抱朴子外篇卷三十八

抱朴子外篇卷三十八

晋丹阳葛洪稚川著。

愽喻

抱朴子曰：盈乎万钧，必起于锱铢；竦秀凌霄，必始于分毫。是以行潦集而南溟就无涯之旷；寻常积而玄圃致极天之髙。

抱朴子曰：骋逸䇿迅者，?遗景而不劳；因风凌波者，?济危而不倾。是以元凯分职，而则天之勲就；伊吕既任，而革命之功成。抱朴子曰：琼艘瑶楫，无渉川之用；金弧玉弦，无激矢之能。是以介㓗而无政事者，非拨乱之噐；儒雅而乏治略者，非翼亮之乎？

抱朴子曰：阆风玄圃，不借髙于丘垤；悬?结绿，不假观于琼珉。是以英伟不群，而幽蕙之芬骇；峻概独立，而众禽之响振。

抱朴子曰：氷炭不衒能于冷?，瑾瑜不证珍而体著。是以君子恭巳，不恤乎莫与；至人尸居，心遗乎毁誉。

抱朴子曰：冲飊倾山，而不䏻効力于技；毫火铄金石，而不能耀烈以起泾。是以淮隂善战守，而拙理治之策；绛侯安社稷，而乏承对之给。

抱朴子曰：徇名者不以授命为难，重身者不以近欲累情。是以纪信甘灰糜而不恨，杨朱同一毛于连城。

抱朴子曰：小鲜不解灵虬之逺规，凫鹥不知鸿鹄之非匹。是以耦耕者笑隙胜之投来，浅识者?孔明之抱膝。

抱朴子曰：淳钧之锋，验于犀兕；宣慈之良，効于明试。是以同否则元凯与斗筲无殊，并任则騄骐与驽骀不异。

抱朴子曰：噐非瑚簋，必进锐而退?；量拟伊吕，?发晚而到早。是以鹪鹩倦翮，犹不越乎蓬杪；鸢雏徐起，顾眄而戾苍昊。

抱朴子曰：否终则承之以泰，晦极则清辉晨耀。是以?耳呉阪者，骋千里之逸轨；萦鳞九渊者，凌虹霓以髙蹈。

抱朴子曰：九断四属者，蕴藻所以表灵；摧柯碎叶者，茞蕙所以増芬。是以夷吾桎槛，而建匡合之绩；应侯困辱，而著入秦之勲。

抱朴子曰：所竞者细，则利同而雠结；善否殊涂，则事异而结生。是以嫫母宿瘤，恶见西施之艶容；商臣小白，憎闻延州之退耕。

抱朴子曰：精钝舛迹，则凌迟者愧恨；壮弱异科，则扛鼎者见忌。是以淮隂显擢，而庸?悒懊以疾其超；武安功髙，而范睢?谈以破其事。

抱朴子曰：必死之病，不下苦口之药；朽烂之材，不受雕镂之?。是以比干匪躬，而剖心于情忠；田丰见㣲，而夷戮于言直。抱朴子曰：峄阳孤桐，不能无弦而激哀响；大夏孤竹，不能莫吹而吐清声。是以官卑者稷卨不能康庶绩，权薄者伊周不能臻升平。

抱朴子曰：登峻者戒在于穷髙，济深者祸生于舟重。是以西秦有思上蔡之李斯，东越有悔盈抗之文种。

抱朴子曰：刚柔有不易之质，贞桡有天然之性。是以百錬而南金不亏其真，危困而烈士不失其正。

抱朴子曰：不以其道，则富贵不足居；违仁舍义，?期頥不足吝。是以卞随负石以投渊，仲由甘心以赴刃。抱朴子曰：卑髙不可以一槪齐，餐廪不可以劝沮化。是以惠施患从车之苦少，庄周忧得鱼之方多。

抱朴子曰：出处有氷炭之殊，躁静有飞沉之异。是以墨翟以重茧怡颜，荘叟以遗世得意。

抱朴子曰：适心者交浅而爱深，忤神者接乆而弥乖。是以声同则倾盖而居眤，道异则白首而无忧。

抱朴子曰：余艎鹢首，涉川之良噐也。櫂之以北狄，则沈漂于波流焉。蒲梢汗血，迅趋之骏足也；御非造父，则倾偾于崄涂焉。青萍豪曹，剡锋之精绝也。操者非羽越，则有自伤之患焉。劲兵?卒，拨乱之神物也；用者非明哲，则速自焚之祸焉。

抱朴子曰：天秩有不迁之常尊，无礼犹犯遄死之重剌。是以玄洲之禽兽，?能言而不得厕贵牲；蛩蛩之负蹷，?寄命不得为仁义。抱朴子曰：谤讟不可以巧言弭，实恨不可以虚事释。释之非其道，弭之不由理，犹懐氷之遣冷，重鑪以却暑，逐光以逃影，穿舟以止漏矣。

抱朴子曰：明主官人，不令出其噐；忠臣居位，不敢过其量。非其才而妄授，非所堪而虗任，犹氷椀之盛沸汤，葭莩之包烈火，缀万钧于腐索，加倍载于扁舟。

抱朴子曰：豹狐之裘，不为负薪施；九成六变，不为聋夫设；髙唱逺谋，不为庸愚吐；忘身致果，不为薄德作。

抱朴子曰：民财匮矣，而求不已；下力竭矣，而役不休。欲怨难而不生，规其宁之惟永。犹断根以续枝，割背以禆腹，刻目以广明，剜耳以开聦也。

抱朴子曰：法无一定，而慕权宜之随时；功不倍前，而好屡变以偶俗，犹剸髙马以适卑车，削附踝以就?履，断长劎以赴短鞞，割尺璧以纳促匣也。

抱朴子曰：止波之修鳞，不出穷谷之隘；鸾栖之峻木，不秀培塿之卑；九畴之格言，不吐庸猥之口；金版之髙筭，不出恒民之懐覩。百抱之枝，则足以知其本之不细；覩汪濊之文，则足以觉其人之渊䆳。

抱朴子曰：桑林郁蔼，无?栢木之凄冽；膏壤带郭，无解黔敖之蒙袂。然茧纩绨纨，此之自出；千仓万箱，于是乎生。故识逺者贵本，见近者务末。

抱朴子曰：体粗者系形，知精者得神。原始见终者，有可推之绪；得之未朕者，无假物之因。是以昼见天地，未足称明；夜察分毫，乃为绝伦。

抱朴子曰：芳藻春耀，不能离柯以乆鲜；吞舟之鱼，不能舎水而摄生。是以名羙而实不副者，必无没世之风；位髙而噐不称者，不免致㓂之败。

抱朴子曰：忍痛苦之药石者，所以除伐命之疾；婴甲胄之重冷者，所以扞?镝之集；㓗操履之拘若者，所以全㧞萃之业；纳拂心之至言者，所以悟易方之惑也。抱朴子曰：鸾凤竞粒于庭场，则受䙝于鸡鹜；龙麟杂厕于刍豢，则见黩于六牲。是以啇老栖峻，以播遯世之操；卞随赴深，以全遗物之声。

抱朴子曰：浚井不渫，则混泞滋积；嘉榖不芸，则荑莠弥蔓。学而不思，则疑阂实繁；讲肆不精，则长惑䘮功。

抱朴子曰：积万金于箧匮，?俭乏而不用，则未知其有异于贫窭；懐逸藻于胷心，不寄意于翰素，则未知其有别于庸猥。

抱朴子曰：南威青琴，姣冶之极，而必俟盛?以增丽；囬赐游夏?，天才隽朗，而实须坟诰以广智。

抱朴子曰：丹帏接网，组帐重䕃，则?姿翳矣；朱漆致?，错涂炫耀，则枯木隠矣。是以六艺备，则卑鄙化为君子；众誉集，则孤陋邈乎贵逰。

抱朴子曰：繁林翳荟，则羽族云萃；玄渊浩汗，则鳞群竞赴。德盛业广，则宅心者众。舎瑕录用，即逺懐近集。

抱朴子曰：寻飞䋲景之足，而不能骋逸放于吕梁；凌波泳渊之属，而不能陟峻而攀危。故离朱剖毫于百步，而不能辩八音之雅俗；子野合通灵之绝响，而不能指白黒于咫尺。

抱朴子曰：四聦广辟，则羲和纳景；万仞虚已，则行潦交赴。故愽采之道弘，则异闻毕集；庭燎之辉举，则竒士扣角；诽谤之木设，则有过不知；敢諌之鼓悬，则直言必献。

抱朴子曰：能言莫不褒尧，而尧政不必皆得也；举世莫不贬桀，而桀事不必尽失也。故一条之枯，不损繁林之蓊蔼；蒿麦冬生，无解毕发之肃杀。西施有所恶而不能减其羙者，羙多也。嫫母有所善而不䏻救其?者，?笃也。

抱朴子曰：身与名难两济，功与神尠并全。支离其德者，苦而必安；用以适世者，乐而多危。故鸷禽以?击拘絷，言鸟以智慧见笼，琼瑶以符采剖判，三金以琦玩冶铄，兰茞以芬馨剪刈，文梓以含音受伐。是以翠虬覩化益而登玄云，灵凤值孟戯而反丹穴。子永叹天伦之伟，漆园悲被绣之牺。

抱朴子曰：万麋倾角，猛虎为之含牙；千禽鳞萃，鸷鸟为之握爪。是以四国流言，公旦而不能遏；谤者盈路，子产而无以塞。

抱朴子曰：威施之艶，粉黛无以加；二至之气，吹呼不能増。是以懐英逸之量者，不矜风格以示异；体邈俗之噐者，不恤小誉以狥通。

抱朴子曰：麟止凤仪，所患在少；狐鸣枭呼，世忌其多。是以俊乂盈朝，而求贤者未倦；谗佞作威，而忠贞者切齿。

抱朴子曰：多力何必孟贲、乌获，逸容岂唯郑旦、毛嫱。飊迅，非徒骅骝骕騻，立断未独沉闾、干将。是以能立素王之业者，不必东鲁之丘；能治掩枯之仁者，不必西邻之昌。

抱朴子曰：灵凤振响于朝阳，未有惠物之益，而莫不澄?于下风焉；鸱枭宵集于垣宇，未有分?之损，而莫不掩耳而注镝焉。故善言之徃，无逺不恱；恶辞之来，靡近不忤。犹日月无谢于贞明，枉矢见忘扵暂出。

抱朴子曰：影无违形之状，名无离实之文。故背源之水，必不能扬长流以东渐；非时之华，必不能稽辉藻于氷霜。抱朴子曰：锯牙之兽，?低伏而见惮；挥斧之虫，?跧形而不威。故君子被褐穷而不可轻；小人轩冕逹而不足重。

抱朴子曰：?麟道遥大荒之表，故无机穽之祸。灵鸧振趐玄圃之峰，以违罩罗之患，何必曲穴而永懐怵愓。何必衘芦而?惨畏容。故充乎宰割之用者，必爱乎刍豢者也。给乎煎熬之膳者，必安乎庭立者也。

抱朴子曰。聦者贵于理。遗音于千载之外，而得兴亡之迹。明者珍于鍳?群于寒瘁之中，而抽匡世之噐。若夫聆繁㑹之响，而顾问于庸工，非延州之清?也；枉英逺之才，而咨之于常人，非独见之竒识也。故与不赏物者而论用凌侪之噐，是使瞽者指五色也。与妬胜已者而谋举疾恶之贤，是与狐议治裘也。

抱朴子曰：鸷骏危苦于崄峻之端，不乐咈呼之役；吉光饥渇于氷霜之野，不愿牺牲之饱。孤竹不以绝粒易鹿台之富，子㢘不以困匮贸铜山之丰。

抱朴子曰：志合者不以山海为逺，道乖者不以咫尺为近。故有䟦涉而游集，亦或宻迩而不接。抱朴子曰：华衮粲烂，非?色之功；嵩岱之峻，非一篑之积。故九子任而康凝之绩熈，四七授而佐命之勲著。

抱朴子曰：翠虬无趐而天飞，螣蛇无足而电鹜，鼈无耳而善闻，蚓无口而扬声。故臯繇喑而与辩者同功，晋野瞽而与离朱齐明。

抱朴子曰：官逹者才未必当其位，誉羙者实未必副其名。故锯齿不能咀嚼，箕舌不能别味，壶耳不能理音，屩鼻不能识气，釜目不能摅望舒之景，床足不能有寻常之逝。

抱朴子曰：路人不能挽劲命中，而识养由之射；颜子不能控辔振䇿，而知东野之败。故有不能下棋而经目识胜负不能徽弦而过耳觧郑雅者。

抱朴子曰：?䕃万畆者，必出峻极之岭；㴞天襄陵者，必发板桐之源。邈世之勲，必由绝伦之噐；定倾之?，必吐冠俗之懐。是以蟭螟之巢，无乗风之羽；沟浍之中，无宵朗之琦。

抱朴子曰：冲飊焚轮，原火所以增炽也，萤烛值之而反灭；甘雨膏泽，嘉生所以繁荣也。而枯木得之以速朽。朱轮华毂，俊民之大寳也，而负乗?之而召祸。鼎食万锺，宣力之弘报也，而逸才受之以覆餗。

抱朴子曰：屠犀为甲，给乎专征之服；裂翠为华，集乎后妃之首。?出幽谷，迁于乔木。然为二物之计，未若栖窜于林薄，摄生乎榛薮也。故灵龟宁曳尾于涂中，而不愿巾笥之寳；泽雉乐十歩之啄，以违鸡鹜之祸。

抱朴子曰：徧才不足以经周用，?长不足以济众短。是以鸡知将旦，不能究隂阳之暦数；鹊识夜半，不能极晷景之道度；山鸠知晴雨于将来，不能明天文；蛇螘知潜泉之所居，不能逹地理。

抱朴子曰：禁令不明，而严刑以静乱；庙筭不精，而穷兵以侵邻。犹钐禾以讨蝗虫，伐木以杀蠧蝎，食毒以中蚤虱，彻舎以逐雀鼠。

抱朴子曰：?锋产乎钝石，明火炽乎暗木，贵珠出乎贱蜯，羙玉出乎?璞。是以不可以父母限，重华，不可以祖祢量卫霍也。

抱朴子曰：志得则颜怡，意失则容戚；本朽则末枯，源浅则流促。有诸中者，必形乎表；发乎迩者，必著乎逺。

抱朴子曰：妍姿媚貎，形色不齐，而恱情可均；丝竹金石，五声诡韵，而快耳不异。缴飞钩沉，罾举罝抑，而有获同功，?勲立言，出处殊涂，而所贵一致。

抱朴子曰：利丰者害后，质羙者召灾。是以南禽殱于藻羽，穴豹死扵文皮，鳣鲤积而玄渊涸，麋鹿聚而繁林焚，金玉崇而㓂盗至，名位髙而忧责集。

抱朴子曰：啇风宵肃则絺扇废，登危陟峻则轻舟弃，干戈云扰则文儒退。䘮乱既平则武夫黜。抱朴子曰：价直万金者，不待见其物，而好恶可别矣；条枝连抱者，不俟围其木，而巨细可论矣。故望洪涛之㴞天，则知其不起乎潢污之中矣；观翰草之汪濊，则知其不出乎章句之徒矣。

抱朴子曰：丹华绿草，不拘于曲瘁之株；紫芝芳秀，不限于斥卤之壤。是以受玄珪以告成者，生于四罪之门；承歴数于文祖者，出于顽嚚之家。

抱朴子曰：善言居室，则靡逺不应；枉直不中，则无近不离。是以宋野有退舎之荧惑，殷朝有外奔之昵属。四环至自少广之表，鹿马变于萧墙之里。

抱朴子曰：荆卿朱亥，不示勇于怯弱之间；孟贲冯妇，不?戈㦸于俚侠之群；英儒硕生，不?细辩于浅近之徒；逹人伟士，不变晈察于流俗之中。

抱朴子曰：盘旋揖让，非御㓂之容；掼甲缨胄，非庙堂之?。?绅振佩，不可以挥刃争锋；规行矩歩，不可以救火拯溺。

抱朴子曰：乾坤陶育，而庻物不识其惠者，由乎其益无方也。大人神化，而群细不觉其施者，由乎治之于未有也。故可知者小也，易料者少也。

抱朴子曰：娥英、任姒，不以蚕织为首称；汤、武、汉髙，不以细行招近誉。故澄视于三辰者，不遑纡鉴于井谷；清?于韶濩者，岂暇?耳于桑间。

抱朴子曰：肤表或不可以论中，望貎或不可以核能。仲尼似䘮家之狗，公旦?朴斵之材，咎繇面如蒙箕，伊尹形若槁骸。及龙阳、宋朝，犹土偶之冠夜光；籍孺、董、邓，犹锦纨之裹尘埃也。

抱朴子曰：勋华不能化下愚，故教不行于子弟；辛癸不能改上智，故恶不染于三仁。

抱朴子曰：至大有所不能变，极细有所不能夺。故氷霜肃杀，不能凋菽麦之茂；炽暑鬰隆，不能消雪山之冻；飚风荡海，不能使潜泉扬波；春泽荣物，不能使枯卉发华。

抱朴子曰：泣血之寳，仰礛䃴以摛景；沉闾孟劳，湏椘砥以歛?。骝驲待王孙而致逺，令质俟隐括而成德。

抱朴子曰：栖鸾戢鸑，?饥渇，而不愿笼委于庖人之室；乗黄天鹿，?幽饥，而不乐蒭秣于濯龙之廐。是以掇蜩之叟，忘万物于芳林；?纶之生，忽执珪于南楚。

抱朴子曰：方圆舛状，逝止异归。故浑象尊于行健，坤后贵于安贞。七政四气，以周流成功；五岳六柱，以峙静作镇。是以宋墨楚中，以载驰存国；干木胡明，以无为折冲。

抱朴子曰：得意于丘园者，身否而神泰；役已以恤物者，形逸而心劳。故抱瓮灌园者，欢于台宰；呕餐茹薇者，羙乎鼎食；仗䇿去幽者，形如腒腊；夜以待旦者，勤忧损命。抱朴子曰：仁忍有天渊之绝，善否犹有无之觉。驺虞侧足以蹈虚，豺狼掩群以害生。虞卿捐相印以济穷，华公让三事以推贤。李斯疾胜巳而杀韩非，厐㳙患不如而刑孙。

抱朴子曰：用得其长，则才无或弃；偏诘其短，则触物无可。故轻罗雾縠，冶服之丽也，而不可以御流镝；沉闾巨阙，断斩之良也，而不可以挑脚剌。

抱朴子曰：小疵不足以损大噐，短疾不足以累长才。日月挟虫鸟之瑕，不妨丽天之景。黄河合泥滓之浊，不害凌山之流。奢僣不可以弃夷吾，夺田不可以薄萧何，窃妻不可以废相如，受金不可以斥陈平。

抱朴子曰：虎豹不能抟噬于波涛之中，螣蛇不能登凌于不雾之日。挚雉兎则鸾鳯不及鹰鹞，引耕犁则龙麟不逮?峙。故武夫勇士，无用乎晏如之世；硕生逸才，不贵乎力竞之运。

抱朴子曰：两绊而项领，则骐騄与蹇驴同矣；失林而居槛，则猨狖与貛貉等矣；韬锋而不击，则龙泉与锯刀均矣；才逺而任近，则英俊与庸琐比矣。若乃求千里之迹于絷维之骏，责匠世之勲于处碎之贤，谓之不惑，吾不信也。

抱朴子曰：捐荼茹蒿者，必无识甘之口；弃琼拾砾者，必无甄珍之明。薄九成而恱北鄙者，吾知其不能格灵祗而仪翔凤矣；含英秀而杖常民者，吾知其不能叙彛伦而臻升平矣。

抱朴子曰：逹乎通塞之至理者，不悁悒于穷否；审乎自然之有命者，不逸豫于道行。故萦抑渊洿，则遗愠闷之心；振耀宸扆，而无得意之色。三仕三巳，则其人也。抱朴子曰：否泰系乎运，穷逹不足论士。得失在乎适偶，荣辱不可以才量，时命不可以力求，遭遇不可以智违。故尚父者，老妇之弃夫；韩信者，乞食之饿子；萧公者，斗筲之吏；黥布者，刑黜之亡?。当其行龙姿于虺蜥之中，卷鳯趐乎斥鷃之群，则彼龙后，谓为其伦。

抱朴子曰：四灵翳逸，而为隆平之符；幽人嘉遁，而为有国之寳。何必司晨而衔镳，覊绁于忧责哉？有用，人之用也；无用，我之用也。狥身者不以名汨和，修生者不以物累已。抱朴子曰：量才而授者，不求功于噐外；揆能而受者，不负责于力尽。故㓕荧烛者不烦沧海，扛斤两者不事乌获。运薪辇盐，不宜枉骐骥之脚；碎职?任，安足屈独行之俊矣。

抱朴子曰：甽浍之流，不能运大白之艘；升合之噐，不能容千钟之物；熠燿不能并表㣲之景，常才不能别逸伦之噐。盖造化所假，聪明有本根也。

抱朴子曰：郢人羙下里之滛鼃，而薄六茎之和音。庸夫好恱耳之华誉，而恶利行之良规。故宋玉舍其延灵之精声，智士招其独见之远谋。

抱朴子曰：琼珉山积，不能无挟瑕之噐；邓林千里，不能无偏枯之木。论珍则不可以细疵弃巨羙，语大则不可以少累废其多。故叛主者良平也，而吐六奇以安上；群盗者彭越也，而建弘勲于佐命。

抱朴子曰：五岳巍峩，不以藏疾伤其极天之髙；沧海滉瀁，不以含垢累其无涯之广。故九德尚寛以得众，宣尼泛爱而与进。抱朴子外篇卷三十八终。