○二俱现喻此喻从上不拒喻中分出上合不拒轻识古籍2024-02-07 05:22○二俱现喻此喻从上不拒喻中分出上合不拒大佛顶如来密因修证了义诸菩萨万行首楞严经观心定解浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二喻二一喻二合喻中二一喻一六义生○二喻二一喻二合喻中二一喻一六义生 如太虚空?合群噐。由噐形?名之?空。除噐?空说空为一。太虚喻圆湛○二喻二一喻二合喻中二一喻一六義生○二喻二一喻二合喻中二一喻一六義生 如太虛空?合羣噐。由噐形?名之?空。除噐?空說空爲一。太虛喻圓湛○二喻○二喻 譬如琹瑟箜?琵琶,雖有妙音若無妙指終不能發。琹等喻十界衆生,妙音喻如來藏理,妙指喻實智。發謂○二喻○二喻 譬如琹瑟箜?琵琶,虽有妙音若无妙指终不能发。琹等喻十界众生,妙音喻如来藏理,妙指喻实智。发谓○二喻○二喻 譬如有人于自衣中系如意珠不自觉知,穷露他方乞食驰走,虽实贫穷珠不曾失。忽有智者指示其珠,所愿○二喻覺不生迷○二喻覺不生迷 佛言:彼之迷人正在迷時,倐有悟人指示令悟,富樓那於意云何?此人縱迷,於此聚落更生迷不○二喻○二喻 譬如有人於自衣中繫如意珠不自覺知,窮露他方乞食馳走,雖實貧窮珠不曾失。忽有智者指示其珠,所願○二喻○二喻 但白雪陽春,唱高和寡耳。客有歌於郢中者,始曰下里巴人國中屬,而和之者數千人。其後爲陽春白雪屬○二喻○二喻 如獸渡河豈敢顧於濡尾者也。易曰:小?汔濟,濡其尾,厲。葢言?之渉水,濡尾則不能濟,豈敢顧於濡○二喻○二喻 如兽渡河岂敢顾于濡尾者也。易曰:小?汔济,濡其尾,厉。葢言?之渉水,濡尾则不能济,岂敢顾于濡点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报