○二诸宗不知四初指失二初通指轻识古籍2024-02-06 18:08○二诸宗不知四初指失二初通指 诸宗既不知性具恶法，若论九界唯云性起。纵有说，云圆家以性具为宗者，只知性具善也，不知性具恶，故虽云烦恼?菩提，生死??槃，䑕喞鸟空，有言无㫖。必须?九界修恶，证佛界性善。诸宗者通指天台宗教之外一切诸宗也。传佛心印记注浏览 1点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报 评论图片表情视频评价全部评论推荐 ○二諸宗不知四初指失二初通指○二諸宗不知四初指失二初通指 諸宗既不知性具惡法，若論九界唯云性起。縱有說，云圓家以性具爲宗者，只知○二別指二初出文○二別指二初出文 以至?指人心，見性成佛，?心是佛等，乃指眞心成佛非指妄心。○四身邊二見二初初師○四身邊二見二初初師 有義俱生身邊二見但與喜樂捨受相應非五識俱唯無記故分别二見容四受俱執苦俱藴爲我我○二慢二初初師○二慢二初初師 有義俱生分别起慢容與非苦四受相應恃苦劣藴憂相應故。俱生分别，四受除苦。問曰：慢唯高舉○二遮嚴土?二初明失?○二遮嚴土?二初明失? 須菩提！若菩薩作是言：我當莊嚴佛土，是不名菩薩。經意準前，可知。○四從指二初泛指諸經○四從指二初泛指諸經 此性善惡，亦名性淨性穢，或名理明理暗，或名常無常，雙寂之體。●二釋祇園二初總指●二釋祇園二初總指 祇樹等者，?祇陀太子所施之樹，給孤長者所買之園。舍衞國主波斯匿王有一大臣，名須達○次正釋二初引敎二初釋二初證四種○次正釋二初引敎二初釋二初證四種 此中敎?，如契經言：?色爲緣生於?識，三和合觸，與觸俱生有受想思，初不知初不知0○二釋成自行四初初祖○二釋成自行四初初祖 何者迦?於譬說中，一聞?悟，不假修持，具領五時施化，故曰，說法據此，故施開自在点赞 评论 收藏 分享 手机扫一扫分享分享 举报
