重刻治平监本扬子法言并音义序

扬子法言

四部丛刋子部。

上海?芬楼影印䂖

砚叁翻宋治平监本。

原书板髙营造尺六

寸五分，宽五寸五分。

重刻治平监本扬子法言并音义序

扬子法言十三卷，自侯芭、宋衷之注既亡而存者，莫先于晋李轨宏范注。宋景祐、嘉祐、治平三降诏，更监学、馆阁两制校定板行，最为精详。有音义一卷，不题撰人名氏，其中多引天复本、天复者，唐昭宗纪元，而王建在蜀称之。然则谓蜀本也。撰人当出五代宋初闲矣。司马温公言宋庠家所有，逮陈振孙书录解题所载，皆即其本，当时固盛行也。外此有唐柳宗元、宋宋咸、吴秘注。建寕人，合李注为四注本。书录解题云：与此不同。厥后书坊复有新纂门目。五臣音注本，则又増入温公集注，而卷依宋咸为十。诸家元文，悉经删节，全失其旧。明之世德堂据以重刻，通行迄今。于是世人罕知诸家或十三卷，或十卷，各有单行之本，而李注乃若存若亡焉。戊寅首春，购得宋椠，稍有修板，终不失治平之真。适元和顾君千里行箧中有临何义门所校。出以对勘。大致符合。深以为善。劝予刊行。爰以明年影摹开雕。凡遇修板。仍而不改。并所譌误。举摘如干条缀诸末，以俟论定者。唯惜陈振孙又云。钱佃曽得旧监本刻之。今未见。不获互相证明也。至于宏范所学，右道左儒，每违子云本指，其读文句，亦不能无失。温公时下己意，多所订正，而集注十三卷本竟杳难再遘。然则此本宋椠之仅存，而予与顾君得以流传之，可不谓厚幸也哉。嘉庆廿有四年，歳在己卯，十有二月己丑朔，江都秦恩复序。

学行卷第一

以其所以养，衍下以字。吾子卷第二

事事辞称。则经误重事宇。又曰。云姓孔而字仲尼。曰当作自。问神卷第五

名震于京师。震当作振，音义可证。此震字依温公集注所改，非其旧。

问明卷第六

不亦宝乎，宝当作珍，音义可证。此寳字盖依汉书所改也。

又巢父洗耳，洗当作洒，注同。音义及温公集注皆可证。

寡见卷第七

吾寡见人之好假者也。假当作徦，下同，音义可证。此假字依温公集注所改，非其旧。又春木之芚?：注：春木芒然而生。温公集注云：李本芚作芒。按音义不出芚字，是其本作芒也。其实芚是芒，非音义本传写譌耳。此正文与注歧异，乃初皆作芒，后改未画一。又又从而绣其其鞶帨，误重其字。五百卷第八

由群谋之故也。谋当作婢。先知卷第九

议其教化议当作谨。

重黎卷第十

请问盖注天当作请问盖天，正文天字误入注中。

又始六之诏，六下当有世字，音义及温公集注皆可证。此修板去世字，非其旧。渊骞卷第十一

巽以扬之，当衍巽字，温公集注可证。又击辽水按：击当作系，系，属也。史记云属之辽东，不作击可知。但各本皆误，或治平初刻巳如此，

又实蛛蝥之劘也。劘当作靡。又曰：非夷尚容依隐玩世，其滑稽之雄乎？按：李本如此，温公集注可证。此本衍字，皆温公取汉书所増而修板，依之挤入，非治平之旧也。君子卷第十二

人言仙者有诸乎？吁！乎当作曰。孝至卷第十三

石奋石建，衍下石字。

序然后诞章，然当作终。

音义则浑。请问礼莫知，当在或曰事虽曲而通诸圣条之下。

又浑浑?易，当在焉得条之下。又置守，当在屏营条之下。又抵巇，当分为二条，云抵巇。