跋

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右古钞礼记正义曲礼下卷残本，分卷与注疏本不同，尚为孔颖达作疏旧弟，前后略有短缺，从日本影印卷子本覆印。原卷凡存四百七十七行。此本改卷为叶，叶之两行，当卷之一行，取校黄、唐本、阮本疏文譌异，乃至数百条。中如曲礼下上卷改名居，黄、唐本、阮本作改为熊居。逮事父母则讳王父母，黄、唐本作逮事至父母。阮本作逮事王父母者。阮校云：毛本同。逮上有墨。丁惠校云：宋本无者字。十行本王作至。临文不讳者，黄、唐本、阮本脱。郑注云：先筮后卜，黄、唐本、阮本脱。郑所云者是也。黄、唐本、阮本作郑云丧事谓葬与二祥。二祥是夺哀之义。黄、唐本、阮本二祥二字不重。凶而又卜，黄、唐本、阮本脱凶而二字。不可在四月。四月虽三卜，黄、唐本、阮本四月二字不重。鲁郊特，卜三正，黄、唐本、阮本特作博。惠校云：闽、监、毛作转。案公羊作博。鲁郊牲，卜三正，黄、唐本、阮本牲作转。按此与前条特字、牲字尙，与郊特牲义有合。诸本作博，作转?非。从后右边升上也黄、唐本、阮本脱后字，升上作上升。驰车驰黄、唐本、阮本脱。又曲礼下下卷故玉人职云：执冒黄、唐本、阮本脱。徳能复冒天子四寸者，方黄、唐本、阮本冒作盖，子作下。琮以享君黄、唐本、阮本脱。不言裼者，黄、唐本、阮本裼下衍袭字。或用龟黄、唐本、阮本脱。姪是妻之兄弟之女黄、唐本、阮本脱弟之二字。大夫既殁，称字而不名、黄、唐本、阮本脱大夫二字。及其大夫孔父，孔父先君死，黄、唐本、阮本孔父二字不重，假设言死耳。黄、唐本、阮本脱设字。既为立后不绝，黄、唐本、阮本脱既为立后四字各条，世本并?沿误，不胜偻举。此外见于阮本校勘记各条者，赖此悉可补正。至北宋残本礼记正义卷第六十三之七十分卷与黄、唐本合。七十卷后有淳化五年吕蒙正结衔，衔名二十行，四祖、太祖而下，余讳俱无所避。通体初印淸晰，中缝微有残损，书中佳字可据以考定。宋明诸本纷异而归于一是者，时时而有即。就中缝残损字观之，如既降无服句下行末缺泐三字。黄、唐本不缺句字，与此

合，而阮本则衍。其族姑□□□□□□□阮校闽、监本、惠校宋本并同。毛本则衍十空格。据此可定诸本衍文之非。又今各以其人□□或何、阮本作今各以其人明之，或可、阮校闽、监、毛同。而山井鼎宋本、黄、唐本则并作今各以其人。今各以可据此或字尙存，可定阮、闽、监、毛诸本之是。他若今检寻经意，意字，此存上半残画作立，黄、唐本作意，是也，而阮本误应。又但记者因鲁、薛系鼓之异，鲁、薛二字微损可辨，阮作鲁、薛是也，而黄、唐本误脱鲁字。又但衣其鄕之服，衣字微损，阮本误依。又凌跨前贤也，跨字微损，阮本误夸，校云：山井鼎，宋本作跨。又如似人好色，似字微损，阮误以又?在庙也，庙字微损。俶献无常数，俶字仅留亻旁，而阮本误朝，误淑，诸本并?譌异，赖此偏旁点画之存，犹足资以考信。可见存世宋本注疏，从出之祖，尙出是本之后，淳化为宋椠权舆，仅去卷子一间，宜乎残字断画之微，关系若是其重也。礼记单疏，久绝于中土，不图千百年湮沈海外，一旦同时复显，因亟覆印，以补吾国经苑之遗佚焉。中华民国二十四年十二月，海盐张元济先唐写经字体多与今世不同，当时写官之号经生者，殆与手民无异。魏晋以降，俗为之移，书家碑版尙且因之莫革。此颜元孙之所为撰作干禄字书也。欧阳修集古录华岳碑云：碑以周礼职方氏为职方氏者，疑当时周礼之学自如此，盖职志其通义也。洪适隶释则谓袁逢华岳碑亦引职方氏，乃用职字。汉人简质字相近者，輙假借用之，初无意义尔。吾于古钞亦云，其源盖甚远也。此卷钞手不高，脱譌不免，然读者苟执现代楷法以绳之，则矣之益远矣。丛刊收编古钞卷子真迹，此曲礼残本，犹为

矢，爰举其槪以助引伸云。元济又职