中条陆先生墓表
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2024-02-07 12:30
中条陆先生墓表
有明中叶以后,上国风雅之枋,递有所属,而吾鄕輙与之桴鼓相应。嘉隆之交,张尚书东沙其最也。神庙时,则屠仪部长卿天崇而后,王涪州右仲、杨尚宝齐庄、陆舍人敬身并长骚坛。王、杨遭革命之厄,齿发已高,旋下世,而舍人又以身任风雅之寄者二十年。顾但以风雅目舍人,则尚为知其粗者。而百年以来,幽光未启,虽隣比通家如予,亦至今始知之。故国有贞臣,乃㢙置之诗人之列;苟不亟为表章,岂非里社后死者之过乎!先生讳宝,字敬身,一字靑霞;学者称为中条先生,鄞之白檀里人也。陆氏为甬上四姓之一,其家在细湖之西畔,门施棨㦸者相望;鄞人各以其房别之,曰尚书房,曰副使房,曰都御史房,曰布政房,曰榜眼房,曰翰林房,曰大廷尉房,曰给谏房,则以先生尊人大参之官著。而先生所居有双桂,皆藤本,先生使工人环而结之,其状如井络,故鄞人别称曰桂井陆氏。先生贵公子,其田园宅里甲于甬上。乃少即,喜为诗,屠仪部与沈尚宝云将为社集,引为小友。先生本从王涪州受诗法,而骤出与之齐名,当时称为王、陆先生。退避,乃与杨尚宝并称。杨、陆以太学高等授舍人,典诰勅。其时京洛诗人葛震甫、汪遗民、林茂之唱和无虚日。先生雅志在用世。已已以边事请缨自効。思宗下诏褒答。刘侍郞之纶出师,先生戒以莫浪战,侍郞然其言,卒不能用。而衂已而以母老乞养不复出。时杨尚宝亦家居,乃紏合里中诗人李封若、周农半共为甬东诗括一书,三百年之风雅始有所萃。其后杲堂本之,以为甬上耆旧集,盛行于时,而诗括遂为所盖。然非诗括为之综罗于前,杲堂亦无从得蓝本也。有别业,一在仲夏,一在夏禹王庙前,北里南馆,绝不以家事关怀。㑹国难作,倾家输饷,诸督师皆援之入朝,不赴。事去,遁入仲夏,而城居为□来大将军所据,马湩羊酪杂遝其间。先生匿景不还者五年。幸大将军去,得归。及行鄕飮礼,当事欲延之宾筵,力辞不应。年逾八秩,诗逾万首,刲羊祭三百篇以来之诗人尽集同社。诗人馂余曰:吾不媿放翁之后矣。次年卒。先生之才名,颇以素封掩即,以其诗已鲜有知其根柢者。顾就令知之,亦不过以其诗,而先生之志节,又以诗掩。盖先生之初集曰霜镜,次集曰辟尘,三集曰悟香。其余别种,独为小集,尚数十种。唯霜镜盛行于时,辟尘亦稍不著,而悟香则虽开雕。而未尝以示世。予观霜镜之诗,出入中唐,然尚未尽免竟陵习气。非其至者,辟尘则诗已进步,放笔直陈,所言皆有关系。至于悟香,乃当改步之后,国事君讐,惓惓魂梦,邓林心事,颂言不讳,故缄固深藏,世皆莫得一见。近者先生后人丧失其家,靑毡故物。遂无一草一木之得保。于是枣梨之属皆出。而予始得见之。乃与老友陈南臯为之流涕而读。读已。长恸久之。呜呼。是亦眢井之藏也矣。先生藏书最富。多善本。吾鄕之以藏书名者。天一阁范氏。次之四香居陈氏。又其次则先生南轩之书也。三十年来亦四散,予从飘零之后摭拾之,尚得其宋椠开庆、宝庆、四明二志,及草庐春秋纂言,皆世间所绝无也。呜呼!先生之志节,至今日而始白。然而论先生者,不当但以其诗,而先生之所以至今日而得白者,亦终頼其诗。司空表圣虽忠不读,一鸣集无以知也。韩致光虽忠,不读翰林集无以知也。斯则立言之功所以在三不朽之一也。先生墓在夏禹王庙前,游人皆呼为陆紫薇坟。今且华表,翁仲俱不可问,不特丙舍之荒也。予乃即其墓上梅园一片石,勒志文焉。庶几有见而惄然者。因为呵䕶而省视之乎?是则所深望于有心者也。