荅李锐书

荅李锐书

去年五月中，足下相过遗书，始爱文藻之美，未甚悉其义。退而寻绎，乃谓予以道自公失而不忧，有至髙至难之节，其言襃矣，过甚，不敢领覧，但一诣门奉谢，又不相见，迄今将逾年矣。尝谓足下以予不相酬对，见怒而绝。前日复䝉相访，又贶之书，乃以声名不见称道于士大夫间为媿。予欲以道相训，而又誉之文义稠重，敢又不报其所说焉。夫道无古今。但时有用舍。有志之士。不计时之用舍。必趋至极之地。以学探求圣贤之意。而亦其所行。本原既眀。则将养其诚心。而泯去异端也。当其未知于人。用于世。则修之益勤。守之益坚。内自贵珍而有待也。盖先能寘身名爵禄于虑外，然后乃能及此。故君子虽被贼害，顚沛其身，不更所守，岂虑外之物足顾哉？今足下所为之文，皆希慕贤哲之业，背众人之所向，取今世之所舍，而反求声名于其间，不亦异乎！是亦非予之所知也。苟志于彼，必失于此，故莫得而两全也。心既淆乱，将求合之不暇，岂道之能专乎？孟子谓修天爵而人爵从，此非必至之论，乃诱众人之说急于教耳，志士乌能以声利动之哉？予所以废弃于时，而晏然无闷者，此所得也。以足下问之之勤，安敢藏所得而不吿也。足下试思之。