嘉定金氏寿䜩序

嘉定金氏寿䜩序

余生之年为万历壬午，嘉定金子鱼先生以是年举于鄕既，而偕上公车。晩年折辈行与交，命其子尔宗尔支以执友事余。当是时，二子妙年夹侍，顺祥娟好之气，著见于颜面。余顾而羡之。子鱼长德考终，尔宗兄弟镞砺名行，家风蔚肰。未几，尔宗亦卒。尔支值世乱，不应科举，退而修布衣长者之行。其妇唐孺人裙布操作。馌畊偕隐。丙申正月五十初度，其子冶文偕三弟舒雁行列，奉觞上寿，征予言以当祝嘏之词。

余尝读韩子之文，叙其交于北平三世者，眉目话言，历历可以想见。余之交于余氏亦三世矣。以子鱼当高山湥林，以二子当鸾停鹄峙，以诸孙当瑶环瑜珥之家儿，则庶几近之。韩子年未耄，老未四十年，而哭北平之三世，以为怅恨。今尔支年?五十，规言行矩，岿肰长德。室有晤言之妇，家有竞爽之子，兰锜如故，箕裘日新。今玆初度之日，东都之遗老，西园之故人，相与越阡度陌，酌酒上寿。余既耄老，尤获以纪群旧交，为登堂燕喜之客，视韩子之俛仰叹息者，为何如也，斯亦可以进一觞也巳。昔者孟子论商周之际，以为故家遗俗，流风善政，犹有存者。而班氏之赋西都则曰：国藉十世之基，家承百年之业，士食旧德之名氏，农服先畴之?亩。盖故家旧德，与国家运会相终始，论世者为之盱衡太息久矣。唯金氏远有代序，条叶被泽，保世滋大，驯至于今日，而诗书礼乐，?裳文物之余风，犹有存者。长筵既设，寿觞斯举，客赋既醉，主称未稀。伐木之速诸父也，大田之来妇子也。假乐之燕及朋友也，欣欣焉，衎衎焉，洗爵奠斚，献酬卒事，与于斯燕者，莫不修容正颜，以观儒雅之会。周余黎民，屏营徬徨，当飨而叹，有泣下者。夫肰后而知孟子、班氏之论为不徒也巳。

余尝奉教于嘉定之君子，邮传震川之绪言，以生辰为寿之词为非古。今于金氏之寿，䜩推本其世德，而因以追溯国家三百年故家乔木、镐京丰水之盛事，则亦庶几学古之道。诸君子如可作，不吾废也。是为序。