明直隶宁国知府玉尘钱公神道表

明直隶宁国知府玉尘钱公神道表

明万歴中，临江知府钱公若赓在仪部，以选妃事得罪神庙，神庙欲得间杀之。既出守，会勘故御史刘公为江陵所陷状，江西故抚臣坐是遣戍。诸贵人之右江抚者怒，乃以其严刑捕盗贼，目为酷吏，峻其语上闻。神宗大怒，诏置之死。三法司诸臣救之不能得，台省救之不能得。临江之士民连年赴阙救之者以千余人，卒不能得。阁臣申文定公等心知其?，乃与理臣密议，连年请缓决，而以长系徐为之图。长系三十七年，终不得出。万歴四十七年已未，临江之少公敬忠成进士，临江三子皆授经于狱中。少公当临江下狱时秪一岁，至是不赴大对而归，作誓墓文，挈家省其父狱中，还京，囚服??于朝。时熹宗新即位，未改元也。其疏曰：臣敬忠冐死，言臣伏覩恩诏一欵内外现监应决重犯，情罪有可矜疑，准与辨明开豁，钦此。真累世圣仁好生之德，罪疑惟轻之至心。臣父钱若赓歴官临江知府，临江盗贼渊薮。臣父刻意剪锄。刑罚不挠。强项执法，屡忤当事。浸淫致抚按劾奏、杖毙多命。乞赐罢黜。奉旨提问。抚按初招以淹禁多囚，拟杖为民。后以圣旨严责。遂吊取监簿内病故囚犯、槩作杖毙。坐酷拟遣。复奉严旨从重拟罪。法司执称酷吏，律止为民。增例充军，亦已从重，或再加边远烟瘴，此外更无律例可引，止有怀挟私仇，故禁平民致死律一条，似可比拟。若赓招内杖禁死者，查未细开事犯必有无罪平民，但揆之怀挟私仇之条，又若有间。臣等未敢轻拟，取自上裁，竟奉圣旨，监候处决。夫曰必有，曰似可，实凭空臆度之词。无何，巡按御史朱鸿谟勘得招内监故犯人皆强窃盗贼，竝无无罪平民，且有在外病亾，或已经发配，或从未到官，或当时省发，不宜槩称监故勘的在案，则法司所谓必有无罪平民者，非真臆度，姑为杂引，以完从重拟罪之严旨耳。嗣后恤刑员外袁一虬疏称若赓情罪可原，谓江西诸郡，惟临江盗贼繁伙，号为难治。若赓念欲保全善?，当先制伏?顽，稍厉威严，多用鞭朴，复因囹圄拘禁，致多累死。咎在求治太急，嫉恶太深，原非以酷济贪，故为残忍。斯其情有可矜者。按律故禁之条。盖为官吏怀挟私仇。将无罪平人。故意监禁。因而致死。今查若赓招开监毙人数。如盗贼杨班九等、系应该拷讯之人。其徒杖罪人彭亮一等、亦皆犯在有司。本与平人有间。以官治民。因事用法。亦与怀私故禁者不同。邂逅致死，律应勿论，此其罪有可疑者。

又大理?曾同亨疏称，四品职官为狱囚，盗贼抵命，国家二百年来所未有。同亨名臣，即臣父所治江右人，非但执法之平，亦出见闻之确。又刑部主事黄道瞻疏称，若赓之狱，按臣以为当戍，法司以为当戍，陛下独令从重论死。且若赓靑年守郡，攻锄太甚，至于操持，竝无可议。是以今虽系狱，民共惜之。不避斧钺，赴阙?诉，莫非人心之公。又工科给事中唐尧钦疏称：若赓意主于嫉恶，守严于茹冰。江右之民屡为若赓讼?，何止千人。此千余人者。可以声色驱率而动乎？又戸部员外闻道立疏称，刑法不可使有偏重，若赓所犯，与被逮知州方复乾情同。复乾照新例充军，若赓竟坐大辟，犯同而罪异。乞广钦恤，以一法纪。臣略举诸疏，凡皆谓臣父法不应死也。至于临江合郡小民，每年控诉各衙门，及各衙门勘审条陈案卷，盈几充栋，未敢枚举，以凟圣聪。哭思以严讯盗贼，而谓之酷刑杖毙?矣。原参杖毙多命，乃取监故罪囚槩充杖毙，抑又?矣。至将现在之人，诬充监故之数，?之又?矣。即以酷论，亦律止为民，例止遣戍，乃以盗贼为平民，应监为故禁，而比律入死。自为民而遣戍，自遣戍而瘴军，自瘴军而大辟。因一时之圣怒，傅会加等，深幽黑狱，忽忽三十七年。今巳七十九岁。每年?审，既以去天万里，而不获开五年钦恤。又以惧干天威而不敢释。即如万歴四十二年恩诏、有情罪矜疑、不合律例、及七十以上、笃老废疾者、许该衙门奏请辨理。臣兄弟号诉抚按、抚按明知臣父情罪老疾、俱合诏条。第恐圣怒不测、未敢题释。遂令光天化日之下、有此偏枯?横之夫。恭遇皇上诞膺宝歴。大庆覃恩。矜疑诏书。一年再霈。但无死法，咸得生门。若臣父幽囚四纪，年及八旬。初招未协，两腾廷尉平反之章。特旨处分，屡勤大小臣工谏诤之疏。现今痿痺风废七年。又与笃疾减死例合。臣甫脱胞胎，见父陷狱。自稍有知。即欲以臣余年，及父未死，代父伏法。而叩阍无䇿，愧彼缇萦。幸叨国家培养，忝中南宫，将奉大对于廷，而忽闻父病危笃，重茧星驰，冀一诀父于狱。臣父见臣不遑廷试，匍匐就省，悲喜交集，绝而复苏。岂意尚延八十一息之残人，幸际三朝肆赦之旷典。且神祖遗诏，废者起，锢者释，诖误者与雪与复，皇恩至渥也。忆神祖初锢臣父，而风霆无竟日之怒，臣敢涕泣终竟言之。臣父为京官时，愚戆得罪权要，别搆蜚语闻于神祖，致触雷霆。故道瞻谏疏有云：若赓罪犯轻重，正宜察诸细民之言，以备处分。乃不之听，又从而罪之。夫事以虚心听之则可恕，以成心听之则可怒。臣愿陛下袪成心，扩虚心，以天下法谳天下狱，悉归之平恕而止。当时神祖诘责道瞻，致蒙降处；给谏救之，亦止夺俸。使道瞻等而在，神祖遗诏且用之矣，况释一久锢之累臣哉！伏乞勅下法司，察臣父坐辟时，抚按原招、刑部原拟。竝无死法。廷臣奏牍、官司案卷，皆称?枉。今监禁四纪，老废笃疾，又合矜疑律例。况逢遗诏覃恩，及臣父一刻未死，还录本等原拟罪名。或怜垂死，槩从开豁。则国法衡平，皇恩普浃。臣生生世世糜躯殒首，以报陛下再生之德。必不俞允。臣请愿代父系狱，使臣父幸遂首邱，臣获稍申反哺，即与全活之恩，等无有量。实不忍见父庾死狱中，臣独偷生地上，垢辱贤书，玷污圣世。得旨，令群臣集议，而部院迁延未暇及也。

公再疏言：臣父罪不至死，法司坐以律外之死。虽然，廷臣有奏牍，官司有案卷，朝野士民有公论，臣非敢以人子一偏之说，而冀洗臣父数十年来之?，抑但以臣父朝不及夕，臣生不如死之苦，缕缕为圣朝愬之。臣父下狱时，年未及四十，臣甫周一岁，未有所知，祖父、祖母年俱六十，见父就狱，两岁之中，相继断肠而死。未几，嫡母张氏年未五十，以忧怖死。臣父有子之妾二人，一时改嫁。子母生离，两弟以忆母五岁而殇，两姊既丧，嫡母别无亲人，日夜号咷成疾，未嫁而殀止。余臣兄弟三人，俱断乳，未几，相依圜土。父以刀爼残喘，实兼母师之事。父子四人，聚处粪溷之中，推燥就湿，抱哺喣濡，每洒血和铅，含酸授简，未尝不以神宗皇帝缓死长系之恩为臣言之也，无一日不以臣死忠子死孝之义为臣呜咽勉之也。满望臣等长大，能识忠孝二字，庶几干蛊盖愆，戴盆之下，犹有见天之日。臣自一岁而至三十八岁矣，桁杨㭱柜之间，沮洳臭秽之地，履影吊心，酸鼻痛骨。臣父自强年而艾，而耆而耄，而今且耋矣。每涉旬月，迫季冬，天光沉阴，命危朝露，或三日不食以待尽，或仰天扼吭以求绝。昔人所谓拘囹圄者，以日为修，当死市者，以日为短。臣父三十七年之中，兼尝其恶趣，但賖一死而?苦穷，抑实倍于死矣。即！真正酷吏，受此业报，亦足以惩矣。臣在童年，不忍屡睹之，每以头触圜墙，欲自刎而死。臣父强慰之曰：汝今虽死，无益于父，此非汝死时也。臣尔时无以自宽，亦惟有收涙受书，庶几稍能竖立，不至父子并命圜扉。臣强颜苟活，求取功名，专为救父耳。今臣忝中万歴四十七年㑹试行将奉大对于廷。而臣腐心囓指。深念通籍之日，即为致身之始。苟无父，何有身。臣尚不得自有其身，而又何身之可致。退既不得为人子，而进又安可为人臣。又忽闻父抱病危笃，遂重茧星驰，宁妨廷试之期，不忍不一诀父于狱。臣父惝怳困惫中，见臣幸擢南宫，匍匐就省，不半月而达西江。哀臣辛楚骨立，悲喜参并，绝而复苏。且幽拘日久，气血尽衰，监房卑湿，蒸成郁毒，脓血淋漓，四肢臃肿，疮痬满身。更患脚癅，步立俱废，耳既无闻，目既无见，手不能运，足不能行，喉中尚稍有气，谓之未死，实与死一间耳。只今死于狱中，与死于牗下，亦只在旦夕间耳。但臣为人子，年已长大，身玷衣冠，自儿童时，不忍见父受苦，今何能两眼看父，断送圜中？且何能手持父尸，独生出狱门？臣尔时必无逃于一死，而尔时死究何益？生为行尸，死为?鬼。臣不揣昧死侥幸，愿以臣余年，及臣父犹未死，代父伏法，使臣两兄得褁父残躯，舁至祖父母之墓，洒血长号，一写终天之痛。而臣父得免于拖尸之恶名。臣虽身首异处，死有余荣，含笑入地矣。今三朝大霈，草木向荣，内外现监死罪重囚，得以矜疑覆审，免死充军者，何止百千。臣父虽丽大辟，然不过以必有二字委曲比例而入之，非真犯死罪为恤审所不及者也。抚按原招，法司原拟，俱止充军，竝无死罪。又不比寻常疑罪尚须覆审者也。倘得引矜疑免罪之诏，援老疾释放之条，使向之比例而入者，今亦得比例而出。此真圣朝哀老泣罪之宏仁。但臣迫切之至情，亦不敢必以此侥恩于圣世。惟愿以臣之死易父之死，以臣死于父后之死，翻作死于父前之死，臣庶得稍舒毛里泫流之血，仰醻狱中䑛犊之私，使人子有自致之心，明一体无不分之痛。

不特臣父子生死刻骨啣恩，而我皇上不匮之孝，与我皇祖不测之威，竝行不悖，新政益光矣。臣闻太祖高皇帝时、犯大辟者、其家属多请代刑。率蒙寛宥。其后继请、乃一切许之为多。如黄岩陈叔宏坐赃论死、其子圭请代。太祖喜欲原之。刑部尚书来济以为国法有常、不宜挠法、开侥幸路。遂论如法。议者惜圭之死。不知圭当日之志。原不望生。他如苏州戴用之代父、王敬之代兄，率俞所请，不可殚述。既以杜人奸谲，因以成人孝弟。圣明举动，万出寻常，祖武可绳，芳规不远。用敢?血具疏，伏乞皇上悯哺乌之私情，矜投兎之窘迫，赐臣一死，贷父残生。即今时方春煦，或未遽行刑，乞先勅法司，收臣于狱。及臣父一刻未死、放还鄕里。及臣一刻犹生、见父出狱。则臣欣趋地狱、真不啻登仙。而一介竖儒、且得与文武官员移封移赠者、同仰㒺极之报、共沾锡?之仁。臣父?与不?、无敢深辨。而臣业巳死心灰骨、决不敢冀再生以负皇上矣。疏上、通政司以此案巳经发议、不必凟请、且其言过峻、弗敢上也。初公入京时、巳草代死之疏、先以呈之蒲州韩公。公谓代死久无此事、恐不得俞旨、不如详叙本末、辨?当自邀宽典耳。倘不得辨、请死未晚。公乃改为??疏上之、而迟久未得法司之议，乃复上此疏，然卒为匦臣所格。公三疏言：臣荷蒙皇上好生之恩，准将臣父罪案发廷臣集议。臣待命数月，未有成议。臣以臣父八十之年，朝不及夕，情急愿代死以释父罪。匦臣不肯为臣奏闻。原匦臣之意，将以待廷臣之议也。廷臣果议，则臣父或邀宽典，亦不必以不祥之言?叩彤墀。今廷臣寂然，是将以臣父为神宗皇帝不赦之辟，万无所容。解网之恩，虽有皇上集议之命，臣终不得盼覆盆之雪。此臣所以不得不以不祥之言请代死也。而匦臣终格之，臣更何望？是臣之穷途终无告也。臣思臣父本身居官，本末尚有可原。但臣始而讼?，不敢言父之非酷，而伹言父所犯酷吏之罪不至于死。继而请以身代，并不敢言臣父之罪可以无死，而伹求代父之死，臣之下悃亦巳极矣。夫人疴痒疾痛，则呼父母，呼父母而不得，则呼天皇上为天下大父，其尊则天也。宁容坐视臣之狂呼。至于生理将尽，而不为一雪。且臣叨国家培养、得沐鸿恩、登名天府，亦与凡民有间矣。凡民有难遂之情，皇上尚将体之，不忍使一物不得其所，盖中和位育之功也。臣之所处，较凡民似进一等。况幸得豫神宗皇帝大行前一年之选、虽草茅下体。亦?思自附于鼎湖弓剑之末。又幸得豫皇上龙飞之庆、虽未经释褐、亦妄思自附于向阳草木之流。故敢触冐万死、以输其情。今不特为父求生不得、抑且为巳求死不得、伤矣。闻之古人云、死贵得所。臣今总判一死、但得所为难。倘蒙代父而死、臣虽死犹生。将以懽笑而死。倘不得请、卒以父死俱死。臣且死而不瞑。以神宗皇帝及皇上覃恩遍于宇内、使臣以强死、倘亦满朝之所不忍也。伏乞皇上取匦臣所、收臣前疏、垂览格外、准臣所请。臣度日如年，以望赐死之命。

公复恐通政司阻之，乃囚服跪午门前，泣血求阁部诸臣为之转请。而江右人在京者徐公良彦、姜公曰广、吴公士元、徐公天衢、王公振奇亦出公揭为之申请。公之同年姚公希孟、孔公开运、陈公子壮、倪公启祚、丁公乾学力言之当道。倪公又与李公廷森谋其事于部，又有陜人陆宗本者为之经营，而邹公元标方在刑部，乃促令法司议之。议入，得旨：钱敬忠为父呼?，请以身代，其情可哀；汝不负父，将来必不负朕。准将钱若赓免死，放还鄕里。公自京赴江西，奉父归浙。公之伏阙也，又作誓天文，要以必死，卒遂其志。乃以壬戌补奉大对，谒选，得刑部主事。丁外艰，除服，珰祸方炽，林居不出。公之成进士也，出?鹿冯铨门。至是?鹿方眤于珰，呼吸通风云，而公若将凂焉。戊辰，南京御史沈希韶疏言：敬忠泣血长安道上三年而出父于狱，精诚上通帝座，冯铨炙手可?，敬忠不肯一为俯首，如水不波。宜亟加擢用，以重学使铨衡之选。乃诏起公原官。浙江巡按御史郭必昌亦荐公孝不忘亲，忠甘去国，宜加大用。而公以生母田氏病甚，念嫡兄二人在，不得援终养之例，乃乞休奉母几二十年。再补原官。出为宁国守，罢归。甲申之难，公重趼赴南京。福王称制，公于六月朔日上疏曰：皇上所亲遘之难，与三月十九日开辟未有之变，才一念及，则蹐地跼天，行尸走肉，不觉魄巳离魂，生不如死。独念国破君亡、虽陵寝震惊、钟簴非故、犹赖东南半壁、何止一成一旅。而皇上渊跃天飞、依然有君。则自五月四日监国以来、乃至五月望日登基以后、皇上一大事因缘、朝野一正经题目、除郤讨贼复仇吃?外、更无与为第二义者。贼一日未讨，则一日未有君，一日未有父，不可为臣，不可为子。今观举朝诸臣，似以三月十九之事，亦未为地覆天翻，千古非常之奇变。如以为奇变，当必有洗胃刮肠一番痛心之设施。乃两月以来，立纲陈纪，张官置吏，亦既济济彬彬，且章满公车，言满朝听。而讨贼复仇一事、未闻有痛哭流涕为皇上一赞决者、亦未见有单肩赤脊为皇上一亟图者。天下无无父之国、匹夫有必报之仇。不谂诸臣忠爱、究竟当为皇上作何等计。兴言及此、臣不敢深言、亦不忍深言。百年以来、功利之毒、沦入骨髓、巳成膏肓。乃有书破万卷、官跻一品，未识君父二字者，致有今日，夫复何言。以今日世道人心、恢复大事，诸臣巳不足恃，独有皇上不共戴天一念，果可彻地通天，反风郤日，决不愁万灵不护呵，群力不辐辏也。滕文公欲行三年丧，父兄百官皆不欲，孟子朂之曰：是不可以他求者也。世子遂奋然曰：是诚在我。臣今亦以是为皇上决发其机。皇上乗不共戴天之舟，而以是诚在我为舵；䇿不共戴天之马，而以是诚在我为鞭。不但轰轰烈烈，誓不与贼俱生，尤当汲汲皇皇，惟恐贼或蚤死。倘贼恶贯盈，自遭天戮，如禄山、思明逆孽反噬，自是天罸有罪，或可以快通国万姓同仇之志，而未足以了皇上一念自致之诚，则亦未为光明俊伟之事业也。臣昧死请我皇上无烦再计，不俟终朝，推瞿然失席之情，挺身蹶起；效素服哭郊之事，洒泪誓师。悬诏国门，布告天下，亲率敢死之士，一往无前，灭此朝食。四海之内，义称臣子者，各各损赀贾勇以佐军；现有职司者，在在錬兵转饷而接济。

万事不理，单刀直入。即有谓万乗之孝，与匹夫不同；孤注之危，非万全良䇿者。彼虽陈议甚高，吾思吾父不能顾矣。即今残破地方、姑置弗论。其未经兵火者、南直十数郡而外、江浙闽广皆雄藩也。诚早以训练转输。专责之师帅之任。十数万子弟、兵、数百万粮草。何虑不首尾接应。只须掀翻格套、使　郁尽舒、寛假便宜、令胆智毕吐、庶几真才为我作使。若复一瓢众舆，十羊九牧，徒相与蒿目而忧，无兵无饷，真是向饭箩边愁饿死耳。且兵用其气者也，气一而作，再而衰，三而竭，不独士民之气朝盈暮涸，即皇上一身之气宁无朝暮乎？今圣怀孺慕，犹在惨凄恻怆之余，舆情亦正当郁勃满盈之㑹，及其锋而用之，犹可以逞。更尔岁月迁延，日忘日去，痛痒一脉者，犹将哀愤渐平，惨舒隔体者，能保肝胆如昨乎？伍员欲报父仇，夜行昼伏，未曾须臾忘郢。一旦闻平王死，夜坐而泣于室，痛仇人之不我待也，以为他日鞭尸抉眼，不如手把仇人而揕其胸之为快也。况兵久变生，将以老而愈猾愈奸，师以老而愈骄愈惫。文武将相之间，帅伍军民之内，且有互为拔刺，交相鱼肉者，徒资逆贼之鹬蚌，安望鲸鲵之立殛乎！在事诸臣，必诋臣腐儒，不谙时务，不曰祖宗社稷为重，必曰轻举躁动为殃。臣亦何敢不谓其然。独恨功利之毒，自锢锢人听其言，洋洋至理，扪心自揣，或亦非其本怀也。从来误人家国，贻羞千载，何尝不据一面之理？臣唯愿皇上存敝蹝草芥之心，不缓被发缨冠之举，思伍员夜泣之悲，早决枕戈待旦之计，除?雪耻，远迹康宣。抑亦惧乱贼，扶纲常，正人心，息邪说。否则无父无君，不知其所终矣。得旨：钱敬忠有何异谋，可足兵食，以便恢勦，著再奏。公再疏言：臣通籍甘余年，实歴不及二载，未曾司兵司饷。但以为皇上才发意亲征，即世界人心登时一变，便是中兴气象。皇上无意亲征，一任诸臣悠悠布砌，恐他日求为偏安而卒不可得。从来剙业中兴，罕有不亲事戎行，坐而遣将者。况我皇上此番是为君父报仇，义当不共戴天，又不比汉光武、昭烈，不过以一姓图再兴，成败利钝，可付之天，父母之仇，不共戴天，庶人有必报父仇之志，鬼神犹且祐之，况天子肯发不共戴天之心，而苟有不万全之患，则世间真无复有君父二字矣。古人有持三日粮示士卒必死，无一还心者，尚虑食多，何患食少？信陵救赵，勅晋鄙兵，令军中独子无兄弟者归养；勾践伐吴，有父母耆老而无兄弟者，慰谕遣归。尚虑兵多，何愁兵少？未闻限定几许成数，必待取盈而后举，一一皆如王翦破楚，非六十万人不可者也。况今四镇之兵，布散淮甸，左镇之兵，雄据上海，少以万计，多以数十万计者，此非吾兵乎？不促之勦贼，坐豢此辈，令渔猎吾赤子乎？昔年馈运艰难，三千钟而致一石，曰饷不足。今漕艘万计，挹彼注兹，如左右手，亦曰饷不足。然则士饱马腾，当待何日而可乎？且孔子有足食足兵之说，随即有去食去兵之说。今日为君父报仇，正所谓自古皆有死，民无信不立。即去兵去食犹不可以已，而况兵食不忧不足耶！皇上诚赫然发愤，立勅当事诸臣料理部署，现在兵马实得若干、征发兵马可得若干？现在粮草可给几时？

接济粮草勒限几时？督令阁臣中任兼将相、素娴军旅如史可法、马士英、王铎三臣、分统五帅大兵、鼓行前驱、皇上亲率禁旅精锐为中权、而择督抚中之夙有材干者数人、督令直省州郡练兵积粟、陆续塡补接济、以为后劲。其三臣中、或有愿効居守者、不妨畱一人、与文武大寮之才堪弹压者、镇守南京、以当萧何关中转饷补军之任。其绅衿豪侠、闾里骁雄、愿率子弟亲兵、及忠义勇士、自备粮草、扈跸西征者、登署姓名、听其扼要争奇、以自图报。効题目既正、神彩一新。先声可以夺人。壁垒旌旗变色。如秦襄征西、为祖报仇。而妇人女子亦知勇于赴敌。以今方古，固当胜之。彼诸弁中纵有素怀跋扈者，敢不詟于名义，奉我鞭笞！苟非乗时决起，万一有扬言为我报仇，灭闯贼而自得其地，此时虽有巧者莫措其手，究竟将何结局乎？臣又不忍言矣。得旨报闻。公三䟽言陈恒弑君，孔子沐浴请讨；当时以两国论鲁，为齐弱久矣；就鲁一国论，征伐自大夫出久矣。然使鲁公乗仲尼之一告，躬帅三子以抗齐，则三子必无词以抗鲁，君一举而弱鲁化为雄鲁。今天下大势之所在，淮、徐之四镇，与荆襄之左，闽、粤之郑，其为极重无疑也。庙堂诸老，非有张良之智、裴度之忠、李德裕之才与识，不过以定䇿而枋国耳。责大臣以督诸镇，何异命孔子以吿三家？责诸镇以勦元?，何异吿三家以讨陈氏？大势轻重，巳可验矣。而幸有反轻为重之一机，全赖于讨贼复仇之精诚。昔者楚、汉之争，天下之势，重在楚不在汉。三老董公遮说，于是义帝之丧一发，而天下大势尽归重于刘。楚汉轻重之势即当日，齐鲁轻重之势亦即今日我与贼轻重之势，及廷臣与诸镇轻重之势也，而汉高能蚤握其机以成帝业，此我今日君臣所当共念者也。昔者晋栾、郤弑厉公，立十四龄之悼公，晋国之势，重在栾、郤，不在悼公。公召群大夫而誓之曰：人之求君以出令也，令而不从，将焉用君？二三子用我今日，否亦今日。于是诸大夫群然稽首，唯命是听，而晋国大势尽归重于公。夫悼公与栾、郤辈，轻重之势，即孔子当日，哀公与三家，轻重之势亦即。今日我皇上与诸大臣，诸镇臣，轻重之势也，而悼公能蚤握其机，以致中兴，此又我皇上今日所当独念者也。然则舍此一著，何言宗袥百年？

即欲为皇上图一身，亦无计矣，何言恢复一统？即欲为皇上保半壁，亦无计矣。葢皇上一失此机，则浸假而移于柄臣，又浸假而落于雄镇，且浸假而倒授于贼矣。今登、莱等处未睹诏书，犹为我大明坚守，民心思汉可知。而山东道上土贼多蟠结蚁聚，亦只以未识共主，竞思跳梁。若亲征之诏一下，在在转相鼓动，忠义者益坚顶戴，蟠聚者亦备驱除。天兵所临，如汤㓇雪。皇上试取两者对观，则一身轻重之势，其转机处昭然可睹。乃当事诸臣四顾踌躇，动忧兵食，且鳃鳃乎奇谋异计，借此箸筹。此皆推托解免之词。此机一失，此势不囘，天下事未知税驾，并偏安且不可得，臣从此不敢发口妄言矣。匦臣以公累凟不上，公既连上三疏，待命逾月，庙堂充耳，怏怏失志，乃归硖石之寓亭，自称崇祯遗臣，卧病不出。公之连上三疏也，预忧朋党，互为拔刺，四镇交相鱼肉之祸，不旋踵而文武诸臣皆蹈其辙。又逆料流贼不能久据京师，必有逐而得之者；不旋踵而　大兵入关，又大声疾呼，以为一失此机，且移于柄臣及诸镇；不旋踵而晋阳之甲起。每晨夕读邸抄，未尝不抚膺恸哭，自叹其不幸而多言也。次年，公病已亟，闻　大兵巳渡江，遂勿药。以六月望后一日卒。公生平喜聚书，终日丹黄不倦。其手批书至数千卷，顾不甚精于吏事，簿书旁午，非其长也。少与李侍郞橒同居，相善，已而有?。侍郞晚遭金盆之诬，公为刑部，力白之。生平大节，为孝子、为忠臣，家国情事，俱当于古人中求之，明史不为公立传，百年以来，知之者鲜矣。公初寓居禾中，故殡于硖石之审山；查职方继佐尝为之铭。及归葬臯前之靑山，墓上之文未具。三从孙中盛来乞予言；予乃节略前后疏，为文以勒诸墓。予读宋史，最嫌所载奏疏之冗，令人生愤，不欲踵之；而公之诸疏，似又不可没也，乃破戒录之。公讳敬忠，字孝直，一字玉尘，浙之宁波府鄞县城东芍药沚人。明初以侍郞管广西布政使奂之五世孙、江西信丰县知县昆之曾孙、封礼部主事凤午孙、临江知府若赓子。生于万歴辛巳年五月初四日，娶杨氏。所著有偶存集。子光绣、昭绣竝能诗，光绣尤有名。其铭曰：

孝则巳申，忠则未遂。墓门流泉，潸潸者泪。故国河山，同此破碎。试读予文，寒芒不坠。明淮扬监军道佥事鄞王公神道碑铭：

乙酉　王师南下，扬州失守，阁部史公之死也，或传其巳渡江而东，故其后英霍山寨犹冐其名。或曰突围出城，死于野寺，莫能明也。幕府监军王公之死亦然。是时仆从星散，或传其巳缒城逃之淮北者，故是时家中犹望其还，见于其姻家董戸部德偁之诗。阁部之死于南城也，以史德威之目见而后信之。王公之死也，以应参军廷吉自军中归寄其遗言而后信之。呜呼，士君子断头死国，而其事犹在明昩之间，令人疑信相参，良久而始得其真也，岂不悲夫。公讳缵爵，字佑申，鄞工部尚书庄简公佐之孙也。父某，荫生，公亦以庄简身后恩得官。甲申试知溧水。巳而补应天府通判。时则赧王方登阼。马阮哆张用事。公无所见。故请赴阁部军前自効。乃以同知扬州府监军。而阁部亦内困于谗口。外则诸镇不用命。待死而巳。寻晋公按察佥事持节阁部怜公。一日谓曰、时事可知矣。君徒死于此。何益！吾当送君还畱都，以为后图。公曰：下官世受国恩，愿从明公死，不从马、阮生也。阁部改容谢之。时知江都县周公志畏，亦鄞人也，与公誓共死，登陴分守。城破，陨于兵。呜呼！公志在死节，畱都亦何尝不可死！海岸之从容，足为孝陵弓剑之光，正不必谓定偕马、阮偷生也。而公所以不肯者，不欲负阁部耳。不负阁部，岂肯负国？斯其不媿为庄简之孙而有光于故国之乔木者，不巳重哉！圣祖仁皇帝修明史，巳为公立，附传于阁部卷中，顾犹称其故官。予以应氏所言参之嘉禾高氏忠节录，乃知其巳为监司也。公之大节，岂在阶列之崇卑，而确史则不可以荒朝之命而没之。公一女适董戸部德偁子允珂，贤而孝，通翰墨，当公生死譌传之日，昕夕泣血，望父而死。一子兆豸，有异才，以公之殉于扬州也，不忍家居，食先畴，终身，踯躅蜀冈䢴沟之上，遂以野死。君子哀之。兆豸诗尤工，里中钱退山、董晓山、关中孙豹，人皆推之。予求之扬，竟无传者。公之从孙丙乞余铭公墓，予故牵连附志之。其铭曰：

喟彼石头，不如广陵。愿从明公死，不从马阮生。先公可作，葆兹家声鲒埼亭集卷六终。