○初明应
2024-02-06 17:09
○初明应
应如法次第坐,先受戒者在前坐,后受戒者在后坐。不问老少,比丘、比丘尼、贵人、国王、王子,乃至黄门奴婢,皆应先受戒者在前坐,后受戒者次第而坐。发隐文中不问老少为句,言:佛法中坐法,无论生年,惟计戒?。如比丘一类,不问某比丘老,某比丘少,但以先戒比丘先坐,后戒比丘后坐也。比丘尼等例此。一说:不问老少、僧尼、道俗、良贱,但依戒次,则男女混淆,君臣错杂。云何此法可通国家?
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2024-02-06 17:09
○初明应
应如法次第坐,先受戒者在前坐,后受戒者在后坐。不问老少,比丘、比丘尼、贵人、国王、王子,乃至黄门奴婢,皆应先受戒者在前坐,后受戒者次第而坐。发隐文中不问老少为句,言:佛法中坐法,无论生年,惟计戒?。如比丘一类,不问某比丘老,某比丘少,但以先戒比丘先坐,后戒比丘后坐也。比丘尼等例此。一说:不问老少、僧尼、道俗、良贱,但依戒次,则男女混淆,君臣错杂。云何此法可通国家?