在?

以拂子击香几,云:

九莲曾捧足,七寳自庄严。

分卫至海昌邑侯王䕶法诞辰,众士庻恭请就?恩寺,上堂。

问:入得不二门,擎来千家玉粒;展开无尽藏,倾出万斛珍珠。

和尚?日因斋庆诞一句作么生道?

师云:目前可?。

进云:恁么则风行草偃,水到渠成。

师云:岂同小小?

进云:

海昌分卫承恩力,四众云臻悉契机。

师云:头上更安头。

进云:出头天外看,尽是个中人。

师云:却被上座道着。

问:承师有言:时節若至,其理自彰。如何是自彰底理?

师云:坐立俨然。

进云:某甲一番提起一番新去也。

师云:要且觏不得。

问:入城分卫,遵佛祖之风规;竖拂拈搥,导人天之法则。四众云从,请师一接。

师云:当阳挥寳剑。

进云:非惟某甲沾恩,亦且人天增彩。师云:知恩有几人?乃云:竿头有路,在处通津;棒下无生,循途合辙。故能显大机于毘卢顶上,过量犹疑;发大用于閙市头边,当机得益。全承恩力,动士庻之欢心;独露风规,祝仁人之寿量。所以,山僧有时随缘潇洒,一盋千家;有时任性纵横,孤标万里。审如是,则不拘平易,岂蹈孤危?觌露机锋,如同拂电。虽然,且道:群心感赴如何展演?挥拂子,云:?截根源惟一事,提持方便尚多门。

侍司实相淮安化大法鼔囘山,领信女沈氏、母平氏等设斋,请上堂。问:世尊四月八日受生,且道:与和尚四十八寿量是同?是别?师云:两彩一赛。进云:因甚双明双暗?师云:从来费商量。进云:也是锦上舖花。师云:不必再分疎。

问:法令未举,雷声震地;法说全彰,声消響寂。师云:聋者不曾闻。进云:?得某甲分疎不下。师云:何止五年?进云:果然如是。师云:将谓好手。

乃云:老僧生平拈条白棒,据令而行,初不循于外务,无论是非、曲?、得失、好丑,一色一味,百发百中,使伊人人知得脚跟下一个安乐法门。所以,逢佛祖安乐佛祖,逢邪?安乐邪?,逢偏小安乐偏小,逢圆大安乐圆大,乃至父母、师僧、蠢动、含灵无有不安乐者。譬彼天鼔说法,无量放?诸天闻是微妙法音,悉证无生法忍。蓦拈拄杖卓一下,云:诸仁既闻是音,且无生法忍如何证入?复顾左右,云:少间斋时过堂,切勿㤀却匙箸。

开罏日,典谒树宗领众信设斋,请上堂。问:弘开罏鞲,座下盈彩凤祥麟;大展钳锤,堂中列铜头铁额。秪如无位真人到来,和尚作么生相为?

师云:与他一分饆罗锤子。

进云:石人流背汗,木马向风嘶。

师云:是临济宗??曹洞宗??僧便喝,师云:惯得其便。

问:南方来底与他下载,明敲暗击,钝铁成金;北方来底与他装载,倒弄横拈,死蛇解活。秪如中间底作么生相为?

师打,云:只打中间底。进云:当机得益者,饱足观光。秪如总不恁么来时作么生相见?

师云:脚跟下再与一截。

进云:好音在耳人皆耸,若个知音契上机?

师云:大好?篇章。

僧便喝,师亦喝,云:且道如何摸索僧?㦬?乃挥拂子,云:安隐?朝结制,?甚德山、临济??把布袋绳头,教渠无处?避。时中密不通风,敢保人人得地?犹如虎生三日,巳有食牛气志,临机畧露锋?,?观难以措置。不到恁般地位,用处依然造次,能施向上全提,䆒竟了?大事。果能克期取证,真是宗门法?。更有末后一言,蓦拈拄杖云:聻说。

比丘戒日,典谒雪车供法衣,设斋请上堂。问:大廋岭头提不起,?日如何指示人?

师云:借?献佛。

进云:不住万重?,?透靑霄外。

师云:顚倒不少。

进云:某甲?日酌然如此。

师云:不可瞒老僧。

僧一喝,师云:何止顚倒?僧礼拜,师云:果然。

乃云:横身三界,独歩大方。震落落声光,俨堂堂法相。

忍人不能忍,启比丘之雄心;行人不能行,表乞士之常分。

功圆世外,身寄尘中。

一?超然,万灵取则。

以拂子击禅床云:且道以何为??

三坛作法身心净,四白伸情意气殊。

教授公俊领海?众信设斋请上堂。问:十方同聚会,个个学无为。

此是?佛场,心空及第归。

作么生是及第归底道理?师云:阇?全无分。进云:如何是禅?师云:猢狲上树脚扳悬。进云:如何是道?师云:歩歩踏着无根草。进云:恁么则觅火和烟得,担泉带月归。师打云:乞儿箩易?。

乃云:禅如大海,渐入渐㴱;道若虚空,愈竆愈远。入到㴱㴱处,有何江河淮济之味而不知?竆到远远时,有何日月星辰之位而不识?既知得又识得,何妨东胜神洲走马、西牛贺洲跌扑、南瞻部洲飮?、北俱卢洲哽噎?诸仁还用得么?若用得,老僧百千万亿大人相在你盋袋里;若用不得,十二时中莫道不疑好。

叅佛成道日,大佛开光临平镇,众信请上堂。问答不录,乃云:大廋岭头一舖功德,虽则成就久矣,要且未曾点?。尊㝛忽埀一足,果是见义?为,其奈用尽腕力,䆒竟道得八成。何似我翠屛堂上,慈容俨尔,绀相赫然,常为三界之师,永作四生之父。巍巍乎道传千古,荡荡乎德播万方,真是天中之天,实乃圣中之圣,尽世间人无有不钦从向化,信慕礼敬。???珠中有大人相,名自在普见云,不消安隐厮儿拄杖挥拨,?得?光烁破四天下,上至阿迦呢咤天,下至金刚轮水际,于是二中间未曾有间隔。

诸仁还见么?

设或不尔,

卓拄杖云:

要知此日嘉声振,三点圆?在上方。

元旦,费敬泉居士因祈嗣、供佛、斋祖、飯僧,请上堂,乃挥拂子云:

释迦世尊入无量义定巳竟,从三昧安祥而起,告诸大众言:圣谛第一义,本立而道生。

又云:道生一,一生二,二生三,三生万物。我?为汝保任此事,终不虚也。

历代祖师从?闻法,欢喜称善,合掌说偈:

种瓜还得瓜,种荳还得荳,

因果昭著时,方信狮子吼。

现前大众信得及也未?

设信得及,始知灵山一会果尔俨然未散;

如或不然,不得春风花不开,花开必藉春风力。

海昌徐钦甫居士诞日,设斋请上堂,问:庭前古树,抽长一时,向上机关,请师别调。

师云:

来机亦赴。

进云:

大道只在目前,要且目前难覩。

如何是目前道?

师云:

僧俗俨然分。

进云:

寒松一色千年别,野老拈花万国春。

师云:应时及節。

乃云:

春光明?,春气和融,

历历展神机,头头舒妙用。池边嫩绿,??桺拂懽颜;陌上纤红,朶朶花迎笑面。世谛解会底,竆刦迷封;佛法商量底,平生庆快。苟能两头坐断,自然寿算弥坚。诸仁还会么?岂烦重注脚?

建大悲忏,智满、智圆领众信设斋,请上堂,乃云:寒潭月影,不拒波澜;静夜钟声,无?扣击。是普门示迹,随?现形,洪愿悲心,大慈忍力,利生接物底常分。且如何是这老子从闻、思、修入三摩地,得二随顺自受用境?拈拄杖卓一下,云:蓦忽地将钱买胡饼,放下手却是馒头,尔仁不退。

二上座领众设斋,请上堂,问:财法二施,等无差别,施者是?受者是?师云:施者也是?受者也是?进云:若然,同道者方知。师云:阿那个是同道者?进云:貍奴白牯尽知音。师云:几被风吹别调中。问:冷泻淸流泉?碧,春暄?放树头靑。如何是安隐境?师云:曲径松涛拂面来。进云:粥罢洗盂明甚事?茶余歩月发淸机。如何是境中人?师云:长者自长短者短。进云:妙唱阳关曲,真机随处明。如何是人中意?师云:的的自分明,何须更问人?

进云:设供飯僧,当得何果?

师云:不见道:同道方知。

以拂子打圆相,云:

这机关,无等匹,得到地头有何术?

饶伊生受万千般,䆒竟?来无的实。

白如日,黑似漆,明暗交加谁委悉?

?常现行露天机,才陟纤毫难堪述。

去却一,拈得七,反复追思太愼密,

从前寳惜一时?,下载淸风母固必。

昆山胜莲密公方丈预祝师诞,请上堂。问:四十九年前?且止,四十九年后又如何?

师云:彼此尽皆知。

进云:如是则明中将不去,暗里却同然。

师云:忽遇明暗交加又作么生?

进云:恁么则一双孤雁扑地高飞去也。

师云:如虫御木。

问:提玄机于格外,千圣争敢撑眉?截妙用于目前,万灵慿何展??秪如四众钦承,愿闻旨要。

师云:龙生金凤子,冲破碧琉璃。

进云:?帝巳前,佛祖难称祝;威音巳后,人天?嵩呼。

正当不落前后,如何预庆?

师云:一任瞻之仰之。

进云:某甲到此,不敢锦上舖花,且图瞻仰有分。

师云:不免落第二。

进云:

更欣玉岫一枝秀,禅律绳绳振?纲。

师云:老僧砟额频相?。

乃拈拄杖卓一下,云:三光未耀、二仪未分、四大未彰、六情未动巳前,还有者个道理也无?又卓一下,云:一经毘岚园里,神光胁迸,指顾称尊,得路先行,露了消息,便见有纵、有夺,有主、有宾,有实、有权,有照、有用,风规独露,文彩全彰,抖乱化工,剖?情窦,端然千?万别了也。所以,老僧四十九年前也只闲闲地,四十九年后也只闲闲地,正当四十九年据座说法、匡徒领众也只闲闲地,乃至历无竆亿岁也只?闲地。然虽如此,诸仁者且道:胜莲方丈密公上座入山请法意旨如何?

复卓一下,云:儿孙得力刹竿树,祖父而?话大行。

昆山内翰徐太君?圆道人恳请叅䆒,七期圆满,请上堂。问:迷中有悟,悟复还迷,迷悟两㤀,复是何物?

师云:无毛铁鹞贴天飞。

进云:若与么,因语识人去也。

师云:?伊彻骨。僧礼拜。

问:者汉一时穿过观音脑葢,印破普贤面门,还称得谛当也无?

师云:把手教伊行不得,惟人自肯乃方亲。

进云:未分朕兆光?露,收尾还须踞虎头。

师云:须是其人始得。

进云:秪如?日徐大?越彻证,与昔时秦国夫人受用是同是别?师云:同则总同,别则总别。进云:某甲不欲与么道。师云:你又作么生?进云:玉环金锁双双断,始得嘉声振大千。师云:畧较些子。

问:七日巳前把住,则黄金失色;七日巳后放行,则?砾生光。秪如不住不行,和尚作么生商量?师云:总由老僧。僧云:一条红线断,脚下解掀腾。师云:非为分外。僧便喝,师云:老僧被喝,?得退身三舍。进云:露柱逢人笑,灯笼暗里惊。师云:不识好恶。问:宗祖门庭?不问,擎拳竖指事如何?师云:上座犹少机关在。进云:打破碧天风雨滴,劈开沧海取龙珠。师云:阿?个是龙珠?僧拟思,师便喝,乃挥拂子,云:粪扫堆头明珠,信手拈得;如来藏里妙寳,和?掀翻。较彩论光时,倾国不换;前与后夺处,作家犹迷。㴱辨来风,原无途辙;全提正令,岂有誵譌?不用如何若何,自然左合右合。诸禅德!还知徐太君?圆道人圆活通?处么?以拂子击香几,云:一点水墨,两处成龙。

安隐五岳禅师语录卷四终

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